《六年级上册语文讲义-文学知识拓展：日落晚唐—李商隐和杜牧 部编版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《六年级上册语文讲义-文学知识拓展：日落晚唐—李商隐和杜牧 部编版（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、【古】李商隐与杜牧一、晚唐诗坛（一）晚唐概况1.安史之乱安史之乱指唐玄宗天宝年间的安禄山和史思明发动的叛乱。安禄山（？757），营州柳城（在今辽宁朝阳）人，有胡人血统。本姓康，母亲从后父安延偃姓，改姓名为安禄山。安禄山善于逢迎，他结纳李林甫，讨好杨贵妃，称贵妃为义母， 骗得唐玄宗宠信。他兼任平卢（今辽宁朝阳）、河东（今山西太原）、范阳（今北京）三镇节度使，所统领兵力达十五万之多。安禄山见唐朝政治腐败，内地兵力空虚，有可乘之机，于755 年十一月，以讨伐奸相杨国忠为名，从范阳起兵反唐。叛军很快席卷河北。“所过州县， 望风瓦解，守令或开门出迎，或弃城窜匿，或为所擒戮，无敢拒之者。”十二月攻陷洛阳，
2、756 年正月称大燕皇帝，接着击溃潼关守军二十万，占领长安。安禄山身体肥胖，大腹便便，下垂过膝，体重 300 斤。自起兵反唐以来视力衰退，又有疽病，因此性情极为暴躁，左右服侍，稍不遂心，动不懂就鞭打，甚至杀死。他称帝后，深居宫中，学唐玄宗的享乐，声色歌舞，骄奢淫逸，很少接见将领，凡事都通过幕僚严庄传话。严庄虽然受到重用，也难免挨打。小宦官李猪儿被打的次数更多。安禄山想立爱妾所生的幼子庆思做后嗣，严庄便和次子安庆绪勾结，指使李猪儿刺死了安禄山。757 年正月，安庆绪即位。史思明原是安禄山亲信，突厥族人。安禄山叛唐后，他南下攻占河北 13 郡，被安任命为范阳节度使，统兵 8 万人。安庆绪杀父安禄山
3、称帝，他不服，投降唐朝。不久又起兵反唐，759 年正月杀死安庆绪，回到范阳，称大燕皇帝，并出兵攻占洛阳。761 年被儿子史朝义杀死。（安、史二人都是死于儿子之手）安史之乱对人民是一场浩劫，给社会经济造成严重破坏。洛阳四面数百里州县，“皆为丘墟”（资治通鉴），“汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣，或有衣经者”（旧唐书回纥传）。“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆， 豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴，达于徐方，北自覃、怀，经于相土，人烟断绝，千里萧条”，整个黄河流域，几乎一片荒凉。“寂寞天宝后，园庐但蒿藜，我里百余家，世乱各东西”（杜甫无家别），这诗句描画
4、了由于战乱，广大人民无家可归的悲惨状况。2.藩镇割据唐朝中叶以后，一部分地方军政长官据地自雄，不服从中央命令的政治局面。藩是保卫， 镇指军镇。封建朝廷设置军镇，本来是为了保卫自身安全，但发展结果往往形成对抗中央的割据势力。这是由于小农经济自给自足的封闭性和私有性所造成的固有矛盾。唐代安史之乱后出现了中央集权削弱、藩镇强大、互相争战的局面。当时节度使独揽一方军政财权，其职位由子弟或部将承袭，不受中央政令管辖。至 9 世纪初，全国藩镇达四十余个，他们互相攻伐，或联合对抗中央。唐代中央政府屡图削弱藩镇，收效甚微。此局面延续近两个世纪，至北宋初结束。后代史家把这种局面统名之为“藩镇割据”。藩镇割据的问
5、题对唐代、五代乃至北宋都产生重大影响。3.宦官专权唐朝中后期另一个重大的政治困境，则是宦官擅权。任用宦官，实际自唐太宗起已经开始，只是未失去控制而已。中唐以后，皇帝既不能相信在外的军事将领，又不能充分相信在朝廷中的官僚，只能走汉代的老路，把权力甚至兵权托付给作为家奴的宦官。其结果，是发生了中国历史上最严重的宦官之祸。连皇帝的生死废立之权，都经常地落在了宦官手里。而在官僚集团中，晚唐又出现党派之争，最著名的即所谓“牛李党争”。在多重危机中，这个辉煌一时的帝国，终于走向了衰颓，经过黄巢起义的打击，它的崩溃已不可避免。此后出现五代十国的分裂状态，实际是藩镇割据的延续。（二）晚唐诗坛1.概述晚唐时期是
6、唐诗从盛转入衰微的时代，多数的诗人以摹仿前人为能事，气度不足，艺术成就不高。晚唐诗歌普遍带有衰飒悲凉的气氛，感伤色彩很浓。余恕诚在唐诗风貌把晚唐诗歌分为两大群体：一是穷士诗人，以贾岛、姚合、孟郊为代表，包括皮日休、陆龟蒙。风貌特点：境界缩小、淡泊冷清的心理、着意写诗用心思。情节多狭窄，写法多苦吟。二是绮艳诗人，以“小李杜”、温庭筠为代表。风貌特点：悲怆、绮丽、委婉。2.“小李杜”唐代到了晚唐时期，诗坛也如国运一般，日渐衰微。但其中有两位诗人却异军突起，这就是李商隐和杜牧。他们的诗以独有的风格，为绮丽伤感的晚唐诗坛增添了生气，也为晚唐诗歌创新上难以为继的局面开辟了新的领域，创造了唐诗最后的辉煌，
7、使唐朝的诗歌形成了初、盛、中、晚四个互相辉映的阶段。杜牧和李商隐都很推崇李白、杜甫，他们继承了李白、杜甫关注国家命运，反映社会现实的优良传统，在艺术上，二人非常重视学习杜甫沉郁顿挫的风格和严谨而又富于变化的诗律，然后通过各自的创作实践开创了属于自己的新风格。由于这些关系，加之两人恰好一姓李一姓杜，所以世人把他们称之为“小李杜”。“小李杜”遭遇相近，他们均胸怀大志，以重振国威为己任；但由于险恶的政治环境使他们受到压抑，无法脱颖而出，实现不了自己的抱负。所不同的是，李商隐在理想破灭之后陷入了难以自拔的苦恼之中，万丈雄心归于幻灭，表现在诗作中，便形成了一种往复低回、一唱三叹，且词工意深、深情缅邈的艺
8、术风格。杜牧在报国无门的状况下，虽也不免流露出伤忧，但执着于理想，并希望以用“知兵” 来救国；因他对兵法的爱好和钻研，使他集诗人兼军事家于一身；同时，也影响到他的气质和个性，体现在诗中，遂形成了清新俊逸的独特风格。二、李商隐（一）历史背景牛李党争牛李党争的开始是由进士考试而起。唐宪宗在位时期，有一年长安举行考试选拔人才，举人牛僧孺、李宗闵在考卷里批评了朝政。考官认为两个人符合选择的条件，便把他们推荐给唐宪宗。这件事传到宰相李吉甫（李德裕的父亲）的耳里。李吉甫见牛僧孺、李宗闵批评朝政，揭露了他的短处，对他十分不利。于是李吉甫在唐宪宗面前说，这两个人（牛僧孺、李宗闵）与考官有私人关系。宪宗信以为真
9、，就把几个考官降了职，牛僧孺和李宗闵也没有受到提拔。谁知这件事却引致朝野哗然，争为牛僧孺等人鸣冤叫屈，谴责李吉甫疾贤妒能。迫于压力，唐宪宗只好于同年将李吉甫贬为淮南节度使，另任命宰相。这样朝臣之中分成了两个对立派。但此时李德裕、牛僧孺尚未进入朝廷供职，所以派系斗争色彩尚不浓厚。唐穆宗即位后，又举行进士考试。由牛党人物钱徽主持。结果又被告徇私舞弊。在时任翰林学士的李德裕的证实下，钱徽被降职，李宗闵也受到牵连，被贬谪到外地去了。李宗闵认为李德裕成心排挤他，于是便恨透了李德裕。牛僧孺当然很同情李宗闵。于是以后牛僧孺、李宗闵就跟一些科举出身的官员结成一派，李德裕也跟士族出身的人结成一派，两派明争暗斗的
10、很厉害。到了唐文宗即位以后，李宗闵走上了宦官的门路，当上了宰相。李宗闵向文宗推荐牛僧孺，也把他提拔成宰相。这样，两人一掌权，就极力打击李德裕，把李德裕调出京城，贬谪他为西川（今四川成都）节度使。那时候，西川附近一个吐蕃将领投降，李德裕趁机收复了一个重镇维州（今四川甘孜州东部）。李德裕大喜，立刻上书朝廷，以为自己立下大功，立刻飞黄腾达。但是宰相牛僧孺却对唐文宗说：“李德裕收复了一个维州，算不了什么；跟吐蕃搞坏关系，那才不上算呢！”牛僧孺还要唐文宗下诏叫李德裕将维州还给吐蕃，李德裕气得要命。后来到了唐武宗即位，牛党失势，李德裕当上了宰相。他极力排斥牛僧孺、李宗闵，把牛党的人都贬谪到南方去了。年，唐
11、宣宗即位后，对武宗时期的旧臣一概排斥，撤了李德裕的宰相职务，把李党的人全部贬谪到朱崖州（今海南）去了。至此，闹了年的牛李党争终于收场了，但是混乱的唐王朝已经乱得不可收拾了。在这种政治背景下走上仕途的“小李杜”不可避免的卷入其中，一生起起伏伏，身不由己。（二）李商隐生平及创作1.简介李商隐（813858），字义山，故又称李义山，因他早年曾在玉阳山学道，山有玉溪，故自号玉溪生。又号樊南生（樊南子），晚唐著名诗人。原籍怀州河内（今河南沁阳），祖辈迁荥阳（今属河南）。和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
12、2.生平及创作（1）家世李商隐一直以唐王朝的宗室自居：我系本王孙。阴阴仙李枝。在叙述自己的远祖时，李商隐也声称：先君姑臧公以让弟受封，故子孙代继德礼，蝉联之盛，著于史牒。这个“姑臧公”乃指东晋时西凉武昭王李暠的曾孙李承。李商隐称他为先君，也就是自认和唐朝皇帝同宗，都是李暠的后代了，所以李商隐把陇西成纪（今甘肃省天水市）当作自己的郡望。不过，这种跟皇室的认宗，并不能改变李商隐衰败、穷困的家族面貌。他的高祖李涉只做过美原（今陕西省富平县北）县令；曾祖李叔洪年轻时才华出众，曾与刘长卿等齐名，但二十九岁却死在安阳（今属河南省）县尉任上。祖父李俌同样是个能干人，官至邢州（今河北省邢台县）录事参军，还把全
13、家搬迁到了郑州荥阳，但不幸也“以疾早逝”。李商隐的曾祖母是位很了不起的妇女，她年纪轻轻就守寡，艰难地操持家业，精心抚养幼子，使他“以经业得禄”。当儿子早逝后，她又“忍昼夜之哭，抚视孤孙”，但李商隐的父亲李嗣长大成人后，依旧是“家惟屡空”，以致这位曾祖母死后十多年也难以归葬。李商隐就诞生在这样的家庭和生活环境当中，他的一生大致可以分为三个阶段。（2）第一阶段：青少年时期（813-837）九岁丧父，生活艰难李商隐出生是的时候，他的父亲李嗣正在获嘉做县令。第二年，李嗣前往浙江做幕僚， 小商隐也跟着家人一道到了江南，先后在浙江绍兴和江苏镇江居住。江南绮丽的风光使李商隐陶醉不已：他多情缠绵的性格、委婉含
14、蓄的诗风就江南那鸟语、花香，那软风、微雨中悄然种下了。但不幸的事情却再次降临这个家族：父亲因病去世；而这年，李商隐才九岁。这样，小商隐跟着全家又踏上了飘泊的路程：这次是护送父亲的灵柩返回故乡荥阳。在为父亲守丧期间，李商隐发奋学习，立志早日走上仕途，帮助家里摆脱困境。启蒙老师是他的一位堂叔，当时正在家乡教书。李商隐一直很敬佩这位堂叔：他“年十八能通五经”，父死后，“庐于圹侧”，“遂誓终身不从禄仕”。徐州刺史王智曾盛礼请他入仕，但他终不从命。李商隐一生不肯改变理想屈就权贵的骨气，可说受这位堂叔的影响很大。从堂叔这里， 李商隐打下了深厚的古文基础，掌握了诗赋的写作诀窍，并开始显露出不凡的文才。另一方
15、面，作为长子，李商隐小小年纪又不得不协助母亲担起了治家的重任。十三岁时， 他就开始经常帮人抄写东西，做些杂工，以补贴家用。这时，他们一家已迁居洛阳东甸。许多年后，李商隐对这段艰难的日子，记忆犹新：某年方就傅，家难旋臻。躬逢板舆，以引丹旐。四海无可归之地，九族无可倚之亲。既祔故邱，便同逋骇。生人穷困，闻见所无。及衣裳外除，旨甘是急。乃占数东甸，佣书贩舂。日就月将，渐立门构。清白之训，幸无辱焉。李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。另一方面，
16、早年的经历使他养成忧郁、敏感、清高的性格。结识令狐楚，初入幕府李商隐一生经历坎坷，对他影响深刻的有三个人。除了给他启蒙教育的父亲以及在古文方面对他影响很大的叔父之外，另一位就是对他有知遇之恩的令狐楚。那时，准备参加科举考试的人往往先把自己的相关作品投送给名公贵卿看，以博取他们的赏识，此谓之“行卷”。李商隐也不例外。当他听说已历仕六朝、也是当时骈文大家的令狐楚到洛阳担任东都留守后，马上就产生了把自己的诗赋文章送给他看看的念头。因为常有人投送作品来，令狐楚已经有些麻木了：尽管他每次都渴望从中发现一两篇好文章，可每次都要失望。慢慢地，他也就多抱以敷衍的态度看看那些东西罢了。但这次，他刚刚读了几句，不由眼前一亮般，紧接着就叫出声来：“好、好文章！”未及读完
