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1、第三单元检测 (B) (时间 :120 分钟满分 :120 分) 一、基础知识 (12分,每小题 3 分) 1.下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是() A.桀骜 ( o) 揪 斗(qi ) 租赁 (l n) 长歌当 哭(dng ) B.喋 血(di ) 山阿 ( ) 殒 身 (yn ) 博闻强 记(qi ng) C.莅 校(l ) 解剖 (po ) 屏 息 (bng ) 不可估量 (liang ) D.弥 漫(n ) 谦逊 (x n) 浸渍 (z ) 迥 乎不同 (ji ng) 思路解析 :A 项 ,“ 揪 ” 应读 “ ji ” ,“ 当” 应读 “ d ng” ;C 项,“ 剖” 应
2、读 “ pu ” ;D 项,“ 弥” 应读 “ m ” 。 答案 :B 2.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是() (1)元旦前夕 ,全校师生汇聚一堂,谈笑风生 ,场面很是热闹。 (2)这次征文 ,在主题和文体上,极大地调动了中小学生的积极性。 (3)新建的烈士陵园,依山傍水 ,主碑两侧各有一条环山小路伸向远处,造型。 A.无拘无束不拘一格别具一格 B.不拘一格无拘无束别具一格 C.别具一格无拘无束不拘一格 D.无拘无束别具一格不拘一格 思路解析 :无拘无束 :不受任何约束 ,形容自由自在。不拘一格:不局限于一种规格或方式。别具一格: 另有一种风格。由句子的意思来看,第(1)句应填
3、“ 无拘无束 ” ,由此排除B、C 两项 ,而第 (3)句是对烈士 陵园造型的评价,应填 “ 别具一格 ” 。由此确定答案为A 项。 答案 :A 3.下列各句中 ,没有语病的一项是() A.马克思、恩格斯、列宁的著作不容易译好,它要求翻译人员具有相当高的政治水平和业务水平才 能胜任。 B.作家喜欢把相反的力量、个性加诸一人身上,让他面目不清、身份游移,现实生活中许多人就是这 样。 C.帮助家境不好的孩子上大学,是我们应该做的,况且这孩子各方面都很优秀,我们一定要帮助她圆大 学梦。 D.由于机动车辆将实行单双号限行措施,公共交通出行分担率进一步提高,预计届时乘坐公共交通工 具出行人数将增加大约3
4、00 万人次左右。 思路解析 :A 项 ,结构混乱 ,“ 它要求 ” 和“ 才能胜任 ” 保留一个即可。B 项,“ 这样 ” 指代不明 ,既可指许多人 像作者这样做 ,也可以指许多人像作者笔下的人物。D 项,“ 大约 ” 与“ 左右 ” 语意重复。 答案 :C 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 如何弥合社会信任链条,是摆在微博面前的现实问 题。,。,。 ,于是 ,在这个时期 ,社会化的手段就成为治理微博乱象的“ 次优选择 ” 。 从现实情况看,市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的 人们寄希望于制度建设的得力 可供选择的力量无外乎三种 政府、市场和社会 于是人们便
5、将目光聚焦在政府和社会上,而政府理所当然成为了首选 然而 ,制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展 呼吁加强法制和信息认证机制建设,完善微博的管理办法 A.B. C.D. 思路解析 :总说 ,先说 “ 市场 ” ,说“ 政府 ”“社会 ” ,承接 “ 政府 ” 谈“ 制度建设 ” ,进一步解释 , 由“ 制度 ” 转折。 答案 :B 二、论述类文本阅读 (9分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成第 57 题。 散文中的闲话笔调 吴永福 散文写作中 ,最有兴味的或许就是笔调了。笔调,是一个作家成熟的标志。现代散文中,有一种甚 为风行的笔调 ,就是闲话笔调。胡适曾说:“ 白话散文很进步了。
6、散文方面最可注意的发展,乃是周作 人等提倡的小品散文。这一类小品,用平淡的谈话,包含着深刻的意味;有时很像笨拙,其实却是 滑稽。这一类作品的成功,就可彻底打破那美文不能用白话的迷信了。” 可见所谓闲话笔调就是 谈话风格的 ,或者说用谈话方式来作文。此种笔调经周作人、林语堂等人的提倡,便有了以性灵为中 心、以闲适为格调之说。此种谈话风格的小品文笔调,林语堂甚为醉心,并在许多文章中反复申说。 林语堂因甚为欣赏谈话风格的行文,还力主扩充散文的篇幅,但要以此来挑战古文的简洁,就不足为训 了。用谈话方式来作文自然是很好的,但作文毕竟不完全等同于谈话。若是真将那种谈话过程记录 下来 ,也够得拉杂 ,更不用
7、说话题的游移了。梁实秋先生力主行文的简练,就要明智得多。呼应于周作 人的说法 ,林语堂主张以自我为中心,以闲适为格调,但又格外地张扬了幽默。幽默可为行文增添风趣, 但若过分大张旗鼓地提倡,则本身可能成为一个幽默。 闲话笔调是散文中较为自然的言说方式。此种笔调是用说话来交流的,心中存有一个交谈的对 象,如此即可展开交流。至于所谈的题目并未限制,照林语堂的说法,正是宇宙之大、苍蝇之微无所不 谈。不过 ,作家的言说仍不离心灵或性情,因而所谈的题目也是有喜恶的。但不妨假定读者那方面也 有同好 ,如此即可达成沟通。此种笔调虽说有一种涵盖作用,但并不碍于各人的谈论,并非千人一面 , 可各有面目。比如周作人
8、的创作以闲适为主,从而讲求所谓生活的艺术。但在退隐的心态下,也不无 书斋生活的苦闷,于是于闲适中渗出一股苦味来。林语堂虽说倾心幽默,倒也率意而谈,不无名士作 风。至于以幽默见长的,或许要算梁实秋。但梁实秋也是心存雅致,幽默只不过是用来抵斥种种不雅 的,所谓相反相成是也。而老舍,为幽默而幽默,则并不见佳。他显然是过于着重幽默了,并以之作为 作文的主旨 ,却有可能落入油滑。其实,幽默表现于文中,多是一种点缀 ,可为行文增添谐趣,但若要从 头到尾地幽默下来,就往往吃力不讨好。 因而即便同是闲话笔调,也可各有不同的,这才是真正的个人笔调。但个人应当以自我说话,而自 我又处于大我与小我之间,这就得把握其
9、中的分寸。比如周作人将载道与言志对立起来,从而将写作 完全地由载道转为言志,却又囿于个人的性情,所得就小了 ,因此小品文也就沦为小摆设。其实,言志 与载道并非简单的对立关系。社会生活的特点就是形成了各种观念,也可谓各有其道。文中若尽是 载道口吻 ,实则就是充当了各种观念的传声筒,这就在文中丧失了自我。但若想将自我完全游离于各 种观念之外 ,恐怕也不现实,正如人都生活在社会中一样,各种观念或道对人也有一种约束作用。郁达 夫曾说 :“ 现代散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来 得强。 ” 换言之 ,重个性 ,这才是现代意义上的散文。若抹去个性,从而充当某种观
10、念的传声筒,仍又是 载道之文了。在散文中,笔调确乎是个人的。而所谓的个人笔调,就是要在散文中形成独具个性的言 说方式。 5.下列关于 “ 闲话笔调 ” 的叙述 ,不正确的一项是() A.闲话笔调深受林语堂的喜爱,但他的文章过于拉杂,有话题游移的缺点,不及梁实秋先生的行文简 练。 B.闲话笔调以性灵为中心,以闲适为格调,采用谈话的方式和读者进行心灵或性情等方面的交流。 C.闲话笔调是现代散文创作中非常流行的,是由周作人、林语堂等作家提倡的一种创作风格,此种风 格的小品文笔调,林语堂特别喜欢。 D.闲话笔调散文的言说方式是比较自然的,但即使同是闲话笔调,也各有不同 ,这正是真正的个人笔 调。 思路
11、解析 :A 项 ,所述缺点属无中生有。 答案 :A 6.下列关于各个作家创作风格的分析,不正确的一项是() A.周作人以闲适为主,但在闲适中也带有书斋的苦闷。 B.林语堂追求幽默,但是率意而谈,体现出名士作风。 C.老舍为幽默而幽默,刻意为之 ,适得其反 ,有一股油滑之风。 D.梁实秋行文简练,文章雅致 ,用幽默来抵斥种种不雅。 思路解析 :C 项,原文中说 “ 有可能落入油滑” 。 答案 :C 7.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是() A.用平淡的谈话方式来包藏深刻的意味是我国现代散文中较为流行的一种笔调,这是白话散文重要 的进步。 B.一个散文作家是否成熟,关键是看他是否形成了
12、真正的个人笔调,即在散文中形成独具个性的言说 方式。 C.因为用谈话的方式来写,便没有古文那样简洁,所以闲话笔调的散文篇幅往往都很长。 D.文中如果都是载道口吻,就在文中丧失了自我,若想将自我完全游离于各种观念之外,也是不现实 的。 思路解析 :C 项,“ 篇幅往往都很长” 属无中生有。 答案 :C 三、文学类文本阅读 (15分) 阅读下面的文字,完成第 811 题。 回忆雨僧先生 季羡林 雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子,我同其他弟子一样,始终在忆念着他。 雨僧先生是一个奇特的人,身上也有不少的矛盾。他古貌古心,同其他教授不一样,所以奇特。 他言行一致 ,表里如一 ,同其他教授
13、不一样,所以奇特。别人写白话,写新诗 ;他偏写古文 ,写旧诗 ,所以奇 特。他反对白话文,但又十分推崇用白话文写成的红楼梦,所以矛盾。他看似严肃、古板,但又颇 有一些恋爱的浪漫史,所以矛盾。他能同青年学生来往,但又凛然、俨然,所以矛盾。 总之 ,他是一个既奇特又矛盾的人。 我这样说 ,不但丝毫没有贬意,而且充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立 独行的奇人 ,是一个真正的人。 当年在清华读书的时候,我听过他几门课:“ 英国浪漫诗人 ”“中西诗之比较” 等。他讲课认真、 严肃 ,有时候也用英文讲,议论时有警策之处。高兴时,他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学, 空轩十二首就是其中之
14、一。这引得编清华周刊的学生秀才们把他的诗译成白话,给他开了 一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之,不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣,同当今想附 庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“ 诗人 ” ,决不能同日而语。他的“ 中西诗之比较 ” 实际上讲的就是 比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一,是值得我 们永远怀念的。 他坦诚率真 ,十分怜才。学生有一技之长,他决不掩没 ,对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美 国时 ,邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内,说:“ 合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅恪为全 中国最博学之人。” 也许就是这个缘故,他在清华作为西洋
15、文学系的教授而一度兼国学研究院的主 任。 他当时给天津大公报主编一个文学副刊。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生,常常 给副刊写点书评一类的短文,因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的 住处 藤影荷声之馆去做客,也曾被请去工字厅的教授们的西餐餐厅吃饭。这在当时教授与学生 之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下,是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。 我离开清华以后,到欧洲去住了将近十一年。回到国内时,清华和北大刚刚从云南复员回到北 平。雨僧先生留在四川,没有回来。其中原因,我不清楚 ,也没有认真去打听。但是,我心中却有一点 疑团 :这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗
16、?是不是有人早就把他看作眼中钉了呢?在这漫长的 几十年内 ,我只在 60 年代初期 ,在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。 在“ ” 中,他当然不会幸免。听说,他受过惨无人道的折磨,挨了打 ,还摔断了什么地方, 我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格,他决不会投机说谎,决不会媚俗取巧,受 到折磨 ,倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱,知识分子被视为“ 老九 ” 。在黄钟毁弃、瓦釜雷 鸣的时代 ,我有意不去仔细打听,不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法,我更是无从得 知。现在 ,他终于离开我们,走了。从此人天隔离,永无相见之日了。 雨僧先生这样一个奇特的人,这样一个不同流合污、特立独行的人,是会受到他的朋友们和弟 子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本回忆吴宓先生就是一个充分的证明。 他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情,自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样, 因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕 竟是同一个人 我们敬爱
