小学语文案例反思-演绎母语教育的哲学人教版新课标

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1、小学语文案例反思 -演绎母语教育的哲学人教版新课标一原始冲动：阅读教学不可缺少的回到原点的哲学追求德国著名艺术家赛茨认为，人类的“原始冲动”的表达方式分为两种：一种方式是文字表达； 另一种方式是通过绘画表达出来，即将内心经历可视化。 小学语文中的大多数课文都是由“文字+图”组成，以赛茨的观点来看，我们的教材恰似“原始冲动”理念的巧合， 灰椋鸟有文字有图，文字是徐秀娟看到灰椋鸟那场面产生冲动后的记录，图是教材编者根据徐秀娟的记录进行可视化的恢复，这该算作是编者的原始冲动。我喜欢“原始冲动”这个词，这个词折射出一种科学化、自然化、人性化的教学理念，我们的阅读教学不能忽视这两种冲动，这两种原始冲动要

2、能通过教师的教学设计， 在课堂中唤醒学生并产生共鸣， 继而产生新的冲动。新的冲动是什么 ?那就是学生阅读后能用继续使用文字、绘画来表达，或者用自己个性化的表达来表达， 比如音乐表达。 郭老师教学中使用的音乐作品 一个真实的故事 ，这首歌就是音乐人读徐秀娟牺牲之故事后产生的原始冲动创作出来的，今天学习灰椋鸟理应有着更多的冲动，郭老师的这种暗示，肯定能激起学生，这从整个课堂来看，学生有了很多表达。这两种原始冲动其实告诉我们母语教育有两条非常重要的路决不能丢弃， 一条就是文字表达， 换一个词来说就是写作； 第二条就是将内心经历可视化。 长期以来，我们的阅读教学很独立， 就是纯纯的阅读教学， 即使有写

3、作也只是小片断、小习作训练还被贴上 “读写结合” 标签，除此之外 “为什么写， 写什么，怎么写，写得怎么样”就没有多少实实在在的关注；像教材中的图，我们传统说法是“插图”，我一直不喜欢插图一词，我认为教材中的图应该是教材非常重要的部分，是一个整体，不是外在的，插图有一种外在的感觉，创造性地使用好这些图，能让抽象的内心表达变得更加具体。当下的阅读教学，对这两种“原始冲动”是缺少思考的，读写画自然一体的东西早被强行分开。郭老师做得很好，她把灰椋鸟上成了有文字表达、画面表达之原始冲动的课。 郭老师利用大量的时间讲这一课的写作，比如她向学生出示“作者按照时间先后顺序来表达”来讲自然段的表达顺序，这样就

4、把散乱的场面、凌乱的感觉变得有序了，逻辑关系也清晰可见。再比如，她让学生为那动人的镜头起名，从学生起得名字来看，学生自动习得了一种“表达方式”。还有郭老 明 、 暗 ， 是很多老 不敢 的 西， 因 些知 程 准中没有要求，考 也不考， 郭老 了， 是在学生理解下 的， 得很 松，很自然。郭老 非常重 画面， 整 ，她在 儿花 的 非常多， 种把文字 成画面的教学就是抓住原始冲 的教学， 内心世界 成可 的世界， 理解文章就 得容易了。与郭老 聊 ，她 自己的 言非常有魅力， 容易把学生粘住。原始冲 最有粘性，因 原始冲 一旦 生，它会粘着你的思 造奇迹！二种子 堂：第三学段 教学 有的教学追

5、求我常 ，不管什么 的 堂，公开的 是常 的，成功的 是失 的，精彩的 是平淡的， 于教 成 来 都是一 能 芽并 出 果的种子。如果把整个小学 段的 文学 比作“游泳”，第一、二学段 是 着孩子先“玩水”，第三 段 是 的游泳基本概念、要 等 述。 在第一、二学段在玩水我 可能做的 不 好， 不 郭教 在 的游泳指 上， 却恰到好 。那郭老 通 灰椋 一 的教学， 予我一把什么 的种子？一 种子叫 。 灰椋 一 是 教版五年 下册的 文，学完 之后，学期就要 束了， 整个小学 段只剩下了一年了， 字的教学按公开 的 准来看，没有什么花 ，教不教，都没有什么可 的。郭老 不是 的，她 是像往常

6、一 “ ”是左中右 构，在写的 候要注意，中 的耳 旁要窄一些，整个字要写得 凑一些什么是 ， 持 教，学生 持 做， 就是 。一 种子叫情境。 李吉林先生的情境之种子 到了郭老 的 堂， 郭老 把 种子再次种在灰椋 里。郭老 用歌曲 造情境，用 画弥 学生的未知，反复以情境提醒学生走 文本，捕捉 面。 然 一方法不是 新，却是母 教育的必 。 郭老 是一位非常自信的教 ， 与她聊 ， 她会不断地 自己的感性和抒情， 她 学生 造的可以粘在一起的世界， 她 情境是一种超越，是一种 文的痴 。一 种子叫方法。郭老 使用了“自学 +交流”的方法，自学是个好方法， 一方法普通、 、高效，人人能用。

7、然郭老 用“ 、画、思”自学提示，没有完全放手， 完全相信孩子能自学， 相信每位学生有着自己的自学理解与行 ，但通 学生的交流来看， 种提示是需要的， 是事半功倍的体 。有了教师筛选过的提示， 学生就不会在课堂上乱跑， 对理解关键词句有好处， 从师生对“排空而至”一词、感受最深句子的深刻交流中可以看出这一方法的价值。一颗种子叫博引。 一个人语文素养的外显表现往往是说话时旁征博引， 老师常把掌声送给课堂中精彩的表现者， 而这些精彩者都有个共性的特征， 那就是在理解文章上用上了大脑中积累的词汇。 郭老师这一课有很多精彩之处， 看了这一课，谁都愿意把经久不息地掌声用在“品读第 5 自然段，把文字变成

8、画面”，师生共同博引， 精彩立即出现， 精彩的出现就是课堂教学深刻理解的高潮， 就是学生达到目标的最佳形势的表现。一颗种子叫智慧。文章一旦变成课文，研究作者的智慧，那是必须的，徐秀娟写下的这则日记， 她真实的智慧被郭老师发现， 并在课堂中引发学生思考。 作者徐秀娟开篇写下了自己的真实有什么好看的呢， 偶然的电视中感人的的场面，让她产生想去验证的冲动； 接着写自己看到的真实场面； 最后写自己的真实改变，情不自禁地欢呼起来， 说明作者真被热烈场面感染了， 还有作者想到了很多很多，比原来更多。这样的内容、这样的情境展示，这样的文章样式，打动了教者，教者以她的魅力语言引导学生， 学生自然会被打动， 自

9、然能接纳作者的被真实感染，记录真实的智慧。一颗种子叫思考。 美国教育家多琳达说， 世界上有 2 亿多学生不会思考， 这2 亿学生大多集中在非洲与亚洲，而亚洲的学生大多在中国。非洲、亚洲人口分别是 7.5、36 亿，学生总数 8 亿多，我国从小学到大学共有 2 亿多学生。我国学生独立思考能力到底怎样？不言而喻！我听过好多老师上过灰椋鸟，老师把精力都集中在场面描写上， 反反复复地读啊读， 说啊说，真正的深入思考没有产生。灰椋鸟的最后一段是简单的，内容非常好理解，但“我想”却没有成为许多老师的关注，其实这一课是真实的“我想、我看、我写”，真实的东西需要大脑来思考、判断，还有论辩，这其实是哲学的问题。

10、哲学告诉人们要拥有自己的思考力，提醒人们要终身使用好思考。因为会思考、善于思考的人，才不会害怕，才会有自信。小学阅读教学，我们是不讲哲学的，徐秀娟的这篇文章其实富含哲思，她回来路上的思考，给予学生的引领是重要的。一个善于思考的人，一个善于把自己的思考记录下来的人， 那是不一样的。 而这一课如果不教思考， 不教善于把思考记录下来， 这肯定是母语教育非常严重的问题。 我坚信，这颗思考的种子，在郭老 的 上 芽了！三争 ：母 教育的哲学需要我 往前走郭老 是一位非常有思想的特 教 ，她 教学地思考我是无法相比的，拜 她的 ，与她 行一次次碰撞，每一次我的收 都是最多的。接到郭老 的 堂 ， 完一遍之

11、后，我 郭老 几个 ，与她争吵起来，美妙极了，但愿以郭老 提供的精彩案例促使我 能展开一 深刻的 ：1 篇文章出自徐秀娟的日 ，入 文 文体 生了 ，我 是按日 文体来教， 是按照 明性文体来教？郭老 是 叙文。其 从文章内容来看，从 分的文体学来看， 却是不折不扣的 。文体，在教学中怎么体 呢？ 是个 ， 但小学 文教学的确需要探 ，因 探 不好， 我 广泛提及的 感 可能会偏航。潘新和先生 ， “ 感”，首先要 “文体感”，没有文体感的充分理解与全面体 ， 感也就不可能存在。 因 不存在抽象、 孤立的“ 感”，“ 感”只有在具体的“文体”和特殊的“ 境”中才是有意 的。培养“ 感”，准确地

12、 是培养某一种“文体”的“ 感”， 一步 ，“ 感”能力，是指在某一篇 歌、小 、散文、 文的特定“ 境”中体 出的“ 感”能力。 教学的文体感弱化， 作又有淡化文体之 ，老 也只是 着学生写写 的 叙文、 用文，像 、 明文、 文、 本、研究 告、自 、他 、小 等文体 没有真正意 地走 我 的 堂，没有 些文体的广泛而深入地 践， 就是小学 文教学没有真正 近哲学的表 。法国已 在学前班 3 至 4 的儿童 行哲学教育， 收到了很好的效果。 研究人 在 中 孩子 懂得任何想法都是合理的，并教他 如何使用 言、 行社交、 接受他人和建立自信。2郭老 ，你 灰椋 ？ 一篇 文我教 好多次了，但

13、我至今没有 灰椋 ， 那种 面也只是 本中的那段描述。 其 大多数的老 普遍没有 ，但 堂上却好像都 ， 我常 的教学 一 ， 那 以怎 的思 来改 文的学 ？在我个人的教学中，我一直不提 文无非是个例子，我 信 文是学生学 的起点。 我知道自己至今没有跑起来， 只知 文中的那一点，而大多数的学生肯定考完就算了， 起点最 是 了例子。 我的内心常感 是教学的悲 ！ 的事 ， 我 如何打破？上个世 九十年代中期， 杨振宁教授回国。 七十多岁的老人第一次到庐山浏览，他看到了瀑布后， 立即吟诵李白的望庐山瀑布，然后说：“这首诗，我六岁就会背诵，一直到今天我才明白什么是飞流直下三千尺，疑是银河落九天，

14、李白真是诗仙呀！以如此简洁的语言写庐山瀑布，看来只有诗仙能为。”从杨振宁教授的这段言说，看这类课文，我们要不要在课堂中给予学生一种希望？3徐秀娟为什么要写这篇文章？我们从最后一段可以看出。除此之外，我们还可以发现什么价值？她的表达方式给予我们什么？徐秀娟与很多人不同的就是看了之后有了文字记录，这一记录让更多没有见过灰椋鸟的读者有了新知，这一记录其实也告诉我们，每个人一生都会有许多发现，发现之后别忘记记录，我认为这又是一篇可以唤醒学生爱上写作的课文。阅读教学中要不要将其点出来，给学生一个金手指？如果点了，是不是一种多余？4学生与文本怎么对话？学生与作者怎么对话？学生如何看待那个场面描写？课堂中学生有很多精彩的表现， 这种表现要不要保存下来？研究日本的母语教育，我们都会发现， 每一篇课文的教学都有读后感， 这种读后感不像我国中小学广泛使用的学生比较讨厌的读后感写作， 而是给文中人物写信， 或者模仿着作者给自己回信。根据遗忘规律来看， 课堂中精彩的表现， 如果不以文字记载下来，要不了多久，精彩就会远离我们。 如何善待学生课堂的精彩？这是我们不得不研究的话题。