《河北省东光县第二中学语文(人教版)九年级上册课件第5课敬业与乐业》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省东光县第二中学语文(人教版)九年级上册课件第5课敬业与乐业（42页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,敬业与乐业,梁启超,教学目标,1、理解“敬业与乐业”的主旨。 2、了解议论文的三要素和基本结构。初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3、经典语句、格言的积累。 4、演讲和口语特色的体会。,梁启超（18731929）近代思想家，维新派领袖、学者,字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。梁启超也是一位著名学者。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗饮冰室合集计148卷，1000余万字。,作者简介,演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述
2、某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：认清对象，确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。思路清晰，节奏明快。感情充沛，例证动人。语言准确，形象生动。,议论文常识简介：,三要素,论 点,论 据,论 证,结 构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论）,（引论）,（结论）,事实论据 道理论据,举例论证 道理论证 对比论证 比喻论证,1、检查预习：生字词积累 旁骛（ ） 解剖（ ） 亵渎（ ） 强聒（ ） 骈进
3、（ ） 佝偻（ ） 教诲（ ） 禅师（ ） 容赦（ ）承蜩（ ） 根据句意说出相应的词语： A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（ ） B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（ ） C：比喻最好的或独一无二的方法 （ ） D：道理极容易明白 （ ） E：唠唠叨叨说个没完 （ ） F：语言和行为相照应 （ ）,w,pu,xi d,gu,pin,gu lu,hu,chn,sh,tio,敬业乐群,断章取义,不二法门,理至易明,强聒不舍,言行相顾,读悟课文,2、快速阅读课文，完成下列任务,（2）、课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一用横线划出这些论述，结合注释理解其意思。,（1）
4、、圈点勾画，找出作者在文章中提出了有关敬业与乐业的观点、看法的语句。,游戏第一番：帮梁启超回顾到开始写文章的提纲中去，用不超过十句话压缩全文。,游戏第二番：把以上这些不连贯的中心句，采取何种办法连接起来，加上书中适当语言使其成为一篇短小的议论文。,游戏第三番：如果老师只允许你说五句话，你会说哪五句？,游戏第四番：用一句话说出本文主要内容,“敬业乐业”是人类生活的不二法门,谁能说说这三句话的关系是怎能样的？,敬业乐业是人类生活的不二法门（本文中心论点）,有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界,平行并列,服 务,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,（1）,（28）,（9）,揭示全文论述的中心
5、敬业与乐业,总结全文，勉励人敬业乐业,总,分,总,（2-5）论述“有业”是敬 业乐业的基础（铺垫）,（6、7）论述“敬业”的重要性。,（8）论述“乐业”的重要性。,4、依据议论文的基本结构划分文章结构。,总结：学习议论文的方法：,妙找中心句 巧加关联词 浓缩全文意 脉清见层次,作业：,课文中多处引用论语礼记老子庄子等古代典籍的论述。逐一抄写这些论述，并借助书下注解写出其含义。,以小组为单位交流，在找出的观点中，你最信服的是哪一点？将不同意见在小组内进行交流，谈谈自己的理由。,小组活动,一、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?,用百丈禅师做事实论据,先谈有业的原因：有业是敬业的基础,无
6、业的害处,用孔子的话做理论论据,反面论证,有业的重要,正面论证,正面 :人人都要有正当的职业 ,人人都要不断地工作. 反面 :沒有职业的懒人 , 是社会上的蛀米虫 ,是掠夺別人勤劳成果的盗贼.,结论：,二、作者是怎样论述“敬业”的必要性的？两段各运用了哪些论证方法？,1、什么叫敬业？,2、为什么要敬业？,引用朱子的话做理论论据,列举两个地位悬殊的职业作事例论据,“主一无适便是敬”集中精力在自己工作上，不旁骛,人们因自己的地位和才力认定 一件事去做, 都是可敬的。凡正当的职业皆神圣可敬。要把职业做得圆满必须敬业。,3、如何做到敬业？秘诀就是忠实.专注.,忠实：（正面） 庄子记佝偻丈人承蜩的故事，
7、说道:虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。 (语例/事例) 当木匠的.政治家的.挑粪的.军人的都是替社会做事,都有同一价值 , 都是可敬的. (举例、对比) 专注（反面） 曾文正说:坐这山，望那山，一事无成。 (语例/引据),引用庄子、曾文正、孔子的论述做理论论据,结论:不敬业的恶果 从学理方面来说，便是亵渎了职业的神圣。 从事理方面来说，一定把事情做糟，結果害了自己。 庄子说：用志不分，乃凝于神。 孔子说:素其位而行，不愿乎其外。 (语例/引据),三、作者是怎样论述“乐业”的？,论据一 : 人生劳苦是免不掉的,只有从劳苦中找出快乐.(事例.設例) 不乐业的人是天下的苦人。,论据二：在职业中
8、寻求快乐,一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。,结论：以孔子的话作结 知之者不如好之者,好之者不如乐之者(孔子) (语例.引据) 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔(孔子) (语例.引据),结尾引用孔子的名言，目的是什么？,证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”,总結：敬业是责任心，乐业是趣味，是人类合理的生活态度。,思考研讨,1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？,2、文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以
9、说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。,3、课后研讨第四题。,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,1、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？,有业 敬业 乐业,业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意
10、，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。,怎样深入理解“敬业”精神？,我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地，显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。,敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。,2、文中谈到“有业之
11、必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例子）；谈到“凡职业都是有趣味的”时，列举了四个原因加以说明（讲道理）。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业或（学习）都是有趣味的”提供几个例子。,“有业之必要”的理由： 一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制； 二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊； 三、使自己的生活起居有规律，有利于健康养生。 四、从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼； 五、事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足； 六、有创造性的成就，更是对生命价值的最
12、高肯定。,“凡职业都是有趣味的”： 居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。,凡学习都是有趣味的,凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，趣味自然发生。为什么呢？第一，因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，要想学有所成，离不了奋斗；一步步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量增加。第三，学习，常常要和其他的同学比较、骈进，好像赛球一样，因竞胜而得快乐。第四，当你专心致志学习时，会把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。,课文作者认为任何
13、职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。 另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。,3、课后研讨第四题。,拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每
14、一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？ 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。,礼记：敬业乐群 老子：安其居，乐其业 论语：饱食终日，无所用心，难矣哉 朱子：主一无适便是敬 庄子：佝偻丈人的故事,4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。,提出”敬业乐业“的论点,意思是无所事事
15、的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。,意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。,说明做事专心，就可以达到目的的道理,5、用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。,“合理的生活”:首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情）。对于所做的事情要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；二是要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。,语言特色,内容论证方面：,【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】,（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释； （2）语言通俗，如话家常； （3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。,
16、演讲语言方面：,大量引用经典、格言，增强说服力；,口语特色,举例子证明自己的观点。 如：孔子、朱熹、曾国藩。,结合你的学习生活，谈谈学习本文的收获；说说哪段（句）话给你留下了深刻印象，为什么？,如第6段：“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。”,带着自我反思的态度去阅读思考。作为学生，学习便是大家的职业。反思自己在学业中的种种态度和现象，来进一步解读文中的语句。,联系后一句理解：“人类不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”,人类劳动不只是为了活着,还应不辜负上天赐予的才能,尽可能在各种劳动中去发挥他的智慧,体现他的价值。,中心思想：,这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。,
