人教版七年级语文上册文言文题含答案

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1、人教版七年级语文上册文言文题含答案 一、部编语文七年级上册文言文练习 1阅读下面的文段,回答问题 (甲)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“ 白雪纷纷何所 似? ” 兄子胡儿曰:“ 撒盐空中差可拟。” 兄女曰: “ 未若柳絮因风起。” 公大笑乐。即公大兄 无奕女,左将军王凝之妻也。 (乙)徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:“ 若令月中无物 ,当极明邪?” 徐曰 : “不 然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。” (选自世说新语) 【注释】 物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。 (1)为句中加下划线字选择最合适的义项。 原文义项正确选项 尝月下戏A.曾经 B.经历

2、 C. 品尝,辨别滋味_ 若令月中无物A.好像 B.你 C. 如果_ 不然A. 的样子 B.这样 C. 然而,可是_ (2)选出与 “ 人语之曰 ” 中的 “ 之” 用法不相同的一项。() A. 学而时习之B. 知之者不如好之者C. 曲肱而枕之D. 日月之 行 (3)翻译文中划线句。 公欣然曰: “ 白雪纷纷何所似?” 譬如人眼中有瞳子,无此必不明。 (4)言语,指会说话,善于言谈应对。甲文和乙文均选自世说新语中的言语篇, 请结合选文,说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“ 妙处 ” ? 【答案】 (1)A;C; B (2)D (3) 太傅高兴地说:“ 白雪纷纷扬扬的样子像什么?” 比如人的的眼

3、睛中有瞳仁,如果没有它,(眼睛)一定不会明亮。 (4)作答时都运用修辞,形象生动。谢道韫运用比喻,将“ 雪” 比作 “ 柳絮 ” ,既表现出雪的 轻盈,又有美的意境,形、神、韵兼备;徐孺子面对别人的提问,不是直接回答,而是运 用类比,从月亮联想到眼睛,将月中物比作眼睛中的瞳仁,生动形象,从而使提问者明 白。 【解析】 【分析】( 1)“ 尝月下戏 ” 意思是 “ 曾有一次在月亮地里玩耍” ,所以 “ 尝” 解释为 “ 曾 经” ; “ 若令月中无物” 意思是:如果月亮里什么也没有,由此“ 若 ” 应解释为 “ 如果 ” ;“ 然” 是 “ 这样 ” 。 (2)“ 人语之曰 ” 中的 “ 之”

4、是代词,指徐孺子。A.代词,指前面学习的东西。B. 代词,它, 这里指学问和事业。C.代词,指代手臂。D.结构助词,的。D 项用法不同。 (3)本题注意:何所似:像什么。何,什么;似,像。 (4)结合言语的具体内容进行分析,言之有理即可。 谢道韫:谢道韫的“ 善言 ” 体现在 她用柳絮喻雪,使用比喻的修辞,既贴切又有意蕴,写出了雪的轻盈、美感和诗意,足见 她的才气。 徐孺子:徐孺子的“ 善言 ” 体现在他并没有直接回答提问者的问题,而是通过 把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案,机敏有趣。据此理解作答。 故答案为: A;C;B;D; 太傅高兴地说:“ 白雪纷纷扬扬的样子像什么?; 比如人

5、的的眼睛中有瞳仁,如果 没有它,(眼睛)一定不会明亮; 作答时都运用修辞,形象生动。谢道韫运用比喻,将“ 雪” 比作 “ 柳絮 ” ,既表现出雪的轻 盈,又有美的意境,形、神、韵兼备;徐孺子面对别人的提问,不是直接回答,而是运用 类比,从月亮联想到眼睛,将月中物比作眼睛中的瞳仁,生动形象,从而使提问者明白。 【点评】 作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判 断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体 语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语 境,在具体语境下理解比较,即可得出答案; 本题考查文言

6、虚词的用法及意思,注意结合具体的语境分析虚词,答题关键是熟记常见 的一些虚词的用法; 本题的是翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意 思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式 用“ 留”“删”“调”“换” “ 补” 的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来 的内容进行适当调整,达到词达句顺; 本题考查比较阅读的能力。结合言语的具体内容进行分析,言之有理即可。 【参考译文】 徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说:“ 若是月亮里什么也 没有,他是不是应该更加明亮呀?” 这个姓徐的孩子说:“ 不

7、对。比方说人眼中都有瞳仁, 没有瞳仁就看不见光明了。 2文言文阅读 论语十二章选段 子曰: “ 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十 而从心所欲,不逾矩。”(论语 ? 为政) 子曰: “ 温故而知新,可以为师矣。(论语 ? 为政) 子曰: “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回 也! ” (论语 ? 雍也) 子曰: “ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” (论语 ? 雍也) 子曰: “ 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(论语 ? 述 而) 子在川上曰: “ 逝者如斯夫,不舍昼夜。” (论语 ? 子军

8、) (1)解释下列句子中加下划线的词语。 不逾矩 _ 人不堪其忧 _ 好之者不如乐之者_ 逝者如斯夫 _ (2)用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。 温故而知新,可以为师矣。 择其善者而从之,其不善者而改之。 【答案】 (1)越过;能忍受;以 为快乐;这,指河水 (2) 温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了。 选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。 【解析】 【分析】( 1) “ 不逾矩 ” 的意思是 “ 不会超过规矩” ,“ 逾 ” 的意思是 “ 越过 ” ;“ 乐” 在 这里是意动用法。 (2)“ 故”“以”“善” 是此题中的关键词语,一定要解

9、释准确。 故答案为: 越过;能忍受;以 为快乐;这,指河水; 温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点当老师了; 选择别 人的优点去学习,他们的缺点(如果我有)就去改正它。 【点评】 作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判 断。学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体 语境以及所属词性或语法功能;二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语 境,在具体语境下理解比较,即可得出答案; 答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通 顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用

10、法的词语。 【参考译文】 孔子说: “ 我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷 惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁 才做事才能随心所欲,不会超过规矩。” 孔子说: “ 温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做 老师了。 ” 孔子说: “ 颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都 忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!” 孔子说: “ 知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的 人。 ” 孔子说: “ 多个人同行

11、,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看 到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道:“ 时光像流水一样消逝,日夜不停。 ” 3阅读文言文,回答问题。 【甲】 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方: “ 尊君在不? ” 答曰: “ 待君久不至,已去。” 友人便怒曰:“ 非人哉!与人期行, 相委而去。 ” 元方曰: “ 君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父。则是无礼。” 友 人惭,下车引之。元方入门不顾。 【乙】 仲由宇子路,卞人也。少孔子九岁。子路性鄙 , 好勇力,志伉直 , 冠雄鸡,佩猳 豚 , 陵

12、暴 孔子。孔子设礼稍诱子路, 子路后儒服委质 , 因门人请为弟子。 (选自史记。伸尼弟子列传) 【注】 鄙:粗朴。 伉直:刚强直爽。 猳( ji ,加)豚:猪。猳,公猪。豚,小 猪。指以猳豚皮装饰的剑。 陵暴:欺凌,施暴。 质:质,通 “ 贽” ,礼物。 【丙】 王子敬 自会稽经吴,闻顾辟疆 有名园。先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕 而王游历既毕指麾 好恶傍若无人。顾勃然不堪曰:“ 傲主人,非礼也;以贵骄人,非道 也。失此二者,不足齿之伧耳 ! ” 便驱其左右出门。王独在與上,回转顾望,左右移时不 至。然后令送箸 门外,怡然不屑。 (选自世说新语) 【注】 王子敬:王献之,官员。 顾辟疆

13、:人名。 指麾:指点评论。磨,通“ 挥” 。 伧:粗野,鄙陋。 箸:这里相当于“ 之于 ” 。 (1)学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。 顾: 元方入门不顾_ 回转顾望 _ (2)学习文言文要注意词类活用的情况,如:饭疏食,“ 饭” 活用做 “ 吃” 的意思。下列两句 中的划线词都有词类活用情况,请写出意思。 冠雄鸡 _ 子路后儒服委质_ (3)下面的词语曾在课内出现,请结合你学过的知识加以解释。 好勇力 _ 顾勃然不堪曰 _ (4)用 “/ ”给文章划线的句子断句(断3 处) 值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 而 王 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。 (5

14、)阅读上面三篇文章,根据你的理解,结合画线句用现代汉语补全下面内容。 【甲】文:友人极为生气地说:“ _ ”。 陈元方说: “ 您与我父亲约在正午。正午了您还没到,这是不讲信用的表现;对着孩子骂他 的父亲,这是没礼貌的表现。” 【乙】文:孔子遭到子路的欺凌,他_。 【丙】文:顾辟疆愤怒地说:“ _ 。失去了这两方面,这种人是不值得一提的伧 父罢了! ” (6)上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为,表现各有不同。请结合示例对孔子和顾 辟疆的表现进行点评。 示例:陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘,此时元方为了维护父亲的尊严,据 理力争,指出父亲友人不仅无礼而且无信,让他认识到自己的错误,

15、可见元方是一个聪明 机智的孩子。另外,当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时,元方入门不顾,可见他是 率真、有个性的孩子。 (7)论语中说:“ 不学礼,无以立” 。就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。古 人在待人接物方面,尤其重视礼仪。根据“ 敬称 ” 和“ 谦称 ” 的知识选词填空。 A尊君 B家父 C 小女 D令爱 E 令郎 我们家家教很严,_常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。 _ 这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导,我们全家都感谢您。 _ 不愧是绘画世家的子弟,他画的马获得了广泛的好评。 【答案】 (1)回头看;看 (2)戴帽子;穿儒服 (3)喜欢;忍受 (4)值 顾 方 集 宾 友 酣 燕/ 而 王 游 历 既 毕 /指 麾 好 恶 /傍 若 无 人。 (5)不是人哪!和别人相约同行,(却)把别人丢下,自己走了;设施礼教,逐渐诱导子 路;对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵来傲视别人,这是无理 (6)孔子:子路出身微贱,生性粗野,好逞勇斗狠,为人刚强爽直,经常头戴鸡冠式的帽 子,身佩用野猪皮装饰的剑,曾想“ 陵暴 ” 孔子,孔子通过礼仪慢慢诱导他,使他改邪归 正,改穿儒服,拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。 顾辟疆:顾辟疆面对王献之无视别人、恣意评价别人好坏的傲慢的态度,他大发雷霆,最 后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他

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