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1、 1 学习“水文化”的体会 港航 廖辉 1003010304 在上中国水文化概论这门课程之前，我对水文化的理解非常肤浅，估计都说不出几句完 整的话来。选这门课也可以说纯属巧合，因为它和水沾边，所以我心里琢磨着学着总会有用 的。尉老师给我们上的这门水文化的课让我大开眼界，甚至说让我有种惊喜的感觉。尉老师 讲课深入浅出， 真正认真听一节课绝对是获益匪浅。 记得老师说水与哲学那方面内容的时候， 由于我对哲学虽研究的少，却十分感兴趣。以前没想到过水可以和哲学联系在一起，老师讲 了很多，一些圣贤之士，像孔子，庄子等，都由水出发，引起了一系列的哲思。在对古人博 大精深的思想佩服之余， 这些也极大地丰富了我
2、对水文化的理解。 尤其印象深刻的是老师给 我们解释过这样一段话：子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，启子 比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行， 深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包；蒙不清 以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君 子见大水必观焉尔也。”语句行中，体现了对水的赞美之情。还有一些耳熟能详的，像“知 者乐山，仁者乐水。知者动，仁者静” “君子之交淡如水。 ”以前对这些都了解得很片面，也 没想过古人为什么老拿水的特点来比喻人的美好德行。 而通过
3、一番学习， 我不仅对这些名言 的了解更为生动，同时对水的认识又多了一点点。课后我在图书馆借阅了一些相关书籍，认 真研读，收获颇多。 现在， 我对水文化有了更进一步的了解。 水文化可以说就是人类长期以来从事与水有关的 水事活动所产生的以水为载体的各种文化现象的集合。水文化作为我国众多文化中的一种， 是我国古代劳动人民在长期与水的斗争中形成的关于水的各种传说、民谣、小说、诗歌等艺 术形式的总称。我国是一个文明古国，历史悠久，文化底蕴浓厚的特点决定了我国水文化内 容的丰富和底蕴的深厚。 水文化作为我国优秀民族文化中的重要一员， 是古人与水打交道的 历史见证，是先进的管理水、利用水的历史记载。因此，弘
4、扬水文化对于我国当前水利工作 的意义重大，具体表现在可以激发人们爱水的热情、促进当前水利工作思路的转变、提升城 市形象、建立新时期良好的经济、人、社会和谐关系等。 水文化传播的途径和方法也是多种多样的。 长期不断， 卓有成效的水利工程有效地传播了 水文化。中国自 4000 多年前的夏代开始进行治水，一直没有中断过，取得了伟大的成就， 2 不仅对世界自然科学是一个巨大的贡献， 对世界水文化内涵的丰富和我国水文化底蕴的加深 都做出了重要的贡献。 史记河渠书详细记载了禹的治水工程，书中说： “禹抑洪水十三年，过家不入门；陆 行载舟，水行载车，泥行蹈，山行即桥；以别九州，随山浚川，任土作贡；通九道，陂
5、九泽， 度九山” 、 “九川既疏，九泽既洒，诸夏艾安，功施于三代。 ”禹治水足迹，从黄河、长江， 远达沿海江浙一带，死于浙江，在绍兴有大禹陵。大禹是古代最伟大的治水功臣。 西周、东周和秦汉时代进行了更大规模的水利工程。先秦建成了都江堰，使成都平原沃野 千里；战国在关中开凿了郑国渠，秦代开通了连接珠江水系和长江水系的广西灵渠，并开始 开凿江南运河； 隋代完成了南北大运河工程， 促进了南北经济交流， 南方由于水运交通发达， 经济繁荣，开始超过北方中原地区。隋唐时期，为解决都城长安、洛阳的供水和漕运，在长 安开凿了引南山交水的永安渠、清明渠、和龙首渠；在洛阳开凿漕渠和“新潭” ，使运河伸 入城区，成
6、为内河港埠，大大促进了商业和交通的发展。唐宋时期南方水利工程发达，沿海 修筑海塘，疏浚河湖很普遍，出现了像杭州、苏州、扬州、金陵、湖州、润州（镇江） 、淮 阴等水利著名城市。元、明、清水利工程大都转到重点城市，如元大都的引水工程，明代南 京的内外秦淮河治理， 清代北京城西北郊水系治理和承德避暑山庄河湖疏浚工程， 形成了规 模不等的水文化现象。 我国特定的地理条件决定了我国的历史是一部不断与水打交道的历史， 各种治水活动遍及人 类历史的始终。 水利工程修建作为人类治水的主要手段， 自然也成为水文化传播的主要载体。 我国幅员辽阔，各地地理条件差异较大，水利工程建设形式多样，因此，水文化内容也丰富
7、多彩。 哲学、文化典籍对水的理性归纳也极大地促进了水文化的传播。我国古代崇尚文化典籍， 如易经 、 老子 、 诗经 、 尚书 ，这些经典传统思想对水的认识异常独特，促进了水 文化产生质的飞跃。 老子八章专门讲水的“德性” ，说： “上善若水。水善利万物而不争， 处众人之所恶，故几于道。 ”孔子对水的认识也带有哲理，他曾说： “大江之水，日夜奔流， 逝者如斯夫” 。 水文化通过书籍、著作等形式的传播反映了古代学者对于水文化的认识，这 些认识往往是建立在对水本质的深刻理解基础之上的，是对水文化的其他层次含义的延伸。 神话传说、宗教信仰对水表现出的神秘感使水更受人们的关注。上古时代产生很多神话， 著
8、名的如女娲补天、夸父逐日、精卫填海、牛郎织女等等，都与水文化有关系。 在佛教故 事中，最吸引人的是南风有菩萨“观世音” ，东海有东海龙王和海底龙宫，因而使我国东南 部的大海神秘色彩。 神话传说、宗教信仰等水文化表现形式在民间传说中影响很大，原因 3 在于它是古代特定生产力水平条件下的产物， 是由于人们对自然界认识的局限性所产生的对 自然界的敬畏，是社会各阶层在有限认知条件下对水所表现出的神秘感的共同反映。 我国是一个文明古国和农业大国， 而且水资源丰富。 在古代生产力水平相对比较低下的水 平条件下，水对农业生产及其他如畜牧业、养殖业、交通运输业等都起着决定性的作用，这 些特点决定了我国古代的历
9、史是不断与水打交道的历史。 人类与水在长期的交往中， 不可避 免地产生出许多优美的事迹。现代人在进行水利建设时，对文化底蕴进行充分的挖掘，不仅 可以借鉴历史，同时还可以起到教育现代人继承古代优良的治水思想、治水理念，培养高尚 的爱国主义情操，珍惜水资源、开创良好的人水关系的新局面、建设和谐社会、促进可持续 发展有着重要的意义。 短短时间的水文化学习为我更深入地学习水文化开启了一扇大门， 学习之后， 我会更好的 重视水，爱惜水，利用水。我认为学习水文化对我们每一个人都十分有必要，我国人均占水 量极少，水资源短缺，学习了水文化我们才能更懂得爱水的内涵所在。尤其对于从事水力工 作的人，我们更应该懂水，爱水，这样才能真正地治理好水。 手机 15251772128 电子邮箱
