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1、2020 年第一学期学校教师教学资料 吕不韦（前 292 年前 235 年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省滑县）人。 战国末年商人、政治家、思想家，秦国丞相，姜子牙23 世孙。 早年经商于阳翟，扶植秦国质子异人回国即位，辅佐秦庄襄王，拜为相国，封文信侯， 食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡， 对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后，迎立太子嬴政即位，拜为相邦， 尊称“仲父”，权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连，罢相归国，全家流放蜀郡，途中饮鸩自 尽。 主持编纂吕氏春秋（又名吕览），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子 各派学说，“
2、兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。 吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书 于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、 兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦 想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内 的诸子百家全部受挫。吕氏春秋集先秦道家之大成，是战国末期道家的代表作，全书共 分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。 吕氏春秋作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴 阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要
3、的宗旨属于道家。所以汉 书艺文志等将其列入杂家。高诱说吕氏春秋“此书所尚，以道德为标的，以无为为 纲纪”，这说明最早的注释者早已点明 吕氏春秋以道家为主导思想之特征。 内容简介 吕氏春秋是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下 观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨 家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求， 形成一套完整的国家治理学说。 战国晚期的吕不韦，是一个富有传奇色彩的商人。他由商入政，扶立国君，进入政治高 层。他志向宏大，主编吕氏春秋，留下了“一字千金”的典故。后人一般把吕氏春秋
4、 归入杂家。在管理思想史上，这部书有着特殊的价值。它是中国历史上第一部有组织按计划 编写的文集。从学术角度观察，它具有浓厚的自然主义色彩；从管理角度观察，它充满了功 2020 年第一学期学校教师教学资料 课 外 拓 展 利主义色彩。吕氏春秋通过对先秦诸子的修正，形成了自己的特色，在管理思想的全局 性、整体性和深刻性上，都有自己的建树。从阴阳五行的理论架构，到经验主义的具体论证； 从养生和贵己的“内圣”，到君臣之道和善治天下的“外王”；从个人和国家、社会和政权 之间的关系调适，到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套，形成了一个完 整的体系。吕氏春秋总括先秦诸子，开启秦汉先声，在管理思
5、想史上具有重要地位。 哲学意义上的自然主义，是对人类反省而形成的。反映在国家治理思维上，古希腊曾经 诞生了自然法思想，以芝诺为代表的斯多葛派主张自然法，到古罗马的西塞罗，对自然法理 论完整化体系化。自然法学说认为，人类社会的现存法律为人定的（包括制定法和习惯法）， 而超越于人定法之上的是自然法。所谓自然法，指存在于自然中的理性，具有普遍性和永恒 性，表现了自然的和谐和完美。人定法则由于人类的认识局限和私利屏蔽，肯定会有缺陷， 因之，人定法必须服从于自然法。具体的法理，就是人定法自身的合法性和正当性，不可能 经由人定法来证明，而必须依赖于自然法来证明，不合于自然法的人定法没有合法性。合于 自然法为“善法”，不合于自然法为“恶法”，恶法非法。在中国，老子的道，具有自然法 的意义，但是，老子仅仅强调了“道法自然”，再没有细说。吕氏春秋则发展了老子的 思想，通过十二纪，把人的行为与自然秩序一体化，在自然秩序中验证社会管理的正当性。 课后小知识 - 学习方法指导： 同学们，天道酬勤，一个人学习成绩的优劣取决于他的学习能力，学习 能力包括三个要素： 规范的学习行为； 2020 年第一学期学校教师教学资料 良好的学习习惯； 有效的学习方法。 只要做好以上三点，相信你一定会成为学习的强者。 加油！加油！加油！
