《（精选）古代汉语虚词介词》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（精选）古代汉语虚词介词（57页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古代汉语虚词介词介词的来源、特点、定义、作用、组成来源：介词是由动词虚化而来的词类，它在句中的作用仍带有动词性质的痕迹。例如：“通过”。(1)游行队伍通过了天安门。(2)通过学习文件，我对“三个代表”思想有了更加深刻的认识。介词的基本特点：1、用在名词、代词、数量词或以这些词为中心的短语前面，组成介词结构（介宾短语）。如：“以一当十”“不足为外人道也”。2、有时介词与后面的虚化了的动词（或动词短语）或形容词（或形容词短语）组合成介宾短语。如：“生于忧患，死于安乐。”“以逸待劳”“自其变者而观之，自其不变者而观之。”“以少胜多”。作用：介词主要用来把名词、代词或名词性词组引介给动词、形容词。介词
2、与它所引介的词语组成介词结构，作动词、形容词的状语（在前面）或补语（在后面）？，共同表示动作行为、性状的时间、处所、对象、工具、方式、原因、目的、被动等。组成：古代汉语常用的介词有“于（於、乎）”“以”“因”“为（wi）”“由”“自”“从”“与”“及”“用”等十几个。其中“由”“自”“从”“与”“及”“用”与现代汉语基本相同，其用法和意义掌握起来比较容易。“于（於、乎）”“以”“因”“为（wi）” 等的用法既有与现代汉语相同的，也有自己的一些语法特点（学习的重点）。古今介词用法的比较1.古代汉语介词宾语同现代汉语一样通常放在介词的后边，但是少数介词，主要是 “以”的宾语因为表达的需要而放在介词
3、的前边。例如：(1)君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。 左传僖公四年(2)楚战士无不一以当十。 史记项羽东纪例（1）是“以方城为城，以汉水为池”的意思；例（2）是“以一当十”的意思。还有一些代词与介词组合的固定结构，如“是以”“ 所以”“ 所从”“ 所自”“ 所由”“ 所与”等 ，也是宾语前置的介宾结构。2.现代汉语中介词的宾语是不能省略的，古代汉语中“以、为、与、从”等介词的宾语有时可以省略，“于”的宾语不能。例如：小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。 左传郑伯克段于鄢先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？ 战国策冯谖客孟尝君3. 在语法功能上，古代汉语由“因、为、
4、与、从”等组成的介词结构一般作状语，与现代汉语相同，但“于”字介宾结构除了表示对于、关于的意义要作状语以外，其余（如表处所、时间）则多作补语；而“以”字在介宾结构中表工具，方式的既可作状语，也可作补语。这些方面，现代汉语一般是用状语来表达。此外，现代汉语的介宾结构还可以作定语（与群众的联系），古代汉语则不能。例如：南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以髪 荀子劝学青，取之于蓝，而青于蓝。（同上）4、 介词不单独作谓语。 下面对“于（於、乎）、以、因、为、与”等较复杂而特殊的用法做一些介绍。一、于（於、乎）历史：“于”和“於”原来都是动词，分别意为“往”和 “在”，后来逐渐虚化为介词。二字上古
5、读音相近，作为介词用法大致相同，其差别主要在于不同历史时期和作者用字不同：甲骨文中只用“于”不用“於” ，先秦一些古籍如左传、荀子等“于”“ 於”并用，战国以后古书则多写作“於”。汉字简化后，“於”又简化为“于”。“乎”字的上古音与“于”相近，除常作为语气词外，还常作介词用，用法基本和“于”一致。 “于”的用法主要有四种。第一种引进动作行为起自、发生、归趋的处所和时间。例如：宋公及楚人战于泓。 左传僖公二十二年越王句践栖于会稽之上。 国语句践灭吴子于是日哭，则不歌。（论语述而）自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。（柳宗元捕蛇者说）这种表示处所和时间的“于”，相当于现代汉语的介词“在”“ 到”“
6、从”等。除“乎”字外，现代汉语书面语还一直沿用，如“写于北京”“ 成立于一九四九年”。但在古代汉语里，表示处所的“于”字有时可以不出现，该处所名词直接用在谓语动词或动宾词组之后作补语，这体现了古今汉语的差别。例如：吾闻秦军围趙王 钜鹿。 史记项羽本纪令女居 其上，浮之 河中。 史记西门豹治邺两句应为“于钜鹿”“ 于河中”。第二种用法是引进动作行为关涉的对象。例如：赵氏求救于齐。（战国策齐策）向于其身也，则耻师焉。（韩愈师说）对于先民有言：“询于刍荛。”言博问也。 荀子大略刍荛（打柴的人）是询问的对象。这种用法除“乎”字外，也常见于现代汉语书面语言里，如“献身于革命事业”“ 有利于各国人民”。第
7、三种用法是表示比较。例如：青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。 荀子劝学 良曰：“长于臣。”（史记留侯世家）这种表示比较的用法在古书中一般只用“於”和“乎”，很少用“于”。由于表示比较，一般只放在形容词谓语的后面，它的意义相当于现代汉语的“比”。但在句中的位置不一样，“比”和它的宾语要放在形容词谓语的前面作状语。“寒於水”，如果译成现代汉语就是“比水寒”。“ 於”的这种用法在现代汉语书面语言中有时 也使用，例如：“人民的利益高于一切。”第四种用法引进动作行为的主动者。动词后面用介词“于”把行为的主动者引进来，使主语具有明显的被动性质。如：郤克伤于矢，流血及屦。鞌之战东败于齐，长子死焉；西
8、丧地于秦七百里；南辱于楚。孟子梁惠王上“郤克”是被“矢”伤的；例二在东方被齐国打、在南边被楚国侮辱；两句中动作的主动者都是由介词“于”引出来的。古人在做正反两方面情况对比时，常常一句用主动，一句用被动，表示被动的那一分句就用“于”引出主动者。如：劳心者治人，劳力者治于人。孟子滕文公上物物而不物于物，则胡可得而累邪！庄子山木先发制人，后发制于人。汉书项羽传例一“劳心者” 和“劳力者”是主语，但前者“治人”，是主动者，后者“治于人”，是被动者。例二“物物”是“支配事物”，“物于物”是“被事物支配”。运用这种句式，主语不一定要出现，例三就是这样，“制于人” 是“被人所制”。在用“于”的被动句式中，并
9、不是介词“于”本身表示被动，而是动词已经用于被动的意义，但由于用介词引进了行为的主动者，全句的被动意义就更加明显了。在这种句式中，介宾结构放在动词后面作补语，而换成现代汉语表达的话，就要用“被”引进主动者，并且要放在动词前面作状语。此外：（1 ）介词“于”和代词“是”结合，构成介宾关系的凝固词组，在句中作状语，意思是“从此”“在这里”“在这个时候”或“在这种情况下”。后来虚化为连词，一般用在句子的开头表承接。（2 ）“乎”：用作介词，其作用与“于”或“於”基本相同，可以引进动作行为的处所、时间、对象等，译为在、比、到、向等。乎的使用频率较低，“乎”字结构一般只作补语，一般也不引进主动者。 二、
10、以“以”字原是动词，有“用”“以为”等义，后虚化为介词。介词“以”的用法最常见的有以下四种：第一种用法是表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用”“ 拿”“凭借”。“ 以”的宾语所表示的事物，可以是具体的，也可以是比较抽象的。以子之矛，陷子之盾，何如？（韩非子难势）寿毕，请以剑舞。 史记项羽本纪 （廉颇）以勇气闻于诸侯。（史记廉颇蔺相如列传）蛇出於其下，以肱击之。 左传鞍之战 第二种引进动作行为产生的原因，相当于“因”“ 因为”“ 由于”。例如：大道以多歧亡羊。（马中锡中山狼传）夫韩魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 战国策魏策 第三种用法是表示时间，相当于“于”“在”
11、。例如：赏以春夏，刑以秋冬。 左传襄公二十六年文（指田文，即孟尝君）以五月五日生。 史记孟尝君列传第四种用法是引进动作行为关涉的对象，表示凭着某种资格、身份或地位，可译为“率领”。例如：项梁乃以八千人渡江而西。 史记项羽本纪“以八千人”是率领八千人的意思。宫之奇以其族行。（左传僖公五年）至其时，西门豹往会之河上，以人民往观之者三二千人。 史记西门豹治邺 “以”字的用法还有两点值得注意。一是它在句中的位置。“以”可以用在谓语动词之前，也可以用在谓语动词之后，上边举的荀子劝学“以羽为巢，而编之以髪” 一例，两个“以”的位置就不同。但在表示时间时，就只能放在谓语动词之前。二是它的宾语的位置。为了强调
12、“以”的宾语，可以把这个宾语放到“以”的前 面。例如：楚国方城以为城，汉水以为池。 左传齐恒公伐楚 一以当十。 史记项羽本纪 此外，（1 ）“有以”、“无以”是动词“有、无”和介词“以”组成的凝固结构，相当于“有东西（或办法）用来”、“没有东西（或办法）用来”的意思。这种结构只能作状语。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 荀子劝学 河曲智叟亡以应。 列子汤问 （2 ）“以故”是“由于这个原因”、“根据这种情况”、“用这个东西”的意思。（3 ）“是以”是宾语前置的介宾结构，意思是“因此”，用于句子开头表示结果。 三、为“为”：原是动词，读wi ，常用基本义是做。虚化为介词。读wi。它
13、的用法有四种：第一种用法 引进动作行为的关涉的对象，可译为“跟”“对”“向”。 于是为长安君约车百乘，质于齐。 战国策触龙说趙太后 替臣请为王言乐。(孟子梁惠王下) 向谁习计会，能为文收责于薛者乎？（战国策齐策）第二种用法 引进动作行为的原因，可译为“因为”。天行有常，不为尧存，不为纣亡。（荀子天论）为其老，强忍，下取履。（史记留侯世家）第三种用法 引进动作行为的目的，可译为“为了”。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记货殖列传）文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易与元九书）第四种用法 引进动作行为的主动者，在被动句中作状语，或构成“为+ 名词（或代词）+ 所+ 动词“的句式，读
14、wi. 身死人手，为天下笑者，何也？（史记秦始皇本纪）兔不可复得，而身为宋国笑。（韩非子五蠹）先即制人，后即为人所制。史记项羽本纪否，必为二子所禽矣！韩信破赵之战不者，若属皆且为所虏。鸿门宴此外，介词“为”后面的宾语，有时也可以省略。例如：禹之时，十年九涝，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。 庄子秋水两句中“为”后的宾语均省略。 四 、因“因”的本义是茵蓆（坐垫），名词。引申为依靠、凭借的意思，动词。介词“因”即由动词“因”虚化而来，由它组成的介宾结构充当句子的状语。主要是下列两种用法：第一种用法 表示动作行为的条件、依据或中介，有“凭着”“趁着”“通过”之类的意思的。例如：因其富厚，交通王侯。 晁错论贵粟疏 凭着魏往年大破于齐，诸侯畔之，可因此时伐魏。 史记商君列传 趁着商鞅因景监见，赵良寒心。 （司马迁报任安书） 通过廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至相如门谢罪。廉颇蔺相如列传第二种用法 表示动作作为的原因或理由，有“因为”、“由于”之类的意思。这种用法大约在秦汉之后才出现。例如：因前使绝国功，封骞博望侯。 史记卫将军骠骑列传始皇二十六年，蒙恬因家世得为秦将。 史记蒙恬列传五 、与“与”原来也是动词，基本意义是“给予”“ 帮助”“ 参与”，由此虚化为介词。主要用法有三种：第一种用法 引进动作的服务对象，可译为“为”“替”“给”。例如：
