古代如何过立冬_从立冬之“礼”到脑白金之“礼”

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1、古代如何过立冬_从立冬之“礼”到脑白金之“礼”立冬之时,天子去郊外举行迎接仪式,回来后又对臣下大肆封赏。这就是中国古代的礼;。儒家一贯主张以礼治国,以礼教化人民,所以,说到礼;,绕不开儒家。像前面引的这些话,就出自儒家的经典——礼记。下面是小编为大家带来的古代如何过立冬,希望能帮到大家!古代如何过立冬民以食为天。一谈到立冬习俗,人们首先想到吃,或主要想到吃,也无可厚非。笔者本文更想说的是,在这些饮食习俗背后,还有着更深的文化。大家在吃饺子、吃羊肉的时候,能增加一点文史知识,我想也不坏,甚至吃起来会更有兴致。立冬在古代有多重要?天子要清洁虔敬,去郊外举行迎接仪式吃饺子主要

2、是取其谐音——交子;,因立冬是秋冬之交。闽中俗称立冬;为交冬;,也是这个意思。立冬的立;字,古书上解释:建始也。立冬即表示,冬天就此开始了。古时中国是农业国家,立冬就和二十四节气中的其他节气一样,反映气候变化及相应的物候情况,对农业生产有着切实的指导意义。四立;,即:立春、立夏、立秋、立冬,因昭示不同的季节,尤为重要。古代皇帝号称天子;,不仅是一国的行政首脑,同时也身负沟通天、人的使命。所以,每当四立;来临,传统上都要求天子率满朝文武,去郊外迎接。比如,立冬前三天,太史(司马迁父子就做过这个职务)要禀告天子:今年某日某时立冬。于是,天子乃齐。齐,顾名思义,就是整齐。整齐

3、的目的是为了让身心达到一种清洁虔敬的状态,为此要沐浴更衣、不饮酒、不食荤,更严格的,还要求不能同妻妾共寝。到了立冬那一天,天子亲帅三公九卿大夫.以迎冬于北郊。立冬是在北郊迎接,立春、立夏、立秋则是在东、西、南郊迎接。在郊外举行迎接仪式回来之后,照例,天子还要对臣下进行赏赐。比如,立冬的时候,天子还朝,要赏死事,恤孤寡;,用现在的话说,就是对诸如烈士遗属、孤寡老人等困难户给予抚恤。其余,像立春,立夏、立秋,也无不进行封赏:立春是对公卿诸侯大夫行赏,立夏是封诸侯,立秋是赏军帅武人。这样做的目的,一方面当然是显示天子的宽惠,另一方面,也是为了创造一种人人都喜乐(无不欣悦)的和谐局面。从立冬之礼;到脑

4、白金之礼;立冬之时,天子去郊外举行迎接仪式,回来后又对臣下大肆封赏。这就是中国古代的礼;。儒家一贯主张以礼治国,以礼教化人民,所以,说到礼;,绕不开儒家。像前面引的这些话,就出自儒家的经典——礼记。今天,礼;字仍在汉语中使用,但在很多情况下却已被物品化了,意思变成了:可以送的东西。比如,有一句很有名的广告词:今年过节不收礼,收礼只收脑白金;。而礼教;一词,则是大众非常陌生的一个词语。一旦提起来,受过正规学校教育的人,可能第一反应就是:吃人的礼教。这个印象大概主要来源于以前中学课本所收的鲁迅小说。鲁迅在狂人日记中写道:凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是

5、不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’! ;。记得在学祝福这篇课文时,老师就告诉我们,可怜的祥林嫂是被吃人的封建礼教;吃掉的。把礼教;和吃人;联系起来,这是二十世纪新文化运动激烈反传统的一个产物。客观地说,礼教;所受到的这种污名化,在一定程度上,与儒家礼教在历史上的扭曲有关。这种扭曲,集中体现为,礼教沦为维护君主、家长、男性绝对权威的一套工具。其中最典型的形式,就是所谓三纲;(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)。其实,这些东西恰恰是

6、历代大儒所唾弃的臣妾之道;,是那些小人儒;迎合世主、曲学阿世的伎俩,完全违背了礼教原意。礼以别,乐以和;:礼乐之邦是有文化,不是穷讲究礼教的原意是什么呢?首先,准确地说,礼教是礼乐之教,礼和乐缺一不可。礼以别,乐以和;,也就是说,礼;确定一个社会的秩序原则,而乐;则提供一个社会的和谐原则。礼乐固然有其形式,但礼乐并不仅仅就是那些用以区分等级的规章制度仪式。将礼乐;等同于礼仪;,是对礼乐;的根本无知。孔子曾吐槽:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?;一个人在举行丧礼的时候,判断他懂不懂礼、有没有失礼,不是看他送了多少礼;,也不是看他有没有佩黑纱,而是看他有没有表现出真正的哀悼之情。又或者

7、,当一个学生向老师执弟子礼时,态度轻慢,有口无心,缺乏真正的恭敬之心,孔子看了一定会大摇其头。当然,也不是说,只要有心,就可以彻底不要形式。就以子女对父母尽孝这件事来说吧。年迈的父母,如果不和子女住在一起,那么经常去看望、问寒问暖、添衣送食——这是子女应尽的职责,也是礼的题中应有之义。如果某人花在宠物身上的时间、精力、金钱要远远超过他对年迈父母的付出,却声称自己把父母一直放在心上,恐怕没有多少人相信。总之,有关礼乐的形式问题,我们可以这样说:形式不是一切,但没有形式,则什么都不是。甚至,在某种程度上,形式的复杂、精致,能够反映礼乐的文明程度。在这些方面,是很值得讲究;的

8、。所谓文化,不正是体现在这上头吗?从世俗的角度看,孔子就是一个非常讲究的人,看看论语·乡党篇就知道了:他是食不厌精,脍不厌细;,割不正,不食;,席不正,不坐;。以前我们那儿,遇到比较讲究的人,人们会有一句话送给他:穷讲究什么呀?;诚然,不该讲究的时候讲究,是不对。但是,该讲究的时候不讲究,也不对啊。再者说,我们现在不是已经不穷了吗?所以,立冬,除了想到吃,我们是不是也可以学着人家弄点风雅;的?比如,试着给朋友发一条这样的微信:今日立冬。水始冰,地始冻。天气腾,地气降。天地不通,闭塞而成冬。积聚收敛,固本完塞,善自珍摄。;相关文章:1.各地过立冬有什么习俗2.详解二十四节气——立冬3.立冬节气的由来4.立冬节气的习俗有哪些5.立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管是什么意思

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