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1、 1-6古文 共2页小学一到六年级人教版语文书中的古文杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”杨氏之子翻译：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”孩子的话妙在哪里：孔君平在姓氏上做文章，孩子也在姓氏上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀，他没有生硬地直接说“孔
2、雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅又怎么会是我家的果？”这个意思，使孔君平无言以对。这足以反映出孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。伯牙绝弦伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。【释题】：绝 ：断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。【原文】：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”1、善 ：擅长，善
3、于。 2、鼓琴 ：弹琴。 3、善哉：太好了。4、峨峨：高。 5、志在高山：心里想到高山。 6、兮：语气词，相当于“啊”。 7、若 ：好像。伯牙擅长弹琴，钟子期擅长欣赏。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了赞叹道：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”【原文】：志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”1、善哉：太好了。 2、洋洋 ：广大。（伯牙）心里想到流水，钟子期说：“妙极了，这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”【原文】：伯牙所念，钟子期必得之。不管伯牙想到什么，钟子期都能准确地知道他的心意。【原文】：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。子期死后，伯牙
4、觉得世界上再也找不到知音了。于是，他把的琴摔破，终生不再弹琴了。 仿写：伯牙鼓琴，志在雨雪，钟子期曰：“善哉，霏霏兮若雨雪。” 志在扬柳，钟子期曰：“善哉，依依兮若扬柳。” 志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。”志在清风，钟子期曰：“善哉，徐徐兮若清风。”志在白云，钟子期曰：“善哉，悠悠兮若白云。”志在春雨，钟子期曰：“善哉，绵绵兮若春雨。”交友诗句：1、海内存知己，天涯若比邻。 2、桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。交友名句：1、有朋自远方来，不亦乐乎。（孔子） 2、士为知己者死。战国策 3、君子之交淡如水。 4、四海之内皆兄弟。交友事例：李白到桃花潭郊游的时候，受到汪伦的盛情款待，李
5、白离开时，汪伦唱着歌送被别李白，表达了自己的依依惜别之情。学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰:非然也。两小儿辩日孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1学弈选自孟子告子。通过写弈秋教两人下棋的事，说明了学习必须专心致志，不能
6、三心二意。 2.两小儿辩日选自列子汤问，故事体现了两小儿善于观察，敢于提问，说话有理有据和孔子实事求是的态度。 3.孟子是我国古代的思想家，教育家，被称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。孔子是春秋时期的思想家，教育家，政治家，儒家学派的创始人。孔子一生的言行被弟子编成论语一书。孟子是孟子与他的弟子合著的，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 4.理解句子。 （1）为是其智弗若与？曰：非然也。 难道是因为他的智力不如别人好吗？回答说：“不是这样的。” （2）我以日始出时去人近，而日中时远也。 我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。 （3）孰为汝多知
7、乎？ 谁说你的知识渊博呢？学弈全文翻译：弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。两小儿辩日全文翻译：有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。 一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？ 孔子也不能判断是怎么回事。 两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”2
