拜城县林业局林业行政处罚制

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1、拜城县林业局林业行政处罚制度一、制定的目的:为规范林业行政处罚,保障和监督县林业 局有效实施行政管理,维护公共利益和社会秩序,保护公民、法 人和其他组织的合法权益,以事实为依据,以法律为准绳,遵循 公正、公开、及时的原则。制定本制度。二、实施机关:县林业局三、 立案:1、执法人员调查处理林业行政处罚案件时,应当向当事人或有关人员出事执法证件。2、执法人员在调查处理林业行政处罚案件时,与当事人有利害关系的,应当自行回避。3、执法人员在调查处理林业行政处罚时,应当依法收取的证据 主要有以下几种:书证、物证、视听资料、证人证言、当事人的 陈述、鉴定结论、勘验笔录、现场笔录。4、必须经过查证属实,才能

2、作为认定案件事实的根据。5、现或者接到举报、控告、移送、上级交办、主动交待等违反林业法律、法规、规章的行为, 应当填写林业行政处罚登记表,报行政负责人审批。给予林 业行政处罚的,应当在 7个工作日内予以立案。6、立案条件: 有违法行为发生的;违法行为是应受处罚的行为;属于依法管 辖,一般程序使用范围。四、调查:1、调查处理林业行政处罚案件人员不得少于二 人。2、收集证据时,在证据可能灭失或者以后难以取得的情况 下,经负责人批准,可以现行登记保存,填写林业行政处罚登 记保存通知单,并应当在7个工作日内及时做出处理决定,在此期间,当事人或者有关人员不得销毁或者转移证据。3、应当全面、公正、客观地收

3、取、调集各种证据,必要时,可以会同有 关部门共同收集、调取各种政绩。应当制作笔录,由调查人和有 关当事人在笔录上签名或者盖章。4、询问当事人或者其他知情人,必须制作林业行政处罚询问笔录,询问笔录应当交被询问人核对,对于没有阅读能力的,应当向其宣读;被询问人提 出无误补充或者改正的,应当允许;被询问人确认笔录后,应当 在笔录上签名或者盖章;被询问人拒绝签名或者盖章的,应当在 笔录上注明,询问人也应当在笔录上签名或者盖章;被询问人要 求自行书写的,应当允许;必要时执法人员也可以要求被询问人 自行书写,自行书写的应当由本人签名或者盖章。5、对违法行为有关的场所、物品可以进行勘验、检查。指派或者聘请具

4、有专 业知识的人进行,并可以邀请与案件无关的证人和有关的当事人 参加。当事人据不参加的,不影响勘验、检查的进行,应当制作林业行政处罚勘验、检查笔录 ,由参加勘验、检查的人和被 邀请的见证人、有关的当事人签名或者盖章。五、决定:1、事实清楚、证据确凿的,应当填写林业行 政处罚意见书,并连同林业行政处罚登记表 和证据有关材料, 由执法人员送县林业局林政办、森林公安分局提出初步意见后, 再交局负责人审查决定。 2、情节复杂或重大违法行为的,需要 给予较重行政处罚的,负者人应当集体讨论决定。3、决定给予林业行政处罚的,应当制作林业行政处罚决定书。要注明申请行政复议或者行政诉讼的途径和期限。4、被委托的

5、单位的林业行政处罚在林业行政处罚决定书上盖县林业局印章,森林植物检疫的盖林木病防检疫站印章。5、自立案之日起,应当在一个月内办理完毕,经行政负者人批准可以延长但不超过三个 月,特殊情况下三个月内不能完毕的,报经上级部门批准。当场 处罚:违法事实确凿并有法定依据的对公民处以50元以下、对法人或者其他组织处以 1000元以下罚款的,可以当场作出处罚 决定,可由一人进行,应当向当事人出示执法证,制作林业行 政处罚当场处罚笔录,执法人员签名,填写林业行政处罚当 场处罚决定书当场交付当事人。六、送达:1、林业行政处罚决定书应当及时送大被处罚 人,由被处罚人在 林业行政处罚送达回证 上签名或盖章。2、 被

6、处罚人不在,可由其成年家属或所在单位负责人代收,并在送 达回证上签名或盖章。3、被处罚人或者代收人拒绝接收或签名盖章的,送达人可以邀请其邻居或其单位有关人员到场说明情 况,把林业行政处罚决定书留在其住处或其单位,并在送达 书上记明拒绝事由,送达日期、由送达人签名即视为送达。4、可以挂号邮寄送达,以挂号回执上注明收件日期为送达日期。当 事人应当自收到之日起,到指定银行缴纳罚款。七、立案归档 案件卷宗包括:卷皮、目录、案件登记、证据材料、林业行政处罚意见书、林业行政处罚意见书、和其他材料。一卷一宗卜面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!谢谢! !九歌湘君屈原朗诵:路英 君不行兮夷犹,蹇谁留

7、兮中洲。 美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波,使江水兮安流。 望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征,遭吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸,苏槌兮兰旌。 望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。横流涕兮潺浸,隐思君兮阵侧。 桂棹兮兰柚,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石漱兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋鹫兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用

8、抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” 大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!

9、同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大儿做了土匪,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不可兮再得,聊逍遥兮容与。注释 湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。 君:指湘君。夷犹:退疑不决。 蹇(jian3简):发语词。洲I:水中

10、陆地。 要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。 沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。 沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。 夫:语助词。 参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。 飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。 遭(zhanl沾):转变。洞庭:洞庭湖。(11) 薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。(12) 菰:香草,即石菖蒲。梯(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。(13) 涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。(14) 横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。(15) 极:至,到达

11、。(15) 女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。(16) 横:横溢。潺丫爰(yuan2援):缓慢流动的样子。(18) 徘(pei2培)侧:即“俳恻”,内心悲痛的样子。(19) 榷(zhao4棹):同“棹”,长桨。柚(yi4弈):短桨。(20) 斯(zhuo2 琢):砍。(21) 搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。(22) 媒:媒人。劳:徒劳。(23) 甚:深厚。轻绝:轻易断绝。(24) 石漱:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。(25) 翩翩:轻盈快疾的样子。(26) 交:交往。(27) 期:相约。不闲:没有空闲。(28)(zhao1招):同“朝”,早晨。骋鹫(wu4务

12、):急行。皋:水旁局地。(29) 弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。(30) 次:止息。(31)周:周流。(32) 捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。(33) 遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3 里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35) 遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。(36) 聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹,神君退疑犹豫徘徊不肯向前,蹇谁留兮中洲1?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我容颜妙丽装饰也恰倒好处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波澜不生,使

13、江水兮安流。让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来,盼望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄托我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,追吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,苏槌兮兰旌。以香菰装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,遥望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极,难道你的威灵彰显还没终止?女婵媛兮为余太息!我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺泼,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮徘侧。暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰柚, 想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。米

14、薜荔兮水中, 却似在水中米集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢米摘水生的芙蓉。心刁、问兮媒旁,两心刁、相通让媒妁徒劳无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的断绝。石漱兮浅浅,留连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失信却说没有时间。朝骋鹫兮江皋,早晨我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这空闲的屋顶上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中, 遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳

15、的洲渎, 将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。 时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得, 聊逍遥兮容与。暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中,湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人 的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。从有关的先秦古籍来看,尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵”,山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起 的是史记秦始皇本纪。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,

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