常识素材积累——流行歌曲中的文化常识

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1、 http:/ 动 态 定 制 全 程 督 学1 流行歌曲中的文化常识(二)上次我们提到过歌曲本身就是文化的一部分,有很多作词人以自己的作品表达对某些人物或者某一作品的敬意,这次我们继续举例说明。“吃着火锅听着歌,就把常识给学了。”一、水调歌头明月几时有没有听过著名歌手王菲的明月几时有的人可能很少,但是这首苏东坡的词在当时,传唱度也不低。词作开篇写出了写作背景:“丙辰中秋后,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。” 丙辰是宋神宗熙宁九年(公元 1076 年),子由是苏轼的弟弟苏辙。写作这篇词作时,苏轼任山东密城太守,与自己的弟弟苏辙分别已经七年之久,中秋之夜赏月之余写下此作。这首词是苏词的代表作,

2、全词意境豪放而阔大,情怀乐观而旷达,历来为各朝各代的文人墨客所推崇。胡仔苕溪渔隐丛话认为此词是写中秋的词里最好的一首:“中秋词,自东坡水调歌头一出,馀词俱废。”吴潜霜天晓角:“且唱东坡水调,清露下,满襟雪。”水浒传第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”,唱的就是这 “一支东坡学士中秋水调歌。”可见宋元时传唱之盛。【例题】以下说法不正确的是()。A.茅屋为秋风所破歌的作者被称为“诗圣”B.“忍把浮名,换了浅斟低唱”的作者自称“奉旨填词柳三变”C.水调歌头明月几时有是著名豪放派词人辛弃疾的作品 http:/ 动 态 定 制 全 程 督 学2 D.“至今思项羽,不肯过江东”是婉约派词人李清照

3、的作品答案:C解析:水调歌头明月几时有是著名豪放派词人苏轼的代表作。苏轼是北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士。他是“唐宋八大家”之一,与欧阳修并称欧苏;他的诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;苏词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛。因此本题答案为C。A 项茅屋为秋风所破歌的作者是杜甫,被称为“诗圣”,与“诗仙”李白合称“李杜”。B 项的“忍把浮名,换了浅斟低唱”出自鹤冲天,是作者柳永落第后的发泄之作。柳永原名三变,字耆卿。柳永落第后写作的鹤冲天广为传唱,甚至宋仁宗都知道了这首词。后来柳永再次参加科考,被宋仁宗在中榜名单中除名,并且在他的试卷上批了四个

4、字“且去填词”,柳永因此谑称自己“奉旨填词柳三变”。D 项的“至今思项羽,不肯过江东”出自李清照的夏日绝句:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”二、仓颉五月天有一首歌以仓颉为名,是一首写在文明即将消失前穿越时空的情诗。“当一个文明即将熄灭,有什么证明你我存在的岁月。多遥远,多纠结,多想念,多无法描写,疼痛和疯癫,你都看不见。想穿越,想飞天,想变成,造字的仓颉,创造能让你想起我的字眼。”在人类历史上,文字的发明对于文明的传承起着毋庸置疑的作用。传说中我国原始象形文字的发明者就是仓颉。据吕氏春秋通诠审分览君守载,传说仓颉是黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖,但普遍认为

5、汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者。 http:/ 动 态 定 制 全 程 督 学3 仓颉中引用了淮南子本经训的“天雨粟,鬼夜哭”,意指仓颉造字之后有异象,天上下起了粟米雨,而鬼魂在晚上哭泣。古人很喜欢用编造或者附会的方式,用一些“异象”、“神迹”来夸张地形容某事极其重要。仓颉造字也是如此。注:水调歌头明月几时有:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”(源自红麒麟定制式公考督学平台 )

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