湖南省娄底市双峰县双峰一中2020_2021学年高二历史9月入学考试试题

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1、湖南省娄底市双峰县双峰一中2020-2021学年高二9月入学考试历史试题一、单选题(本大题 共25小题 ,每小题2分,共50分)1.易中天先生在先秦诸子百家争鸣中对春秋战国时期的学派作了如下的评价( )关注文化,留下了仁爱、正义、自强的核心价值。关注人物,留下了真实、自由、宽容的人生追求 关注国家,留下了公开、公平、公正、法制的治国理念 关注社会,留下了平等、互利、博爱的社会理想 下列学派与题干中评价对应正确的是:A. 墨家、道家、法家、儒家B.儒家、道家、法家、墨家C. 道家、儒家、墨家、法家D.法家、墨家、儒家、道家2.先秦诸子理论着眼的角度和论述的根据虽然各有不同,但都认为应该由独一无二

2、的君主来治理天下。这反映出( )A. 诸子希望恢复周王天下共主的地位 B. 先秦诸子阶级属性没有本质上区别 C. 结束分裂实现集权已成为诸子共识 D. 只有君主专制才能维护社会的安定 3.董仲舒春秋繁露载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。”对此段材料解读正确的是( )A. 体现了儒学的民本思想 B. 反映了中国古代人伦观念C. 强调了孔孟儒学的“仁爱”思想 D. 体现了道家“无为”的治国理念4.葛兆光先生在中国思想史中说:“(理学)思想成为原则,而原则又成为规则,而规则就进入民众生活,当民众在这种规则中生存已久,它就日用而不知地成了常识

3、,任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”对这种社会现象,表述正确的是( )A宋明理学世俗化的社会影响 B宋明理学逐渐思辨化、哲学化 C宋明理学吸收大量佛、道思想 D宋明理学强化了纲常伦理道德5.王守仁传习录载,“身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁民爱物,即仁民爱物便是一物。”这一主张( )A. 否定“存天理,灭人欲” B. 体现了人文精神的内涵 C. 注重人的意识的重要作用 D. 科学地指明了心与物的关系 6.明朝万历年间,李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”“五经”,他专教一些实用的东西,还让

4、学生猜谜语:“皇帝老子去偷牛,满朝文武做小偷”,谜底竟是“君不君,臣不臣”。这体现了李贽()A.以异端而自居,倡导唯物思想B.主张穿衣吃饭,即是人伦物理C.注重学以致用,挑战正统思想权威D.天下为主,君为客的民主思想7.清朝前期,乾嘉学者继承顾炎武考据学的方法,博古不通今,论史不议政,涌现出吴派、皖派、扬州学派和浙江学派等各具特色的学术流派。他们都以考订实证为基本特征,标榜“汉学”,以别于官学、“宋学”。这反映了当时( )A经世致用深入人心 B程朱理学遭受动摇C社会剧变思想活跃 D君主专制空前加强8.下表是我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产科技类名录项目(部分),该表说明中国古代科技( )

5、遗产名称批准时间传统桑蚕织技艺2009年10月宣纸传统制作技艺2009年10月雕版印刷技艺2009年10月中国针灸2010年11月中国珠算2013年12月二十四节气2016年11月A 强调理论与实践相结合 B侧重继承与创新的结合C具有注重实用性的特点 D建立了完整的理论体系 9.中国古代天文学认为天是一个有意志和情感的、至高无上的存在者,以某种神秘的方式与地上的人事发生关联,于是了解天象、破解天意成了统治者的政治需要。这一倾向导致古代天文学的发展( )A.专注于对“天时”“农时”的关注 B.缺失探究天体运行规律的科学精神C.崇拜上天忽视自然而极具神秘色彩 D.为专制政治服务,与生产实际相脱离1

6、0.下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法,反映出字形发生了变化,促成这一变化的主要因素是( )A.文字的频繁使用B.书写材料的不同 C.各国变法的实施D.“书同文”的推行11.明代杰出画家徐渭的主要作品黄甲图,图中肥阔的荷叶已开始凋零,一只螃蟹缓缓爬行,留出大片空白表现秋水,荷叶墨色淋漓,画蟹形状虽夸张,却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是( )A.“以形写神”,形态逼真 B.“意在笔先”,“趣在法外”C. 工笔重彩,色彩绚丽 D. 注重写实,富有生活气息 12.宋史记载:宋徽宗宣和三年(1121年),“淮南盗宋江等犯淮阳军,遣将讨捕,又犯京东、河北,入楚、海州界,命知州张

7、叔夜招降之”。明代施耐庵在宋、元以来有关水浒故事的基础上,创作了水浒传,又名忠义水浒传,讲述北宋以宋江等人由被迫落草、替天行道,直至受到朝廷招安、东征西讨的历程。对此解释合理的是( )A.新型史料介入有助于厘清历史事实 B.古代史家扬善抑恶的传统影响历史解释C.社会主流思想影响大众的历史认知 D.不同的史家对同一历史现象有不同理解13.拉尔夫的世界文明史记载:“元代戏曲的地位提高,成为一种主要的艺术形式,部分原因是科举中止,使才子们无法求取功名,转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是( )A.国家政策的影响 B.商品经济的发展 C.元朝的高压统

8、治 D.科考功名的需要14.在史学研究中,人们习惯于把孔子与苏格拉底相提并论,两位圣贤在中西传统文化中的历史地位大致相当,获得的尊重与崇拜难分伯仲孔子与苏格拉底在东西方都受到尊崇的主要原因在于他们()A. 生活在同一个历史时期B. 思想主张适应了时代的需要C. 思想主张中含有人文主义思想D. 都是著名的学者和教育家15.在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人( )A.都公开反对宗教神学B.都强调道德的重要性C.都因犯罪遭到了惩罚D.都注重于对人的思考16.文艺复兴时期

9、的思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富”。由此可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期的思想家相比,突出强调了( )A.要构建民权政府B.要批判神权统治 C.人性解放 D.平等自由17.“文艺复兴”这个术语是由15世纪的知识分子创造,因为他们相信,他们的时代代表了继“黑暗时代”即他们所称的中世纪之后古典文化的再生。这一解释直到19世纪才为人们所接受。但是,今天的历史学家已经不再认为这是中世纪的漆黑一团和文艺复兴的炫目明亮相对立的一个时期。事实上,中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失,相反,中世纪某些特征

10、在文艺复兴时期还是表现得非常明显。由此可见( )A历史术语是为研究而创造,都具有片面性 B“文艺复兴”乃创造出来,实际并不存在C看清历史面貌需时间积累,后世认识更准 D延续与变迁是历史的两面,研究不可偏废18.马丁路德曾经说过:“信徒和上帝,犹如两个相爱的恋人,他们之间不需要第三者。”下面能够体现马丁路德这一宗教思想的是( )A.因行称义 B.神权高于教权 C.人权至上 D.信仰得救19.18世纪的欧洲,最畅销的小说是卢梭的新爱洛漪丝、孟德斯鸠的波斯人的信札和伏尔泰的老实人等。这些哲人小说大受欢迎是因为( )A关注焦点由神转向人,从实际出发,洞察宇宙,探索人生B提倡追求自由、享受现实生活,鼓励

11、发财致富和冒险精神C借助于通俗的文学形式,提出改造社会以保证人权的方案D采用现代主义的表现手法,突出表现自我,反传统和理性20.电影流浪地球讲述了太阳急速老化,人类在逃离太阳系,去往新家园过程中遭遇木星引力吸引,险些与木星相撞的故事。这一情节涉及到的近代自然科学原理是( )A. 哥白尼的“日心说”B. 法拉第电磁感应理论C. 达尔文的生物进化论D. 牛顿的经典力学体系21.受牛顿力学体系的影响,洛克提出了天赋人权和社会契约的主张;受达尔文进化论的影响,斯宾塞提出了证明白人殖民扩张合理性的理论。这说明近代自然科学( )A.客观上传播了资产阶级价值观B.适应了西欧早期殖民扩张的需要C.揭示了人类社

12、会发展的规律D.推动了西欧思想解放潮流的理性发展22.“在达尔文物种起源的出版所带来的震撼作用下,进步的观念被提升为一种科学宗教的水平这一乐观的信念被工业化国家广泛接受。”这说明达尔文思想( )A.奠定工业革命理论基础B.强化科技推动进步信念C.否定上帝创世教会思想D.推动世界市场基本形成23.从神学向科学的转变,以及由此引起的从精神因果论向物质因果论的转变,始于此前的科学革命,但是19世纪的一些理论学说极大加快了这一转变步伐。其中最重要的是( )A.牛顿的经典力学B.普朗克的量子理论C.达尔文的进化论D.爱因斯坦的相对论24.“互联网实际上是把人与人联结在一起了,另外一个是把人与信息联结在一

13、起了。因为这两个联结实际上大大提升了信息传播的效率,创造了效率。”由材料可知,互联网( )A.加快了人们的直接交往B.有利于鉴别信息的正确性C.彻底消除了人类社会的隔阂D.加速了信息传播的效率25.瓦特研制蒸汽机的成功既是科学家的天才展露,也是一首科学家与企业家联姻的颂歌。他研制成的蒸汽机遇到了有眼光的企业家的赏识,发明家和企业家共同缔造了伟大的蒸汽时代。材料认为瓦特的成功在于( )A.企业家的赏识与支持 B.书香家庭的熏陶 C.生产发展的迫切需要 D.自己的好学深思二、材料题(本大题 共3小题 ,第26小题18分,第27小题22分,第28小题10分,共50分)26.孔子开创的儒家思想,博大精

14、深,影响深远。根据材料,结合所学知识完成下列问题。材料一:孟子曰: “诸侯之宝三:土地、人民、政事”,“民为贵,社稷次之,君为轻”。荀子曰:“古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之埶以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出於治合於善也。是圣王之治而礼义之化也。”材料二 守旧而维新、复古而开明,这样一种二重性的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去、一手指向未来,在正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”,以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行,而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。张岱年等中国文化概论材料三 朱熹认为:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。”王守仁认为:“心即理”,“知行合一”,“致良知为圣人教人第一义”。(1)根据材料并结合所学知识战国时期的孟子和荀子是如何继承并发展孔子学说的?(2)阅读材料一,结合所学知识,概括指出儒家思想在西汉取得独尊地位的原因。(3)依据材料二说明朱熹和王守仁关于贯通明理

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