《《己所不欲,勿施于人 》教案（精编新修订）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《己所不欲,勿施于人 》教案（精编新修订）（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 己所不欲，勿施于人 教案 己所不欲，勿施于人 教案 教学重点: 理解孔子理想人格的核心“仁” 。 教学重点: 理解孔子理想人格的核心“仁” 。 教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活课时安排：23 课时 教学过程： 一、导入 翻开论语，圣人孔子从神坛上走了下来，我们看到了一位真诚、坦率的师者，看到了一 位尊重学生个性的师者，看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者，看到了一位让学生感到“仰 而弥高，钻之弥坚”的师者，看到了一位充满智慧的智者，正所谓“学高为师，德高为范”，他堪称“万 世师表”。 走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身
2、影，亲切的笑容，深 睿的智慧。走近他，我们需要了解他的思想的内核仁。 下面，我们将来了解一下“仁”说的倡导者孔子对此是怎么解说的。 二、结合注释，通读全文 1、为下列加线字注音。 樊迟 fn皋陶 goyo 弘毅 hng枉 wng 教学难点：思考孔子的仁的思想的现代价值。（集中探讨“仁”与我们的生活课时安排：23 课时 教学过程： 一、导入 翻开论语，圣人孔子从神坛上走了下来，我们看到了一位真诚、坦率的师者，看到了一 位尊重学生个性的师者，看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者，看到了一位让学生感到“仰 而弥高，钻之弥坚”的师者，看到了一位充满智慧的智者，正所谓“学高为师，德高为范”，他堪
3、称“万 世师表”。 走近他，我们会慢慢地感受到他那学识的广博，道德的高尚，和蔼的身影，亲切的笑容，深 睿的智慧。走近他，我们需要了解他的思想的内核仁。 下面，我们将来了解一下“仁”说的倡导者孔子对此是怎么解说的。 二、结合注释，通读全文 1、为下列加线字注音。 樊迟 fn皋陶 goyo 弘毅 hng枉 wng 2、学生集体诵读 其实，文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时，只要你想读，敢读，然后大声读， 就可以读出味道，读出情感，读出人生。“疯狂语文”，让我们一起在文言文的大地上疯狂，领略文言文 这块质朴的土地带给我们的享受。 3、解释下列加线词语在文章中的含义。 天下归仁：赞许
4、 为仁由己：靠 请问其目：详情 回虽不敏：资质愚钝 请事斯语矣：实行 2、学生集体诵读 其实，文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时，只要你想读，敢读，然后大声读， 就可以读出味道，读出情感，读出人生。“疯狂语文”，让我们一起在文言文的大地上疯狂，领略文言文 这块质朴的土地带给我们的享受。 3、解释下列加线词语在文章中的含义。 天下归仁：赞许 为仁由己：靠 请问其目：详情 回虽不敏：资质愚钝 请事斯语矣：实行 有一言而可以终身行之者乎：字 尧舜其犹病诸：担忧 能近取譬：比方 士不可以不弘毅：抱负 有一言而可以终身行之者乎：字 尧舜其犹病诸：担忧 能近取譬：比方 士不可以不弘毅：抱
5、负 远大，意志坚强 死而后已：停止 不仁者不可以久处约：贫困 己欲立而立人，己欲达而达人：立、远大，意志坚强 死而后已：停止 不仁者不可以久处约：贫困 己欲立而立人，己欲达而达人：立、 达为使动用法。其恕乎：大概达为使动用法。其恕乎：大概 尧舜其犹病诸：大概 尧舜其犹病诸：大概 “之乎”合音 “之乎”合音 4、找出下列句子中的通假字。 问知。子曰：“知人。”“知”通“智” 4、找出下列句子中的通假字。 问知。子曰：“知人。”“知”通“智” 举直错诸枉举直错诸枉 “错”通“措” 乡也吾见于夫子而问知“乡”通“向” “错”通“措” 乡也吾见于夫子而问知“乡”通“向” 知者利仁“知”通“智”知者利仁
6、“知”通“智” 5、分析下列句子的句式特点仁以为己任：宾语前置语，正常语序为“以仁为己仁”。 何谓 也 宾语前置句 选于众 5、分析下列句子的句式特点仁以为己任：宾语前置语，正常语序为“以仁为己仁”。 何谓 也 宾语前置句 选于众 状语后置句 有一言而可以终身行之者乎 定语后置句 克己复礼为仁 判断句 状语后置句 有一言而可以终身行之者乎 定语后置句 克己复礼为仁 判断句 三、疏通文意，理解语句的大概意思。 三、疏通文意，理解语句的大概意思。 2 四、文本解读： ( 一)整体感知：请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。 从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己私，而遵循礼的规定
7、。具体地来谈，就是 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“。从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即 能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，“仁”的基本含义即“己所不欲，勿施于人”，又常常 被表述为“恕”，或者“忠恕”。 四、文本解读： ( 一)整体感知：请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。 从自处的角度来看，孔子所说的“仁”就是克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈，就是 “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动“。从处世的角度来看，“仁”就是对他人的关怀，即 能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里，“仁”的基本含义即“己所不欲，勿施于人”，又常常 被表述为“恕”，或者
8、“忠恕”。 “仁”是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式，生活中只要多 一点换位思考，多一些宽容，那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 “仁”是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式，生活中只要多 一点换位思考，多一些宽容，那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 ( 二)请大家根据一下三个问题的提示在文中找出相关的句子（重点句）。 A、什么是仁? ( 二)请大家根据一下三个问题的提示在文中找出相关的句子（重点句）。 A、什么是仁? 明确：克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立而立人，己欲达而达人。其实“仁”是将心比心、 推己及人。 B、怎样才能达到仁？ 明确：克己复礼；己所不欲，勿施于人；爱人；己欲立
9、而立人，己欲达而达人。其实“仁”是将心比心、 推己及人。 B、怎样才能达到仁？ 明确：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。 C、施仁之后会怎样？ 明确：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动；举直错诸枉，能使枉者直；能近取譬。 C、施仁之后会怎样？ 明确：天下归仁；在邦无怨，在家无怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。 ( 三) 明确：天下归仁；在邦无怨，在家无怨；我欲仁，斯仁至矣；仁者安仁，知者利仁。 ( 三) “仁”与生活 “仁”与生活 正如孔子所说，其实要做到仁并不难，只要你想做。当大家了解完孔子的“仁”学之后，大家得到了 哪些启发？请联系现实生
10、活对下列关于“仁”学的句子作一解读，让我们再一次与孔子亲密接触，看看我 们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。 正如孔子所说，其实要做到仁并不难，只要你想做。当大家了解完孔子的“仁”学之后，大家得到了 哪些启发？请联系现实生活对下列关于“仁”学的句子作一解读，让我们再一次与孔子亲密接触，看看我 们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。 （1）克己复礼：克制自己，回复到礼的规定。 （1）克己复礼：克制自己，回复到礼的规定。 生活中，我们都会有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望则是不合理甚至不合法的。比如教学 楼前的山茶花开了，我相信许多同学都有想要摘取的欲望，但是，学校的规章制度里面有明确的规定：
11、不 得损坏公物，茶花是公物，所以我们就得抵住诱惑，这样做就是仁了。 生活中，我们都会有很多欲望，有些欲望是合理的，而有些欲望则是不合理甚至不合法的。比如教学 楼前的山茶花开了，我相信许多同学都有想要摘取的欲望，但是，学校的规章制度里面有明确的规定：不 得损坏公物，茶花是公物，所以我们就得抵住诱惑，这样做就是仁了。 （2）己所不欲，勿施于人 （2）己所不欲，勿施于人 生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的，我们总 是希望爸爸、妈妈多关注我们一点，多关心一点，多理解自己一点，可是我们可曾想过，我们是否也曾关 心过爸爸、妈妈，理解爸爸、妈妈内心的苦衷呢。也许
12、，我们也总希望朋友多为自己做一点事，多给自己 一点爱，一点理解或许，从今天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都能够想这句话：己所不 欲，勿施于人。 生活中，我们总是希望别人对我们好一点，但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的，我们总 是希望爸爸、妈妈多关注我们一点，多关心一点，多理解自己一点，可是我们可曾想过，我们是否也曾关 心过爸爸、妈妈，理解爸爸、妈妈内心的苦衷呢。也许，我们也总希望朋友多为自己做一点事，多给自己 一点爱，一点理解或许，从今天开始，当我们想到这一个的时候，希望大家都能够想这句话：己所不 欲，勿施于人。 （3）爱人 （3）爱人 仁其实很简单，只要你懂得爱人就可以了。你
13、可否意识到，你身边的每个人都很重要，你是否曾经关 注过他们，比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的清洁工，如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的 舍长，如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫当你再次遇见他们时，请问一声好，请给他们一个 仁其实很简单，只要你懂得爱人就可以了。你可否意识到，你身边的每个人都很重要，你是否曾经关 注过他们，比方说为我们学校的校园环境卫生默默奉献的清洁工，如为我们宿舍的安定和谐而苦口婆心的 舍长，如为我们学校的安全筑起第一道防线的门卫当你再次遇见他们时，请问一声好，请给他们一个 3 微笑，这样，你就已经是一个“仁”者了。 微笑，这样，你就已经是一个“仁”者了。 有些人总
14、以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、 朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存， 其实内心的真诚感恩也是“爱人”的一种温暖的表现。 “爱人”即 感恩，它是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂 ； 同时感恩之心又有如玫瑰， 需要细心栽培与呵护。 有些人总以为上苍欠他的，父母的呵护、师长的关爱、 朋友的真情似乎是理所当然的。他们视恩情如草芥，背信弃义却毫无愧疚之意，感恩之心早已荡然无存， 其实内心的真诚感恩也是“爱人”的一种温暖的表现。 “爱人”即 感恩，它是为人的基本准则，拥有感恩之心才能不断荡涤灵魂 ； 同时感恩之心又有如玫瑰， 需
15、要细心栽培与呵护。 现代社会中有很多缺乏“爱人”的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受 伤的冷眼相待、 对别人危难的缺乏同情、 对民族忧患的缺乏关注 现代社会中有很多缺乏“爱人”的表现：对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物受 伤的冷眼相待、 对别人危难的缺乏同情、 对民族忧患的缺乏关注 讲几个小故事， 大家体会一下 “爱 人”的内涵。 讲几个小故事， 大家体会一下 “爱 人”的内涵。 为何国王把王位传给第三个儿子？ 有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子回答如何表达对父亲的 爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓
16、天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把 父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子：“我只想把您当做一位平凡的父 亲，永远放在我心里。”最后，国王把王位传给了第三个儿子。 通过这则材料我们总结出的是：感恩需要真诚，它应该来自心灵的深处。 为何国王把王位传给第三个儿子？ 有个国王有三个儿子，他很疼爱他们，但不知传位给谁。最后，他让三个儿子回答如何表达对父亲的 爱。大儿子说：“我要把父王的功德制成帽子，让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说：“我要把 父王的功德制成鞋子，让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子：“我只想把您当做一位平凡的父 亲，永远放在我心里。”最后，国王把王位传给了第三个儿子。 通过这则材料我们总结出的是：感恩需要真诚，它应该来自心灵的深处。
