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1、1 礼记二则习题礼记二则习题 （一） 虽有佳肴（一） 虽有佳肴 1.给下列加点字注音： 嘉肴 （ ）（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） 2解释下列加点字词的意思。 虽有嘉肴（ ） 弗食（ ） 知其旨也（ ） 不知其善也（ ） 然后能自强也（ ） 虽有至道（ ） 教学相长（ ） 是故学然后知不足（ ） 教然后知困（ ） 然后能自反也（ ） 然后能自强（ ） 学学半（ ） 其此之谓乎（ ） 3古今异义。 虽有佳肴 古义：（ ） 今义：（ ） 弗食，不知其旨也 古义：（ ） 今义：（ ） 教然后知困 古义 ：（ ） 今义：（ ） 学学半 古义：（ ） 今义: （ ） 4翻译下列句子。 虽有
2、嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 5、 （1） 虽有嘉肴节选自 ，又名 ， 家经典著作之一，秦汉以 前各种 论著的选集，共 篇。 学记是 中的一篇，是中国教育 史上，也是世界教育史上第一部 的专著。 （2）该文中隐藏一个流传至今的成语是 。 6本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） 7.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？ 2 8从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。 9.“教学相长”与“学学半”的相同点和不
3、同点是什么？两者之间是什么关系？ （二） 大道之行也（二） 大道之行也 一、基础知识一、基础知识 1.给下面的加点字注音 选贤与与能（ ） 男有分 分 （ ） 讲信修睦睦（ ） 货恶 恶 （ ） 矜矜寡孤独（ ） 幼有所长长（ ） 2.下列句子中加点词解释正确的一项是（ ） A.故人不独亲其亲亲（“以为亲” ） B.矜、寡、孤、独、废疾疾者（病） C.女有归归（回家） D.故外户而不闭闭（用门闩插门） 3.解释下列黑体词语的含义 （1）选贤与与能（ ） （2）男有分分（ ） （3）谋闭而不兴兴 （ ） （4）货恶恶其弃于地也（ ） （5）故外户外户而不闭（ ） （6）是谓大同大同（ ） 4.找
4、出下列各句与原文不相符的一项（ ） A.大道之行也，天下为公。 B.货恶弃其于地也，不必藏于己。 C.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 D.力恶其不出于身也，不必为己。 5.把下列句子译成现代汉语。 故人不独亲其亲，不独子其子。 3 男有分，女有归。 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 故外户而不闭，是谓大同。 二、课内精读二、课内精读 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有 所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其 弃于地也，不必藏于己 ； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 故外户而不闭，
5、是谓大同。 1.找出排比句、对偶句，并指出其效果。 2.本语段可分为_层，每一层的大意是 这几层的关系是： 。 3.总领全文的语句是 ，照应此句的是 4.作者所描绘的大同社会的景象 是 。 5.本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？ 6.“大同”社会管理者是怎样产生的，社会成员关系是如何呢？请用原文回答。 7.本文体现作者什么样的理想？ 4 8.“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 三. 精品测试精品测试 1、下列加点字的注音有误的一项是（ ） A 选贤与（ j ）能 B 讲信修睦（ m ） C 货恶其弃于地也（ ） D 男有分（ fn ） 2、下列加点字解释有误
6、的一项是（ ） A 大道之行也（大道理） B 选贤与能（“与”通“举”） C 讲信修睦（培养） D 是谓大同（指理想社会） 3、填空 大道之行也选自 ，它是_家的经典之一，与 、 、 、 被合称为“五经”。 4、翻译句子 货恶其弃于地也，不必藏于己。 盗窃乱贼而不作 _ 5、下列加点词语意思相同的一组是（ ） A、盗窃乱贼而不作 中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作 B、故外户而不闭 而两狼之并驱如故 C、是谓大同 自是指物作诗立就 D、不足为外人道也 大道之行也 6、按课文原句填空 故人不独亲其亲，_，使老有所终，_。 货恶其弃于地也，_ _；_ _，不必为己。 7、解释下列加点的字 人不独亲其亲，不独子其子 亲：_ _ 子：_ _ 8、孟子有一句名言 ： “老吾老以及人之老 ； 幼吾幼以及人之幼”，与本文哪句话意思相同？ 5 _
