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1、1.爱故以其爱不若燕后战国策触龙说赵太后亲爱疼爱见大王爱女牧羊于野柳毅传心爱的吴广素爱人，士卒多为用者史记陈涉世家爱护袁有守多惠政，民甚爱之书博鸡者事爱戴向使三国各爱其地六国论怜惜爱惜百姓皆以王为爱也孟子齐桓晋文之事舍不得吝啬少无适俗韵，性本爱丘山归园田居喜爱爱好2安不患寡而患不均，不患贫而患不安论语季氏将伐颛臾安定风雨不动安如山茅屋为秋风所破歌安稳然后知生于忧患，而死于安乐也生于忧患，死于安乐安逸安适衣食所安，弗敢专也，必以分人左传曹刿论战奉养时时为安慰，久久莫相忘孔雀东南飞抚抚敬亭亦无所不安也柳敬亭传安心燕雀安知鸿鹄之志哉史记陈涉世家怎么沛公安在史记鸿门宴哪里什么地方3被bi成归，闻妻言，
2、如被冰雪促织覆盖幸被齿发，何敢负德？柳毅传加在之上秦王复击轲，被八创荆轲刺秦王遭受翡翠珠被招魂被子妆成每被秋娘妒琵琶行表被动p通披同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽送东阳马生序穿，披屈原至于江滨，披发行吟泽畔屈原列传分散，散开4倍愿伯具言臣之不敢背德也鸿门宴背弃独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲九月九日忆山东兄弟更加加倍下无倍畔之心，上无诛伐之志治安策反背背叛右倍山陵，前左水泽淮阴侯列传背后5本臣闻求木之长者，必固其根本谏太宗十思疏树木的根摇其本以观其疏密种树郭橐驼传树木的干王欲行之，则何反其本矣齐桓晋文之事根本基本今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也论积贮疏农业抑本其成败之迹，而皆出入于人欤伶官传
3、序。推原考察此之谓失其本心孟子鱼我所欲也本来的原来的本自无教训，兼愧贵家子孔东南飞本来原来6鄙蜀之鄙，有二僧为学边远的村邑肉食者鄙，未能远谋左传曹刿论战鄙陋鄙俗人贱物亦鄙，不足迎后人孔雀东南飞轻贱孔子鄙其小器训俭示康鄙薄轻视敢竭鄙诚，恭疏短引滕王阁序自谦之词7兵斩木为兵，揭竿为旗过秦论兵器武器得选兵八万人，进兵击秦兵信陵君窃符救赵军队士兵自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵扬州慢战争军事故上兵伐谋孙子谋攻用兵的策略8病君之病在肌肤，不治将益深扁鹊见蔡桓公泛指疾病相如每朝时，常称病廉颇蔺相如列传生病有病今日病矣，予助苗长矣揠苗助长疲劳困苦人皆嗤吾固陋，吾不以为病训俭示康弊病毛病君子病无能也，不病人
4、之不知已论语卫灵公担忧忧虑非独见病，亦以病吾子答卫中立论师道书羞辱伤害子疾病，子路请祷论语述而重病病重9察微察公子，公子颜色愈和信陵君窃符救赵观察小大之狱，虽不能察，必以情左传曹刿论战明察向察众人之言，专欲误将军，不足与图大事赤壁之战考察详审又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死与妻书了解明白前太守逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才陈情表选拔人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎屈原列传洁白的样子10朝cho项羽晨朝上将军宋义项羽本纪拜见拜访相如每朝时，常称病廉颇蔺相如列传朝见欲辟土地，朝秦楚齐桓晋文之事使朝拜使天下之仕者皆欲立于王之朝齐桓晋文之事朝廷折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝赤壁朝代zho朝发枉渚兮，夕
5、宿辰阳涉江早晨11曾cng同是天涯沦落人，相逢何必曾相识琵琶行曾经老臣病足，曾不能疾走触龙说赵太后竟然以君之力，曾不能损魁父之丘愚公移山连都今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉？信陵君窃符救赵竟然怎么zng是高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止治篇与自已隔两代的亲属所以动心忍性，曾益其所不能生于忧患，死于安乐增加12乘chng乘彼垝垣，以望复关氓登升公与之乘，战于长勺曹刿论战坐独与迈乘小舟，至绝壁下石钟山记驾因利乘便，宰割天下，分裂山河过秦论凭着趁着三保见敌势可乘，急挥帜，曰：开火！利用聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？归去来兮辞顺应顺着自京师乘风雪，至于泰安登泰山记冒着顶着shng于
6、是为长安君约车百乘触龙说赵太后古代一车四马为一乘13诚帝感其诚愚公移山真诚诚实子以我言为不真诚，试入诊太子扁鹊列传真实性的臣诚知不如徐公美邹忌讽齐王纳谏实在确实楚诚能绝齐，秦原献商于之地六百里屈原列传果真如果确实14除赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶信陵群列传台阶攘除奸凶，兴复汉室出师表清除去掉欠我的粟，税粮中私准除高祖还乡扣除爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏元日逝去过去郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之五人墓碑记清理修治除吾死之外，当无见期祭妹文除了除非寻蒙国恩，除臣洗马陈情表拜官任职15辞今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我信陵君窃符救赵言词话皆好辞以赋见称屈原列传文词君子疾夫舍曰
7、欲之而必为之辞季氏将伐颛臾托词借口臣死且不避，卮酒安足辞鸿门宴推辞辞楼下殿，辇来于秦阿房宫赋辞别告别离开楚辞归去来兮辞古代的一种广体单于使卫律召苏武受辞汉书苏武传审讯审问听其狱讼，察其辞周礼乡土讼词口供16从cng臣尝从大王与燕王会境上廉颇蔺相如列传跟随跟从择其善者而从之论语六则向学及陷于罪，然后从而刑之齐桓晋文之事跟着接着公子从其计，请如姬，如姬果盗兵符与公子信陵君窃符救赵听从一狼得骨止，一狼仍从狼追赶追随弟走从军阿姨死琵琶参加樊哙从良坐鸿门宴依傍挨着其印为余群从所得活板远房亲戚旦日，客从外来邹忌讽齐王纳谏自由从余问古事项脊轩志向zng衡从其亩诗经山南南北方向合从缔交，相与为一过秦论合纵17
8、殆知已知彼，百战不殆谋攻危险危困且燕赵处秦革灭殆尽之际六国论于几乎郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详石钟山记大概恐怕18当dng当窗理云鬓，对镜贴花黄木兰诗对着面对有大石当中流石钟山记在处在当此之时，原君不敢自比于人信陵君窃符赵在时候好雨知时节，当春乃发生春夜喜雨逢遇到猥以微贱，当侍东宫陈情表担当担任念窦娥葫芦提当罪愆窦娥冤承担承受人君当神器之重，居域中之大谏太宗十思疏执掌主持以一仪而当汉中地，臣请往如楚屈原列传相抵顶当死，赎为庶人李广列传判决判罪料大王士卒足以当项王乎鸿门宴抵挡抵敌11垣墙周庭，以当南日项脊轩志遮挡遮蔽12吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏陈涉世家应当应该13卿当日胜贵
9、，吾独向黄泉孔雀东南飞。将会14则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量六国论如果dng阴阳易位，时不当兮涉江合适恰当将献公堂，惴惴恐不当意促织适合你端的不把人当人智取生辰纲当作19道任重而道远论语十则道路从郦山下，道芷阳间行鸿门宴取道道经王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日廉颇蔺相如列传行路此其为餍足之道也齐人有一妻一妾方法臣之所好者道也，进乎技矣庖丁解牛规律闻道有先后，术业人专攻，如是而矣师说道理事理于是废先王之道，焚百家之言过秦论学说主张得道者多助，失道者寡助得道多助失道寡助治国之道好的政治主张和政治措施其次利道之货殖列传序通导疏通引导仲尼之徒，无道桓文之事者齐桓晋文之事说谈论11史
10、公以凤庐道奉檄守御左忠毅公逸事古代行政区划分20得岂得之难而失之易欤伶官传序获得得到当其欣于所得，暂得于已，快然自足兰亭集序得意满足伯牙所念，钟子期必得之列子伯牙与钟子期领会理解古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得游褒禅山记心得收获既得志则纵情以傲物谏太宗十思疏实现达到此言得之六国论对合适恰当览物之情，得无异乎岳阳楼记该不会吧向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之鱼我所欲也通德感激21度吾忘持度郑人买履计量长短的标准尺度乐盘游三驱以为度谏太宗十思疏限度衡下车，治威严，整法度张衡传制度法度群臣惊愕，卒起不意，尽失其态荆轲刺秦王气度常态豁达大度器量胸襟秋月春风等闲度琵琶过万里赴戎机，关山度若飞木兰诗越过予怀怆然，感慨今惜，因自度其曲扬州慢制作词曲岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻江南逢李龟年次回22非实迷途其未远，觉今是而昨非归去来兮辞不对不正确是已非人认为不对陈涉之位，非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君过秦论不世之伟瑰怪非常之观，常在于险远游褒禅山记。不同寻常备他盗出入与非常也鸿门宴意外的变故以为非我莫能为也屈原列传除非除了君子性非异也，善假于物也劝学无没有
