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1、,意,第 十 八 讲,在远方,前赤壁赋 苏轼,1,庆历四年春， 滕子京谪守巴陵郡。 越明年， 政通人和， 百废具兴。 乃重修岳阳楼， 增其旧制， 刻唐贤今人诗赋于其上。 属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状， 在洞庭一湖。 衔远山， 吞长江， 浩浩汤 汤， 横无际涯； 朝晖夕阴， 气象万千。 此则岳阳楼之大观也， 前人之述备矣。 然则北通巫峡， 南极潇湘， 迁客骚人， 多会于 此， 览物之情， 得无异乎？,岳阳楼记 范仲淹,2,若夫淫雨霏霏， 连月不开， 阴风怒号， 浊浪排空； 日星隐 曜， 山岳潜形； 商旅不行， 樯倾楫摧； 薄暮冥冥， 虎啸猿啼。 登斯楼也， 则有去国怀乡， 忧谗畏讥， 满目萧
2、然， 感极而悲者 矣。 至若春和景明， 波澜不惊， 上下天光， 一碧万顷； 沙鸥翔 集， 锦鳞游泳； 岸芷汀兰， 郁郁青青。 而或长烟一空， 皓月千 里， 浮光跃金， 静影沉璧， 渔歌互答， 此乐何极！ 登斯楼也， 则有心旷神怡， 宠辱偕忘， 把酒临风， 其喜洋洋者矣。,岳阳楼记 范仲淹,3,嗟夫！ 予尝求古仁人之心， 或异二者之为， 何哉？ 不以物 喜， 不以己悲； 居庙堂之高则忧其民； 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧， 退亦忧。 然则何时而乐耶？ 其必曰 “先天下之忧而 忧， 后天下之乐而乐” 乎？ 噫！ 微斯人， 吾谁与归？,岳阳楼记 范仲淹,4,臣亮言： 先帝创业未半而中 道崩殂，今天
3、下三分， 益州疲弊，此诚危急存 亡之秋也。然侍卫之臣 不懈于内，忠志之士忘 身于外者，盖追先帝之 殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先 帝遗德，恢弘志士之气， 不宜妄自菲薄，引喻失 义，以塞忠谏之路也。,前出师表 诸葛亮,5,宫中府中，俱为一体；陟 罚臧否，不宜异同：若有作奸 犯科及为忠善者，宜付有司论 其刑赏，以昭陛下平明之理； 不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、 董允等，此皆良实，志虑忠纯， 是以先帝简拔以遗陛下：愚以 为宫中之事，事无大小，悉以 咨之，然后施行，必能裨补阙 漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓 畅军事，试用于昔日，先帝称 之曰“能”，是以众议举宠
4、为 督：愚以为营中之事，悉以咨 之，必能使行阵和睦，优劣得 所。,前出师表 诸葛亮,6,亲贤臣，远小人，此先汉 所以兴隆也；亲小人，远贤臣， 此后汉所以倾颓也。先帝在时， 每与臣论此事，未尝不叹息痛 恨于桓、灵也。侍中、尚书、 长史、参军，此悉贞良死节之 臣，愿陛下亲之、信之，则汉 室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世，不求闻达于 诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自 枉屈，三顾臣于草庐之中，咨 臣以当世之事，由是感激，遂 许先帝以驱驰。后值倾覆，受 任于败军之际，奉命于危难之 间：尔来二十有一年矣。,前出师表 诸葛亮,7,先帝知臣谨慎，故临崩寄臣 以大事也。受命以来，夙夜忧叹
5、， 恐托付不效，以伤先帝之明；故 五月渡泸，深入不毛。今南方已 定，兵甲已足，当奖率三军，北 定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶， 兴复汉室，还于旧都。此臣所以 报先帝而忠陛下之职分也。至于 斟酌损益，进尽忠言，则攸之、 祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效， 不效，则治臣之罪，以告先帝之 灵。若无兴德之言，则责攸之、 祎、允等之慢，以彰其咎；陛下 亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅 言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩 感激。 今当远离，临表涕零，不知 所言。,前出师表 诸葛亮,8,壬戌之秋， 七月既望， 苏 子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来， 水波不兴。 举 酒属客， 诵明月之诗， 歌窈窕 之章。 少焉，
6、 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。 白露横江， 水光接天。 纵一苇之所如， 凌 万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御 风， 而不知其所止； 飘飘乎如 遗世独立， 羽化而登仙。 于是饮酒乐甚， 扣舷而歌 之。 歌曰： “桂棹兮兰桨， 击 空明兮溯流光。 渺渺兮予怀， 望美人兮天一方。” 客有吹洞 萧者， 倚歌而和之。 其声呜呜 然， 如怨如慕， 如泣如诉， 余 音袅袅， 不绝如缕。 舞幽壑之 潜蛟， 泣孤舟之嫠妇。,前赤壁赋 苏轼,9,苏子愀然， 正襟危坐而问 客曰： “何为其然也？” 客曰： “月明星稀， 乌鹊南飞， 此非 曹孟德之诗乎？ 西望夏口， 东 望武昌， 山川相缪， 郁乎苍苍， 此非孟德之
7、困于周郎者乎？ 方 其破荆州， 下江陵， 顺流而东 也， 舳舻千里， 旌旗蔽空， 酾 酒临江， 横槊赋诗， 固一世之 雄也， 而今安在哉？ 况吾与子 渔樵于江渚之上， 侣鱼虾而友 麋鹿， 驾一叶之扁舟， 举匏樽 以相属。 寄蜉蝣与天地， 渺沧 海之一粟。 哀吾生之须臾， 羡 长江之无穷。 挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。 知不可乎骤得， 托遗响于悲风。”,前赤壁赋 苏轼,10,苏子曰： “客亦知夫水与 月乎？ 逝者如斯， 而未尝往也； 盈虚者如彼， 而卒莫消长也。 盖将自其变者而观之， 而天地 曾不能一瞬； 自其不变者而观 之， 则物与我皆无尽也， 而又 何羡乎! 且夫天地之间， 物各有 主, 苟非吾之所有， 虽一毫而莫 取。 惟江上之清风， 与山间之 明月， 耳得之而为声， 目遇之 而成色， 取之无禁， 用之不竭， 是造物者之无尽藏也， 而吾与 子之所共适。” 客喜而笑， 洗盏更酌。 肴 核既尽， 杯盘狼藉。 相与枕藉 乎舟中， 不知东方之既白。,前赤壁赋 苏轼,11,
