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1、1,人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。,课前之语,2,归园田居,陶渊明,3,学习目标 1、了解陶渊明的生平。 2、学习情景交融的艺术手法, 领会诗人的田园情怀，追求自由的精神品格。 学习重点 1、背诵全诗。2、领悟诗人厌恶官场，热爱田园，追求自由的思想。 学习难点 学习诗中情景交融的艺术手法。,4,陶渊明,早年：“大济苍生” 中年：“误入歧途” 晚年：“归隐田园”,又名：潜 字：元亮 东晋著名诗人,“田园诗人”(开创田园诗一体) “隐逸诗人”(41岁辞官归田) “靖节先生”(谥号) “五柳先
2、生”(自号),作者简介,5,不为五斗米折腰 公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。,6,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙
3、。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：集市,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：村落,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁(j)鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙(zhu)归园田。 方宅十余亩(m)，草屋八九间。 榆柳荫(yn)后檐，桃李罗堂前。 暧(i)暧远人村，依依墟里烟。 狗吠（fi）深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊(fn)笼里，复得
4、返自然。,朗读感知,7,请用原文回答 1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,内容探究,8,官场生活,误落尘网中，一去三十年。 久在樊笼里，复得返自然。 （1）尘网、樊笼比喻什么？,1、从何而归？,9,2、 为 何 而归 ？,少无适俗韵， 性本爱丘山 。 羁鸟恋旧林， 池鱼思故渊。,10,“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊” 用到了什么修辞手法？表达了诗人怎样的心情？,答：（1）比喻和拟人。 （2）诗人以“羁鸟”和“池鱼” 自比，自己就像关在笼子中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。,11,3、归向何处？,开荒
5、南野际，守拙归园田。,12,4、归去如何？,方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,诗人在描写田园生活情景时运用了哪些意象？这些意象营造了怎样的意境？,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,优美、宁静、和谐,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,探究、合作,诗人运用了哪些艺术技巧把农村中最 常见的事物，描绘成一幅优美的图画？,方宅,草屋,榆柳,桃李,村庄,炊烟,狗吠,鸡鸣,近景,
6、远景,静,动,有声衬无声,一切景语皆情语（情景交融）宁静祥和 美好,白描,15,归去后最能表现诗人归隐 田园的心情的是哪一句？,久在樊笼里， 复得返自然。,16,归,恋,厌,弃,田园：,方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣,官场： 尘网 樊笼,宁静、优美、和谐,归 园 田 居,恋,归,黑暗,陶 渊 明 辞 官 的 原 因,官场黑暗，政治上无法作为 田园静美，精神上自由闲逸 远离尘世，道德上抱朴守拙,小结：归园田居，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返璞归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世
7、要朴实，不造作，生活艰苦甚至穷困也不追求豪华富贵，这种独善其身，是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。,拓展,中国文人的几种类型 推波助澜型秦桧、严嵩、和珅 随波逐流型李斯、徐阶 得以重用型诸葛亮、魏征 特立洁行型孔子、屈原、阮籍、嵇康、杜甫、海瑞、袁崇焕、辛弃疾 独善其身型老子、庄子、范蠡、陶渊明、王维、林逋,思考：从上述古代文人的遭遇中你发现了什么？假如你生活在古代，你将如何选择自己的路？,？,古代文人的许多可悲命运,要么变节，要么屈节； 要么毁没，要么埋没。,文人的出路 希望在今天,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题
8、眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,探究、合作,有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？,拓展延伸,（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,探究、合作,答：（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”（人不能改变社会，那就适应社会）。 （2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛 b.“性本爱丘山”
9、，这是陶渊明的个人追求。 c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。 （3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。,教师寄语,人的一生总是在不断地追求，当这追求如夜空中的星斗可望而不可即的时候，会有烦恼和痛苦不期而至，你要做的不是在困苦中消沉，而是要学会守住心中的净土，学会舍得。,26,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余
10、亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：集市,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,归 园 田 居,适：适应，迎合。 韵：气质，本性。,羁鸟：笼中鸟。 拙：愚拙。 荫：遮盖。 暧暧：昏暗、模糊。 依依，轻柔缓慢的上 升。 墟：村落,既可理解为自然界，又可理解为田园生活。,少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年 羁(j)鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙(zhu)归园田。 方宅十余亩(m)，草屋八九间。 榆柳荫(yn)后檐，桃李罗堂前。 暧(i)暧远人村，依依墟里烟。 狗吠（fi）深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊(fn)笼里，复得返自然。,再读文章,作 业： 1、背诵本诗。 2、将课堂讨论题中自己的观点形成文字。 题目： 从陶渊明看中国文人的二难选择,28,谢谢!,
