《常用字、词、成语辨析(洪景森老师2009年4月9日整理)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《常用字、词、成语辨析(洪景森老师2009年4月9日整理)（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1常用字、词、成语辨析（洪景森老师根据本报常出的错编写）2009 年 4 月 9 日1 “作”与“做”“作”：制造；劳作；兴起。 “作”与“做”不同：在抽象意义的词语、书面语色彩较重的词语里，特别是成语里，多写成“作” ，如“作罢” 、 “作废” 、 “作战” 、 “装模作样” 、“犯上作乱”等；后面是双音节动词时，也用“作” ，如“作调查” 、 “作处理”等。“做”：干；从事。 “做”后面的词表示制造的具体东西，以名词居多，如“做药材” 、“做文章” 、 “做衣服” 、 “做人” 、 “做工”等；也修饰个别形容词，如“做大” 、 “做强” 。2 “付”与“傅”“付”不是“傅”的简化字，也不是
2、“副”的简化字。 “正副”的“副” 、 “师傅”的“傅” ，都不能写作“付” 。 “付”与“傅”还是两个不同的姓，因此，如有作者署名“付*”或“傅*” ，只能遵从作者所写，不可轻易改动。3 “肖”与“萧”“肖”有两读：xiao（平声）和 xiao（四声）;而“萧”只读 xiao（平声） 。 “肖”与“萧”都是汉族的姓，萧姓出现早，肖姓较晚。 “萧”是“蕭”的简化字，很多人又认为“肖”是“萧”的简化字，这是不对的。其实，在现代人名中，除某些少数民族存在肖(xiao)姓外，汉族基本上只有萧姓而没有肖姓。稿件中，作者自己应该清楚是姓“萧” ，还是姓“肖” ，编辑不可贸然改之。4 “闫”与“阎”“闫”
3、与“阎”是两个不同的姓，不能随意混淆；“闫不同于“阎” ，更不是它的简化字。究竟姓“闫”还是姓“阎” ，也只有作者自己知道。5 “练”与“炼”练、炼二字意义有相近处，古汉语中常通用。练、炼都可用作动词，指一种加工方法，区别在于“练”是水煮而“炼”是火烧；“练”的对象是丝织品（素） ，而“炼”的对象是金。此外， “练”还可用作名词、动词，还可用来构成形容词，如“洗练” 、 “精练” ，现在多写成“洗炼” 、 “精炼” 。注意：一是名词一律用“练” ，不能用“炼” ；二是形容词应该用“练” ，如熟练、老练、干练等；三是动词如意在求熟用“练” ，如练习；意在求精则用“炼” ，如锻炼、冶炼、炼丹等。究
4、竟用“练”还是用“炼” ，需要编辑的“火眼金睛” 。6 “翘楚”的“翘”“翘”是多音字，通常读作 qiao（四声） ，但在“翘楚”一词中应该为 qiao（扬声） ，出自诗经.周南.汉广：“翘翘错薪,言刈其楚” 。 “翘楚”指高出杂树丛的荆树（楚） ，后用来比喻杰出的人才。上海记者稿件中，常出现“翘楚”一词。7 “沿用”与“延用”报上曾有“延用过去的品牌名称”的话。这里的“延用”应改为“沿用” 。“沿用” ，即继续使用过去的方法、制度、法令等。 “沿”的本意是顺着，引申指遵循、因袭等；“延”主要指空间的延长，如“蔓延” ；又指时间的延续、拖延。简言之， “沿”2强调的是方式上的延续、袭用， “延
5、”强调的是长度、时间方面的伸展。汉语中只有“沿用”，而没有“延用” 。8 “权力”与“权利”“权力”有两义：一为政权，即政治上的强制力量，如“国家权力机关” ；二为职权，即职责范围内的支配、指挥、管理和力量，如“厂长的权力” 。 “权利”也有两义：一为依法享有的权力，如“选举和被选举的权利” ；二为依法享有的利益，如“受教育的权利” 。9 “橘”和“桔”“橘”和“桔”是两个不同的字，后者不是前者的简化字。 “橘”读 ju（扬声） ，就是水果中的橘子，也指橘子树；而“桔”读作 jie（扬声） ，不能单用，只能由它组成复词“桔梗” 、 “桔槔” 。现在很多人把“橘子”写成“桔子” ，是大错特错了。
6、同样“橘红色宝石” ，也不能写成“桔红色宝石” 。但桔也读作 ju（阳声） ，是人们把它当成了橘的俗体字。正式场合、书面语，一定得用“橘子” ，否则不规范。10 “会集” 、 “会聚”与“汇集” 、 “汇聚”“展会会集了 1300 余种商品” ， “中外参展商汇聚深圳共同探讨珠宝业创新问题” 。前一个“会集”应为“汇集” ，后一个“汇聚”应为“会聚” 。如何区别？基本方法是：指物时用“汇” ，指人时用“会” 。11 “地”与“的” 、 “得”在汉语里， “地”与“的” 、 “得”都是结构助词，它们都用在词语之间，表示前后两部分的词语是修饰和被修饰或补充和被补充的关系。 “的”字前面的成分是定语
7、，多由形容词、数量词充当，名词、代词、动词也能充当定语，如“台风的中心” 、 “他们的发言” ；“的”字后面的成分是宾语，多由名词、数量词充当。 “地”字前面的成分是状语，通常由形容词充当；动词也能充当状语，如“我们应当批判地继承遗产” 。 “得”字附着在动词、形容词后面，表示它前面的成分是补语，动词、形容词、数量词经常充当补语。如何选用“的” 、“地” 、 “得” ，简单方法就是看它们前后词语的性质，形容人或物，一定是用“的” ；形容一种状态，则用“地” ，若是回答“怎么样” 、 “什么程度”等，则用“得” 。“的”还有一个作用是附着在词语后面，成为具有名词作用的“的字短语” ，如“做得细细
8、的” 、 “漂漂亮亮的” 、 “柜台满满的” 。12 “亦或”与“抑或”“黄金亦或铂金都是贵金属” ， “减少亦或取消中间环节”这种错误经常见诸报端。“亦或”与“抑或”读音完全相同，但不同的是，现代汉语的词汇并没有“亦或”一词。“抑或”则是作为一个双音词立身于现代汉语中的，表示选择关系，是个连词，相当于“或者” 。 “抑或”是一个带有文言色彩的现代汉语词语，而“亦或”不是一个固定搭配，而是两个文言词语的临时组合，应该用“抑或”而非“亦或” 。13 “度”与“渡”“度”：1.计量长短的标准；2.法则、准则；3.划分地球经纬距离的单位；4.跨过、越过；5.经过、经历。 “渡”：通过，由此岸到彼岸。
9、“度”的基本意义是时间上经过， “渡”的基本意义是由此岸到彼岸 。 “欢度春节” 、“度假”的“度”不能写作“渡” ；“渡河” 、 “飞渡关山” 、 “渡过难关”的“渡”不能写作“度” 。 “经济危机”有时间概念，要过去的话，应写作“度” 。14 “含意”与“含义”“意” ， 说文的解释是：“志也” ，是一种心理活动。 “义” ， 释名.释言语解释是：3“宜也，裁制万物，使合宜也” 。 “义”代表着标准和规范。可见， “意”具有个人性、主观性， “义”具有社会性、客观性。 “意”发之于心， “义”是社会推崇的、正当合宜的道理。因此，指客观的规范、道理，用“含义” ；如指个人要表达的意思，主观的
10、，则应用“含意”。首饰设计的含意，应为“含意” ，而非“含义” 。15 “纪”与“记”“纪” ， 说文解释为“丝别也” ，即别丝、整理出散丝的头绪，由此引申为法度、准则以及治理、管理等义项；“记” ，本意就是不忘、记住。因此，1.表示一定时期、一定范围内记载下来的最好成绩，必须写作“纪录” ，不写“记录” ；2.表示记载年代，必须写作“纪年” ，不作“记年” ；3.记述要点的文字，必须写作“纪要” 、 “纪实” ，不作“记要” 、“记实” ；4.凡涉及记忆的事，都写作“记” ，如“记取” 、 “记性” 、 “游记” 、 “笔记”等。有时“纪”与“记”可通用，但存在些微差别，如“纪事”与“记事”
11、 ，前者带有书面语的色彩，而后者口语色彩较浓，且可能是一些小事、琐事、鸡毛蒜皮的事。16 “制订”与“制定”“制订” ，创制；拟订。 “制定” ，确定。 “制订”是指拟议和创制的过程，不一定是定案；“制定”是指将拟议和创制的东西加以确定，使成为定案。17 “品位”与“品味”二者很好区别，却常常弄错，概由于电脑打字选字时太马虎。 “品位” ，本指官吏的等级，泛指矿石中元素的含量的百分率，指人或事物的品质、水平；“品味”是尝试滋味、品尝，引申意为体会、玩味。 “品味”有时也可指物品的品质和风味。 “品位”是名词；“品味”是动词，个别情况下可充当名词。 “彰显珠宝的品位” ，不能写作“品味” 。 “
12、仔细品味珠宝的内涵” ，不能写作“品位” 。18美轮美奂轮：高大；奂：众多，形容房屋高大而众多。因此，说“珠宝首饰美轮美奂” ，是不对的。多次发现记者稿件中，说意大利或者日本的珠宝首饰“美轮美奂” ，可能误将美轮美奂的“轮”等同于“无与伦比”的“伦”了。这个“伦”意为“等同” 、 “匹比” ；而“美轮美奂”是个固定成语，此处的“轮”只作高大解。19差强人意这也是个成语，常常用错。 “差”：稍微地、比较地。 “意”：意志。 “差强人意” ，原意为尚能振奋人的意志，后表示比较地使人满意。如：“这个稿子虽然还不成熟，但语言的运用还算差强人意。 ”现在经常被错误理解成“比原来设想的还差一点” ，这是不对的，比如“展览会展品丰富，但展馆设计差强人意” ，把“差”理解成“差”(cha 四声)了。20不尽人意许多人将其当成一个成语，实际上它不是一个成语，也不能这样去用，如“检查结果，产品质量不尽人意” ，这就错了。意思差不多的成语，是“尽如人意” ，因此，上面那句话改成“检查结果，产品质量不尽如人意”就对了。再如“展会虽经过精心准备，还是没有尽如人意。 ”这样用才对。总之，记住成语是“尽如人意” ，而非“不尽人意” 。21一筹莫展筹：古代计量用的竹筹，引申为算计、计筹、计划等。成语意为一点办法也没有。这里的“筹”非常容易错成“愁” 。
