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1、最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库文化经典阅读模拟试题厦门六中 杨书松1阅读下面论语选段,回答问题。(6 分)季康子问政于孔子。孔子对曰:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如? ”孔子对曰: “子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃 。”(选自论语颜渊)【注】偃:仆倒,倒下。(1)下列各项中,对上面论语选段的理解,不正确的一项是( )(3 分)A孔子用“正”字铨释“政”字,忠告季康子,希望他为政能正本清源,以身作则,笃守正道。只有这样,人民才能归于正道。B孔子认为季康子行为欠正,作为执政者不能
2、起到表率作用。因此谴责他“杀无道”以“就有道”,必将导致“民免而无耻”。C孔子认为,为政治本之道,本来不在于凶残很戾,专恃刑杀,而要以仁厚的情怀和道德礼法引导人民向上向善。D孔子用“风”“草”的譬喻阐明君民关系,领导者若能以身作则,为民模范,自能收到上行下效、风行草偃的效果。(2)体现了孔子怎样的为政观?(3 分)答: 2阅读下面论语选段,回答问题。(6 分)颜渊、季路侍。子曰:“盍 各言尔志。 ”子路曰:“愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。” 颜渊曰:“愿无伐 善,无施劳 。”子路曰:“ 愿闻子之志。” 子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(选自 论语公冶长)【注】盍(何不。伐:夸耀,
3、自夸。施:表白。(1)下列各项中,对上面论语选段的理解,不正确的一项是( )(3 分)A孔子引导弟子颜渊、子路各自表达他们的志向,而孔子也抒发了自己的抱负,显现了他高尚的人格和宽宏的怀抱。最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库B师生之间在和谐的气氛下相互学习和砥砺,有切磋,有请益,循循善诱,很自然地呈现出了孔门教与学的情景。C在师生对话中,三人志愿不同,境界也有高下。子路性情豪爽,讲话鲁莽,只讲朋友义气,境界最为低下。D相比之下,孔子的志向是希望老年人得到安养,朋友间以诚相待,少年得到关爱,其关注的层面更为广阔,志向更加高尚。(2)在这场师生对话中,颜渊的志向反映了怎样的品
4、格?(3 分)答: 3阅读下面论语选段,回答问题。(6 分)子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”(选自论语里仁)【注】终食:吃顿饭的工夫。造次:紧迫,仓促,急迫。(1)下列各项中,对论语选段内容的理解,不正确的一项是( )(3 分)A论语这一章中,论述了孔子追求仁德的自我修养及其重要性,说明仁是取舍一切的标准,是人须臾不可离的道德。B一个有仁德修养的人,对贫贱也是不喜欢的,可是要用正当的方法致富,取得功名与地位,慢慢摆脱贫贱,而不能走歪门邪道。C仁是人的主宰,是人们的主
5、导思想,离开了仁,即使其他方面有成就,也达不到仁的最高境界。D人们必须正确把握仁,以仁作为操守。吃饭的时候要遵循仁的准则,时间紧迫的时候,也不能失去仁而颓废、沮丧。(2)孔子是怎样认识富贵与仁德的关系的?(3 分)答: 4阅读下面孟子选段,回答问题。(6 分)孟子曰:“无或 乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援 弓
6、缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与 ?曰:非然也。”(选自孟子告子上)【注】或:作“惑”字用,不明了,可怪。无或:莫怪。 援:取。为(作“谓”字用。与(疑问助词。(1)下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )(3 分)A孟子认为,做任何事情都必须“专心致志”,国家推行仁政是这样,个人学习和修养也是这样。如果心猿意马,胡思乱想,终将一事无成。B孟子认为,君王不智的主要原因是学习不专心。君王一天学到的东西,常常要隔十天、半个月才加以温习,自然无法形成智慧。C孟子指出,君王对于贤者的言论不能专心听取,一心只想着别的事情,即使有幸接触正道,却不能专心致志,当然无法有智慧了。D
7、孟子运用“一暴十寒”和“弈秋悔弈”两个譬喻,奉劝君王对贤士的雅言应专心听取,以成就大智慧。这一教导,对青年学子的求学也颇有教益。(2)这段论述中,孟子对于为学提出了什么主张?(3 分)答: 5阅读下面孟子选段,回答问题。(6 分)齐人伐燕。或问曰:“劝齐伐燕,有诸? ”曰:“未也。沈同 问燕可伐与,吾应之曰:可。彼然而伐之也。彼如曰: 孰可以伐之? 则将应之曰: 为天吏 ,则可以伐之。 今有杀人者,或问之曰:人可杀与? 则将应之曰:可 。彼如曰:孰可以杀之? 则将应之曰:为士师,则可以杀之。今以燕伐燕,何为劝之哉?”(选自孟子公孙丑下)【注释】沈同:齐国大臣。为天吏:奉行天命的天子。(1)下列
8、各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )(3 分)A齐国讨伐燕国,是战国中期的一项重大事件。孟子认为,燕国的国政败坏,民众因此遭受苦难,所以是可以讨伐的。最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库B孟子指出,讨伐燕国者必须施行优于燕国的政治措施,否则,伐燕是没有意义的,而且也不可能得到民众的支持。C孟子认为,燕国的国政败坏,齐人身为天吏,替天行道,可以讨伐燕国。但如果让燕国人讨伐燕国人,则不值得鼓励。D孟子认为,礼乐征伐这样的大事,不是谁都有权力去做的,因此他明确反对让像燕国一样暴虐的同为诸侯国的齐国去讨伐燕国。(2)孟子是认为燕国可以讨伐,杀人犯可以杀掉么?为什么?
9、(3 分)答: 6阅读下面孟子选段,回答问题。(6 分)景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚 大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“ 是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女 家,必敬必戒,无违夫子。 以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(选自 孟子滕文公下)【注】诚:真是。熄:同“息” 。他们不活动,则天下平息无事。 冠:男子承认后戴的帽子,这里用作动词,开始戴上承认的帽子;命之:主持典礼,给予训词。女:同“汝”。淫
10、:乱;移:变;屈:挫抑。富贵不能乱其心,贫贱不能变其节,威武不能挫其志。(1)下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )(3 分)A在景春眼里,公孙衍等人一旦发怒,诸侯都害怕;安居在家,天下就平静,在政坛上有举足轻重的权柄,这样的人是真正的大丈夫。B孟子认为,公孙衍等人只会迎合国君的好恶,搬弄是非,充其量只能是听凭君王指示的顺从者,或狐假虎威的弄权者,根本称不上大丈夫。C孟子指出,大丈夫必须是在行冠礼时,不怕威胁,不受利诱,对国家有责任感,对人民有关怀心,对理想有坚持的勇气。D孟子这番话,不仅批判了景春的错误,也确立了大丈夫的形象,为世人订下了一个立身行事的楷模,有相当的醒世作用。
11、最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库(2)孟子提出的“大丈夫”的标准是什么?(3 分)答: 参考答案:1(1)B(孔子反对“杀无道” 以“就有道” ,而没有谴责季康子之意。)(2)孔子回答季康子为政,强调为政必先正己,以身作则;为政以德,切不可依恃刑杀。2(1)C(子路性情豪爽,重朋友情谊,也是一种高尚的人格。)(2)颜渊富于德性修养,乐意发挥自己的才干,为大众服务,而不夸耀自己的长处,不张扬自己的功劳,具有肯奉献而又谦虚的美德。3(1)D(“吃饭的时候要遵循仁的准则,时间紧迫的时候,也不能失去仁而颓废、沮丧” 错。孔子是说,君子在事业上取得成功,泰然处之;在失意时,也不
12、颓丧、怨叹。顺利时要依靠仁而成功,失意时要依靠仁而安定,而不为环境所左右。)(2)富贵是人人都想得到的,但这必须通过正当的手段和途径去获取,这样才符合仁德;否则,宁守清贫而不去享受富贵。4(1)B(孟子的“一暴十寒” 是说君王整天被群小包围,被谗言所蛊惑;每隔十天、半个月才好不容易偶尔会见智者,这是君王不智的主要原因。)(2)孟子主张为学要专心致志,才能学有所成,而不能一暴十寒。5(1)C(孟子认为,只有天吏可以讨伐暴虐的燕国,他明确反对让像燕国一样暴虐的齐国去讨伐燕国。)(2)不是。孟子认为要讨伐不义的诸侯,必须是“ 为天吏”,要杀掉杀人犯,必须是执法部门的人。孟子在这里提出的实际上是一个法
13、治问题。6(1)C(“在行冠礼时,不怕威胁,不受利诱 ”错。原文是说:丈夫(古代男子)行冠礼时,父亲要对他有所教导。)最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库(2)孟子提出了大丈夫的两个标准:个人的志向和操守,即一是要有“行天下之大道”并推行到广大人民中去的宏伟志向;二是要有为坚持这种志向而“ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气节操守。论语语段练习双十中学 马刚耀1阅读下面论语选段,回答问题。(6 分)子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏 ,惟我与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军 ,则谁与 ?”子曰:“暴虎冯河 ,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。 ”(论语
14、述而)【注释】舍之则藏:舍弃就藏匿,意即隐退。舍,舍弃,不用。 行三军:指挥军队。行,率领,指挥。三军,古代大国有三军,每军一万二千五百人,这里指全军。 谁与:和谁一起。与,一起,共同,动词。 暴虎冯(:赤手空拳与老虎搏斗,不用船只徙步过河。冯,通“凭”。(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(3 分)就去做、不用就隐退只有颜渊能做到。这表明了孔子对颜渊的赞赏,也体现了孔子的谦逊。B子路假设孔子统帅三军,问孔子将和谁一起,其实是在向孔子暗示自己的才干与本领。C. “暴虎冯河”是赤手空拳与老虎进行搏斗,徒步过河,这样缺少“谋”的“勇”不是孔子所欣赏的。D“勇”是孔子道德范畴中的一个德目
15、,在这里,孔子用“与”和“不与”明确地表达了自己的态度。(2)孔子还说过“勇而无礼则乱”,结合上面选段和这句话,请简要说明你对孔子“勇”的理解。(3 分)答: 2阅读下面论语选段,回答问题。(6 分)最新学习考试资料试卷件及海量高中、初中教学课尽在金锄头文库樊迟问知 ,子曰:“务 民之义 ,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”(论语 雍也)【注释】知(同“智”。务:从事,致力于。义:专用力于人道之所宜。(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是( )(3 分)”、“仁”等重大问题,面对现实,以回答现实的社会问题、人生问题为中心,这是孔子思想的一个突出特点。B孔子提出了“敬鬼神而远之”的主张,表明孔子还是肯定了宗法传统的神权观念,承认了鬼神的作用。神”,心中要有一定的“敬畏”,但应远离它。在论语中,孔子也很少谈及怪异、暴力、变乱、鬼神等内容。D对难做的事,做在人前面,有收获的结果,他得在人后面,这样可称得上“仁”了。(2) 论语里有这样的记述:“祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。”这与孔子的“敬鬼神而远之”的主张是否矛盾?请简要分析。(