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1、杨仙逸中学2015-2016学年上学期中段考试卷高二政治一、选择题(每小题2分，24小题，共48分)1. 在快节奏生活的时代,人们提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了该理念,并加入到“慢餐饮“、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了（ ）A.世界观决定方法论 B.哲学来源于人们形成的世界观C.方法论影响世界观 D.哲学是对具体生活的概括和升华2.对世界观、方法论、哲学三者之间的关系，表述正确的有（ ） 哲学既是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说；科学的世界观决定了科学的方法论，二者构成哲学；不同的哲学，世界观和方法论不同；要形成世界观和方法论就必须学习哲学 A、B、C、D、3.“今天科学
2、技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于（ ）认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用A B C D4.哲学的基本问题为 （ ） A.物质和意识的关系问题 B.唯物主义和唯心主义的根本分歧问题C.物质和意识哪个是世界的本原问题 D.唯物主义和唯心主义的关系问题5.以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ）存在就是
3、被感知 人是机器，思想是人脑的特性 世界是一团永恒的活火 物质是标志客观实在的哲学范畴 A. B. C. D.6.“心外无物”和“形存则神存，形谢则神灭”分别属于（ ）A.主观唯心主义和唯物主义 B.客观唯心主义和唯物主义C.古代朴素唯物主义和近代机械唯物主义 D.主观唯心主义和客观唯心主义7.英国哲学家贝克莱认为“存在就是被感知”，下列选项中与此相对立的哲学观点是 A、心外无物 B、社会是由神灵创造的 C、气者，理之依也 D、物是观念的集合8.马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了（ ）唯物主义与辩证法的有机统一唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机统一 世界观和方法
4、论的统一实践基础上的科学性和革命性的统一A B C D9.在哲学讨论课上，一位同学说“物质是永恒的”，另一位同学说“一切事物都是有生有灭的”。这两种说法并不矛盾，是因为他们所说的“物质”和“事物”是（ ） 抽象与具体的关系 共性与个性的关系客观与客体的关系 整体与部分的关系 A B C D.10. “少年安能长少年，海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )A运动是永恒的、绝对的和有条件的 B运动是物质的唯一特性C运动是物质的固有属性和存在方式 D运动是静止的特殊状态11.英国诗人雪莱在无常中吟唱道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间
5、的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中的哲理相近的是 （ ） A.不是风动,不是幡动,仁者心动 B.人一次也不能踏进同一条河流C.万物都在运动,但只是在概念中运动 D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静12.荀子曰：“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是（ ） A.会当凌绝顶，一览众山小（唐杜甫） B.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝王籍） C.两句三年得，一吟双泪流（唐贾岛）D.草木本无意，荣枯自有时（唐孟浩然）13.有研究表明，“江南style”之所以受到很多人的喜欢并风靡世界，原因之一是与一种叫做耳朵虫的大脑神经运动有关。耳朵虫是一种认知
6、瘙痒，“江南style”中那种不断重复的旋律会激发人脑某个部位的非常规反应，使人不断注意这些音乐。这表明（）A意识是人脑的机能 B意识是对客观存在的反映C意识具有相对独立性 D意识对人体生理活动具有调节作用14.现实世界空间是三维的，绘画作为平面艺术是二维的。画家在二维平面所画的，只能是三维现实空间中实际物体的一部分，而人脑则通过这个部分将其想象成完整情形，这种现象表明，意识是（ ） A对客观对象本质的反映 B对客观对象能动的反映C对客观对象正确的反映 D对客观对象直观的反映15.“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理
7、是 ( ) A意识活动具有主动创造性 B意识活动具有客观实在性 C意识活动具有生动形象性 D意识活动具有主观随意性16.2012年，莫言获得诺贝尔文学奖。他说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有 （ ） 意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力意识如何反映客观存在受制于反应者的个性、能力和素质 A. B. C. D.17.2012年，科学家根据植物的光合作用原理，研制成第一片“人造树叶”。这片“树
8、叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了 （ ） 人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西A. B. C. D.18.吕氏春秋察今记载：荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。以下选项，与荆人教训具有相同哲学寓意的是A.士以进死为荣，退生为辱B.国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危 C.九河盈溢，非一块所防；带甲百万，非一勇所抗 D.兵无常势，水无常形
9、；能因敌变化而取胜者，谓之神19.元好问有诗：眼处欣生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？下列选项中与此诗所包含的哲理相同的是 （ ） A.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村C.暗潮已到无人会，只有篙师识水痕 D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同20.1936年柏林奥运会，欧文斯创下10.3秒的百米世界纪录。之后，医学界研究断言，百米赛道上人类所能承载的运动极限不会超过每秒10米。但是32年后，海固斯创造了9.95秒的新纪录，打破了这一断言。这表明（ ） A.实践是检验真理的唯一标准 B.认识随着实践的发展而发展C.实践的最终目的是为了获取科学
10、的认识 D.科学理论对实践具有指导作用21. “失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做好一件工作的方法是什么。”从认识的角度看，这段话表明（ ）A真理和谬误都对实践具有指导作用 B真理是绝对的C在探索真理的过程中，真理和谬误往往相伴而行 D真理和谬误是无法分开的22.在牛顿经典力学问世后的200多年时间里，许多科学家认为，整个宇宙都要服从这一“永恒定律”。20世纪初，爱因斯坦发现牛顿的运动定律只有在宏观低速的情况下才是正确的，牛顿力学的“永恒定律”神话被告打破。这启示我们（ ） A.真理是主观与客观的具体的历史的统一B.人们对同一确定对象会有多
11、个真理性认识C.对同一事物的判断因人的主观性而产生差异D.真理适用于任何已知和确定的历史条件和范围23.联合国关于发展的观念经历了一个演变过程：20世纪五六十年代把发展归结为经济增长；20世纪70年代把发展看作是经济增长、经济结构优化和社会变革；从20世纪八九十年代开始，把发展理解为注重资源节约、环境保护的可持续发展和以人为中心的综合发展。联合国关于发展的观念演变进一步证实了（ ）认识的不断完善决定着实践的不断深化认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约认识的发展具有与认识主题无关的客观规律性认识的发展是一个不断继承和超越已有认识成果的过程AB.C.D.24.从意识作用上看，右侧漫画给我们的启示
12、是 A.要从实际出发，实事求是 B.意识是客观存在的主观映象 C.要重视意识对人体生理活动的调控作用D.要重视意识对改造客观世界的指导作用 二、非选择题(3小题，共52分)25.当今世界正处在发发展大变革大调整时期，当代中国在新的历史起点上向着新的奋斗目标迈进，文化的作用越来越突出。但我国文化整体实力和国际影响力与我国国际地位还不相称。党的十七届六中全会，从时代要求与战略全局出发，提出“文化兴国”，努力建设社会主义文化强国的奋斗目标。全会强调要推进社会主义核心价值体系建设，巩固全党全国各族人民奋斗的共同思想道德基础。全会要求要大力发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益，加快发展文化产业，推动
13、文化产业成为国民经济支柱性产业。 结合上述材料，运用物质和意识的辩证关系原理，分析说明党的十七届六中全会提出建设社会主义文化强国目标的合理性。（20分）26.2013年4月12日，是人类载人航天活动52周年纪念日。我国的载人航天还处于发展阶段，载人航天飞行获得圆满成功，这是我国航天人尊重科学，以科学的精神、科学的理念、科学的方法、科学的机制推动工作，大胆探索创新、自强不息、勇于超越、埋头苦干的结果。载人航天飞行的成功，探索出一套符合我国国情和重大科技工程的科学管理模式和方法。积累了新形势下组织实施重大科技工程的重要经验；突破了一大批具有自主知识产权的核心技术和关键技术，取得了一系列重大科技创新
14、成果；证明了我国载人航天工程的计划、程序、步骤等举措是科学的。 我国载人航天工程的成功实施，反映了实践决定认识的哪些道理？（15分）27.从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党的执政理念越来越尊重自然，越来越尊重人民感受。建设美丽中国是全社会共同参与、共同建设、共同享有的事业，需要政府、公众各尽其责、各尽其能、各尽其力。我们有理由相信，在“美丽中国”理念的指导下，只要我们脚踏实地、不懈努力，天蓝、地绿、水净的“美丽中国”，就一定会在我们这一代人中实现。 从“追求真理是一个过程”的哲学角度，说明中国共产党的执政理念转变的正确性。（17分）杨仙逸
