七年级语文下册 第二单元 7土地的誓言习题 新人教版

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1、7土地的誓言1.下列各组词语中,加点字注音都正确的一项是(A)A.挚痛(zh)泛滥(ln)谰语(ln)B.镐头(go)丰饶(ro)默契(qi)C.污秽(hu)嗥鸣(go)田垄(ln)D.亘古(gng)蚱蜢(zh)呻吟(yn)2.对下列句中加点词语解释有误的一项是(B)A.对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。(诚恳而深切)B.在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流。(永远)C.标直漂亮的白桦树在原野上呻吟。(笔直)D.洗去她一切的污秽和耻辱。(肮脏的东西)3.填空。土地的誓言体裁是抒情散文,作者是端木蕻良,原名曹京平,作家,代表作有小说科尔沁旗草原等。4.联系课文内容,对下列句子理解有误的一

2、项是(A)A.对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。理解:这句话在结构上总领全文,内容上抒发了对家乡的热爱之情。“挚痛的热爱”奠定了全文的感情基调。B.我无时无刻不听见她呼唤我的名字,无时无刻不听见她召唤我回去。理解:“她呼唤”“她召唤”是移情于物的写法,实际是表达自己思念家乡和故乡令自己梦萦魂牵的感情。C.我有时把手放在胸膛上,知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。理解:细细品味“泛滥”这一词语会觉得十分贴切。作者的心情正如决堤之水不可遏制地四下泛滥奔流,作者那激愤、狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的

3、力量。D.我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!理解:对土地以“你”相称,这是用了“呼告”的修辞格,把对土地重新获得自由解放的迫切心情表达得淋漓尽致,这种效果是第三人称“她”所做不到的。5.(2016吉林吉化单元练)下列各组词语书写全对的一项是(C)A.白桦林桨液巅峰B.土壤耻辱屏嶂C.誓言山涧缠绕D.迷离祈祷脸宠6.(2016重庆南坪月考)下列句子中没有用到修辞手法的一项是(C)A.秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着。B.土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒。C.原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。D.在那亘古的地层里,有着一股燃烧的

4、洪流,像我的心喷涌着血液一样。7.(2017浙江嘉兴单元检测)对课文的分析,下列说法错误的一项是(B)A.这是一篇抒情散文,充溢着饱满、深沉的爱国激情。B.标题“土地的誓言”应理解为“土地发出的誓言”。C.文章大量运用排比,形成连贯的、逐渐增强的气势。D.作者将倾诉对象拟人化,以“她”而不是“它”相称,隐含着将土地比作“母亲”的意思。导学号81034007(2017江苏淮安中考)阅读下面的文字,完成第811题。大地的恩典杜怀超在江南,我时常遥望家乡的那片竹林。对于竹子,我处于一种远距离的仰望或者审视中。它于我,或如千年的深潭,或如捉摸不透的阵风,空行处唯有水声一般漫漶过来:竹林深似海。这也不是

5、雨打竹林的声响,猜不透道不出其中深藏的未知和遮蔽的隐语。对于竹子,父亲与我看法截然不同。父亲是从一根竹扁担开始与竹耳鬓厮磨的,磨得光亮的半月型长扁担,与父亲时常纠缠在一起,使得父亲瞬间有了担山填海的力量,一种承担着苍茫大地的力量,养活了一家人的生活。父亲和竹子挨得那么近,皮肤挨着皮肤,骨头连着骨头,以至在手搬肩扛之间,我听到了骨头与竹节的窃窃私语声。当然,父亲总是默不作声,至疼痛处他也只会咧嘴一笑。我不理会父亲对竹的迷信和虔诚。在我六岁开始扶起歪歪斜斜的竹毫,在宣纸上战战兢兢地涂抹下重重的一笔后,弃笔逃离。但父亲就像老鹰捉小鸡般又把我抓回来。我老老实实地重新捡起竹毫,继续在宣纸或者红纸上描摹虔

6、诚、图腾和吉祥。父亲也完全不理会我的委屈,他只纠结我对竹毫的亵渎和无知,以至多少年来,我一直在书桌前,挺直身子,坚守着对竹毫的执笔姿势。父亲呢,在门前的田畴上,种下一片竹林。四季里,把竹子枝条捆扎起来,做一柄扫帚,在旷野里扫荡着秋天。我是在历史的河流里认识竹简的。最初的文字里,竹简是一座立体凝固的雕塑,在时间的刻刀里留下他们刀砍火烧的背影。父亲不懂竹简,即使竹叶大的象形文字,他也是看不懂的。但这不能阻止他对文字的向往。在我夜晚习字的空闲里,他也会郑重地拿起竹毫,在空中比划一番,那举止与深情,分明是我多年后仰望庙宇般的神圣或对万物生灵般的虔诚。确实也是,一行行端庄的文字,当我们给予它生命,谁能窥

7、尽其中的叱咤风云?在竹简深处,或者说在竹海深处,父亲是无法窥知内部世界的,诸如竹子的暗语与象征,比如它承载着中国传统文化的精髓对此父亲是一片茫然。父亲要做的就是怎样从文化的战场转移到生活的舞台上。对文化他没有发言权,而在生活的漩涡里,他就是自己的主宰者。他可以从竹枝上取下一节,打磨成祖母手中的捻线陀,纺麻线、棉线;他可以用竹片打制成厨房里的砧板,甚至可以花上十天半月的时间,用上好的竹青编织成憩息的竹席、躺椅之类。父亲对竹席有着独特的情怀。即使在农历的五月或者秋收正午,只要有了它,疲惫与艰辛就会逃得无影无踪。累了就和衣而睡,醒来则投入劳作。他侍弄庄稼、竹子的模样和我在纸上写生字没有两样。在旷野里

8、不停劳作、奔跑的父亲,正是一棵竹子,一棵在风中奔跑的竹子。在十年的光阴里,凄风苦雨、冰刀霜剑都没有折弯它,即使在最黑沉沉的深夜里,依然发出铿锵的回音。父亲对竹子或竹制的事物,总是有着命里的熟稔和温暖。即使老了,他依然握一支竹质拐杖,继续保持挺拔的身子,在大地上行走。他从老家来江南,看到我书房里摆放一盆花草,我告诉父亲它叫文竹,他竟然不以为然。看着眼前纤弱的盆中之竹,他迷茫的眼神里还有一丝轻蔑。文竹,文竹,这也能算竹?是的,一段文字的力量怎么能比得了一件竹器的重量,也没有春笋从大地深处,穿破一冬的禁锢,直刺云天的力量。父亲临回老家时,居然在门前给我种上一丛竹子。心情低谷时,我总会搬一竹椅,陷在里

9、面看父亲种的竹林。当竹子看我时,我不知道父亲是不是在老家也一样地打量着我?父亲曾对我说过,竹子是很神秘的,一夜之间可长高一米呢,最终同大树般高大,它还能开花呢。事实上,见过竹子开花的人并不多,以至于不少人认为竹子根本就不开花。父亲说这话时发出罕见的叹息声。后来我才知道,竹子终身只开一次花,花上数年、数十年的时间积蓄,一朝迸发,然后死去。花期就是死期。对着老家的方向,我泪眼婆娑。我很少给父亲买什么礼物,一是他会心疼我花钱,二是他的喜好我也不甚清楚。后来我给他寄去产于江南的礼物一整套用自然生长的竹子提取原生态纤维素制作的衣物,他竟甚是欢喜。父亲一生爱竹,就让竹子从他的手足、皮肤、血脉和骨骼出发,与

10、父亲融为一体吧。父亲来电说,这衣物有竹子的味道呢。我哑然失笑,如果夜晚仔细倾听的话,它还会和你一同呼吸呢!念及此,我看到一株高大挺拔的竹子,正走向大地上菩萨般的父亲,直至生命深处,随即竹涛涌来(节选自思维与智慧,有删改)8.用简洁的语言概括文中父亲的形象。参考答案勤劳能干;有家庭责任感;对文化感到渺茫;对文字向往,对文化虔诚(敬重);注重对“我”的教诲和引导;挺拔、坚强(隐忍);对生命有深刻的理解(悲悯的情怀)。9.请从语言运用和情感表达角度赏析第段画线的句子。答案示例(1)运用拟人修辞,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表现出父亲劳作的艰辛,表达“我”对父亲辛勤劳作的感动与赞美。(2)通过“挨

11、着”“连着”“窃窃私语”等词语,写出了父亲使用竹扁担劳作时的样子,表现出父亲劳作时的艰辛,体现了父亲与竹子的亲近(亲密),表达出表达“我”对父亲辛勤劳作的赞美和感动。10.联系全文,说说文章第段中“我”为什么给父亲买了一套用竹纤维制作的衣物。答案示例因为父亲一生爱竹,在“我”心中父亲与竹子是融为一体的,通过为父亲买礼物,寄托“我”对父亲的理解与感念。11.阅读全文,说说你对文题大地的恩典的理解。参考答案写出大地孕育出竹子,竹子给予我们生活的帮助、精神的影响;表现了父亲像竹子一样坚毅顽强,他也像大地一般养活了一家人,并给予“我”教诲和引导;表达出“我”对竹子以及对父亲的感激和赞美。12.综合性学

12、习。“祖国”不是一个普通的名字,“爱国”也不是一句简单的口号。自古以来,中华民族多少贤人志士,为了祖国抛头颅,洒热血。他们在国家危急存亡之时,敢于挺身而出,甘愿献出自己宝贵的生命;当在祖国建设蓬勃发展之际,他们可以义无反顾,甘愿付出自己毕生的精力。因此,民族的兴旺,要靠每一位有爱国之心的人去奉献;国家的强大,需由每一位有爱国之情的人去建设。(1)请你举一个爱国的历史人物,并简单说说他的爱国表现。答案示例钱学森,在祖国还处在贫穷、落后之中,国家的建设需要更多的人才时,他作为一名科学家,明白祖国的强大高于一切,于是毅然放弃在美国优厚的生活条件和优越的工作环境,回到祖国,体现了他强烈的爱国和报国之情。(2)作为现在的青少年,生活在繁荣富强的时代,无须用牺牲生命来表达自己的爱国情怀。但新时代的我们也有自己的爱国情怀,请问我们该以怎样的行动来实现自己的爱国之情呢?答案示例努力学习科学文化知识;树立平等、开放、参与的国际意识;关心时事政治;积极参加社会实践活动等。

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