《鲁迅经典》读书报告高三优秀作文10篇

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1、鲁迅经典读书报告高三优秀作文10篇鲁迅经典里少有鲁迅的温情,大多是犀利,满满是哀其不幸,怒其不争;的悲怆。不知怎他,我竟读出鲁迅的可爱。下面是学习啦小编为大家整理的鲁迅经典读书报告高三优秀作文10篇,以供大家参考借鉴!鲁迅经典读书报告范文一【手 持 投 枪 的 战 士 】他,一生为国,奉献无数热血;他,弃医从文,决心用笔唤醒愚昧的国人;他,用心思考,成就时代的经典。他就是鲁迅,一位手持投枪的战士!-题记阅读完鲁迅经典,深深感受到了鲁迅先生横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛;的精神。用平淡朴实的文字和故事,与阴暗的社会对抗,给人的心灵带来极大的震撼,这便是鲁迅先生的力量。狗猫鼠,鲁迅先生将社会上三种

2、人比喻成为三种动物,生动真实地反应了当时社会的景况。猫欺负弱者,狡猾,一副媚态,在文章中鲁迅先生强烈表达了自己仇猫;的心态,有着十分坚定的立场, 表现了他对这种看似正人君子;,实则内心阴暗的人的强烈的讽刺与痛恨。狗的驳诘,一篇短小精湛的文章。鲁迅先生开始嘲笑狗的势利,但狗却以一句不敢,愧不如人呢。;使鲁迅先生为之一惊。狗这一句简简单单的话,揭示了这个社会中一些人的势利。这篇文章以生动有趣的语言表达了对势利者的强烈讽刺和厌恶。狂人日记,是鲁迅先生在沉默与思索后发出的第一声呐喊。这篇文章塑造了一个狂人的形象,字字句句都敲打着人们的心灵。文中歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’

3、四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字‘吃人’!;通过狂人的语言,描绘出了封建礼教的假仁义。鲁迅先生十分痛恨仁义道德;这虚伪的面具,同时通过这篇文章对麻木不仁的国人进行了深刻批判。文章的最后救救孩子;四个字,强烈呼吁人们站起啦反抗封建礼教,拯救那些还未被迫害的孩子,给未来创造希望。鲁迅先生的杂文也是十分经典。他倾注了大部分心血来创造一篇篇杂文,来表达 他对社会文明中一些现象的思考与批判,表现了他崇高的思想和精神体现。鲁迅先生 杂文中的思想一直到今天都影响着世人,让人们警醒,让人们思考。鲁迅先生总是能用朴实无华的文字直击人们的心灵,用深刻

4、独特的思想使麻木的人们觉醒。他的文章思想深邃,立意深刻,给社会中阴暗的一面带来巨大的抨击和讽刺,对国人蕴含着一种热切的希望与召唤,深深影响着整个民族的思想与文化。读鲁迅先生的作品,看到的是他对人生的深层思考和对中国人人性的深刻剖析。思考人生,审视历史,嘲讽现实。鲁迅先生的作品具有极高的艺术造诣和极大的人生智慧,我们应学会读它,并读懂它。十年树木,百年树人;。鲁迅先生这样伟大的作家,伟大的思想者,是百年难得一遇的。我们应该庆幸,在当时那个黑暗腐朽的年代,能够拥有这样一位伟人。他手中的笔就如一把投枪,投向人们麻木的心,投向当时黑暗的社会,投向人们腐朽顽固的思想。它刺痛人们的心,使人们觉醒,拯救社会

5、,拯救国家。鲁迅先生的价值以及对人们的影响,是无法估量其大小的。但我们知道,在那个年代,是他用自己的文字,用自己的力量,拯救了陷于黑暗的中国;是他唤醒人们,给了人们希望!一位战士,手持投枪,虽不及枪弹迅猛,却比其更能震撼人心。感谢鲁迅,用他的文字,他的投枪,为世人创造了光明,创造了希望!鲁迅经典读书报告范文二【以笔为刀枪】用时两个星期,我读完了鲁迅经典,感触良多。鲁迅原名周树人,是我国伟大的文学家、思想家、革命家。他最初的梦想不是文学,而是当一名医生,来拯救痛苦中的病人,但他后来发现医生只能医治人的肉体,不能医治人的思想。于是他果断地弃医从文,用犀利的文字,控诉近代中国社会的黑暗,诉说中国人民

6、的悲哀,唤醒人的思想,让中国——沉睡的雄狮从梦中醒来。鲁迅先生一生著有大量文章,主要著有朝花夕拾,散文诗集野草,小说集呐喊彷徨故事新编等。他为我国近代思想界的成形与发展作出了杰出的贡献。鲁迅先生的文章值得我们去阅读、深思,同时反思生活在新时代的我们能为中国做些什么。他的小说虽不多,但对后世影响巨大,如药狂人日记阿Q正传都成为传世佳作,启发、影响了一代又一代人。鲁迅小说经典——药辛辣地讽刺了人们的愚昧。文中的主人公华小栓得了肺痨,去看病,医生却说要吃人血馒头,病才能好。华老栓拿出辛辛苦苦换来的钱,去换来两个沾着革命战士鲜血的馒头,但小栓最后还是病死

7、了。这种现象发人深省,它表现出当时中国社会中处处充斥着愚昧、无知和迂腐。文中透露着鲁迅对中国现状的不满,对清末民众的失望,以及鲁迅急于改变现状的迫切心境。他的散文使人了解了时代的黑暗、社会的腐化。在朝花夕拾中鲁迅的语言亲切、感人。它纪录了鲁迅从幼年到青年的生活经历,回忆那些令人难以忘怀的人和事。在朝花夕拾中令我印象最深的是藤野先生,当时的中国确实是个弱国,但当我看到中国是弱国,中国人自然是低能儿;时,我的心被深深刺痛了,我们的人民看着自己的同胞被杀头,却和日本人一同欢呼,可见麻木不仁这种态度已经根植在当时相当一部分中国人的骨子里了。他的杂文语言犀利,字里行间透露着对当时社会的讽刺。读鲁迅的杂文

8、,最使我有感触的是中国人失掉自信力了吗?,他要文中先写中国人相信过的东西:地;物;国联;,但就是从未相信过自己,这是一种他信力;而不是自信力;。随后便分析失掉自信力的后果:自己麻醉自己,找不到未来的方向,不久中国将会没落。但随之笔锋一转,讲还有一类中国的脊梁;,还没有失掉自信力,中国的未来就靠他们,让人又对未来有了一丝希望。我想,中国脊梁;应该指的就是那些坚持自己的理想的人吧。在鲁迅先生的作品中,表现最多的就是那忧国忧民的责任感和对中华民族的热爱。他的作品有力地抨击了封建制度,他的言语像尖刀一样直刺要害。他的努力收获了回报。在他之后,出现了大批优秀的思想家、文学家和革命家,这些中国脊梁;成功拯

9、救了中国,我想这也是鲁迅先生的成功所在吧。鲁迅先生的书有思想有深度,它在潜移默化地改变着我,使我不断成长,为现在社会发展贡献出自己的一份力量。鲁迅经典读书报告范文三【人类思想的医生】鲁迅,一位伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将、更是中华民族精神的发扬人。鲁迅生活在一个混乱的年代,一个中国人被凌辱的年代。因此鲁迅弃医从文,希望以此改变国民被麻木的精神。本书收录了鲁迅众多优秀作品。看看鲁迅经典的目录,也许没人敢说这不是个知识渊博的人。作为20世纪中国最伟大的文化巨人,鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的精神影响着一代又一代的中国人。鲁迅极富创造力与想象力的文学创作,无论散文、杂文

10、,还是诗歌、小说,都为中国现代文学的发展奠定了坚定的基础。谈及鲁迅的作品,我们都会想到揭露封建旧礼教吃人本质的狂人日记,画出这样沉默的国民的魂灵来的阿Q正传,还有穷困潦倒被科学制度所扼杀的孔乙己,以及在贞节观念下无法逃脱命运悲剧的祥林嫂;其中,小说药引起我的注意。鲁迅在药中给我们描写了两个悲剧,一个是华小栓之死,另一个是革命者夏瑜之死。鲁迅在描写时采用两条线索,一条明线是华老栓为了治儿子的痨病,听信刽子手的话,买人血馒头为小栓治病,但服后无效死亡。一条暗线是夏瑜为推翻清朝的统治,为了解救苦难的百姓,最终献出了自己的生命。文章中最讽刺的地方莫过于华老栓买的血馒头就是蘸的夏瑜的血。这是极其让人感到

11、悲凉的情节。在小说中,夏瑜的形象是正面的,鲁迅对他的精神进行了高度赞扬,但他的努力与付出又有什么用呢?在茶馆里无聊的看客们只认为夏瑜的行为在作秀;,对他的死反而还幸灾乐祸。当夏瑜要被杀时,又有多少人想他快点死呢?这些人像恶兽般窥视着夏瑜的鲜血。这个故事告诉我们一个残酷的事实,革命者和被拯救者之间存在很严重的隔膜。连自己的妈妈都不知道自己的儿子为何牺牲,不得不说这是极其具有悲剧性的。华老栓为代表的这些人,他们一面是受害者,另一面又充当了吃人;者,华老栓听信迷信,买人血馒头来治儿子的病,病不但没治好,还花光了所有的积蓄。华老栓一家的遭遇是值得同情的。但另一方面,华老栓又充当了刽子手的帮凶,间接的也

12、吃了人,从中我们可以看到以华老栓为代表的这些的麻木不仁。夏瑜的死并没有在群众中引起很强的反响,也没有惊醒这些麻木不仁的群众,鲁迅用这两个悲剧告诉我们,只有唤醒群众,革命才可能取得胜利。毋庸置疑,鲁迅这些犀利的作品,在当下的社会语境中依然不可或缺。相对于时代和民族,鲁迅都是超前的,他的作品中蕴藏着深厚的历史文化。我们中国有幸拥有鲁迅,但真正理解他留给我们的丰富的思想文化遗产,还需要今天乃至未来更多的积淀与不断深入的解读,而反复研读鲁迅的经典作品,是走近鲁迅的首要途径。鲁迅是 伟大的。他以笔为枪,以文作盾,唤醒了国人麻木的灵魂,为黑暗的天空带来一抹恒久的光明。他的一生都在为中华民族的生存和思想发展

13、而战斗。最后,请我用鲁迅的名言来评价他:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅经典读书报告范文四【灵魂的呐喊,人性的救赎】聊城市第一中学2016级11班 李庆彬生于末世,长于兵荒,他经历了中华千年的最后一次动荡,经历了亡国之险,军阀之乱;经历了革命与战争,他以笔为戎,为拯救国民的灵魂而一生呐喊,为改变世人的愚昧而战斗一生。他是旧民主主义革命的最后一批文人,也是新民主主义革命的第一批战士,狂人日记无情地揭穿了封建礼教的惨无人道;阿Q正传讽刺了国民思想的麻木不仁,他以笔作刀枪为人民战斗;无常呼出了人们对公平公正的渴望;父亲的病更是有力地讽刺了有为而无仁之人,本应美好的童年,却充满并不美好的回忆;孔乙

14、已无情揭穿了封建科举制对世人的残害之深与对受害者的同情;故乡无力地表达了物是人非,人在而本性已逝的无奈与痛感。他的作品文笔犀利,震撼心灵,是灵魂最深处的声声呐喊来唤醒世人早已麻木的魂魄。叛逆的猛士出于人间,他屹立着,洞悉一切已改变和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的痛苦,正视一切重叠淤积和凝血,深知一切已死,方生将生和未生。他看透了岁月的把戏,他将要起来使国民苏生。全然忘却,毫无怨恨,又有什么宽恕可言呢?说谎罢了。;这是他对过去怨恨的释然;我不愿看见他们心底的眼泪,不要他们为我悲哀。;这是他对世人虚伪的厌恶;于浩歌狂热之际中寒,于天上看见深渊,于一切中看到无所有,于无所希望中得救。;这是他

15、对人生起伏得失成败的感悟;抉心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之,然其心已陈旧,本味又何由知?;这是他对物是人非,人未去而情已逝的感慨;我惭愧,我终于还不知道分别铜和银,还不知道分别布和绸,还不知道分别官和民,还不知道分别主和奴。;这是他对世人势利,趋炎附势的批判;我终于彷徨于明暗之中,我不知是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒,我将在不知道的时候独自远行。;这是他对世人麻木无情,社会黑暗的不满。一句句简单却又似懂非懂的话语中,是他对国民麻木灵魂的救赎。有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里,我不愿去。;影的告别诉出了太多心的黑暗。然而黑暗又会吞并我,光明又会使我消失。;军阀混战,人民麻木,在这个黑暗的旧时代,我终于彷徨于明暗之间,我不知道是黄昏还是黎明;是他对污浊社会的不满;只有我被黑暗沉没,那世界全属于我自己;是他立志唤醒人们灵魂的献身精神。社会动荡不安,世民麻木不仁。面对希望渺茫的中华民族,鲁迅站在改革的最前线,站在革命的领头位置,他呐喊,呐喊

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