62编号【点穴解穴秘诀(实用版)】

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1、点 穴 解 穴 疗 伤 秘 诀点 穴 解 穴 疗 伤 秘 诀 2 点穴法功理要点点穴法功理要点 一、点穴总论一、点穴总论 拳家言：夫点穴术具闭交通之通，断运输之功。人之一身，外而五官四肢，内而五 脏六腑，皆以筋络为线索，血脉为灌溉。经络断，则缺乏活动之能；血脉停，则间其知觉 之效。人体有穴 365 处,(秦朝以前),其中有大穴:108， 257（包括致命穴和主晕穴） ， 诸穴大同小异，主晕穴虽不足以制命，亦可使暴客暂时失去抵抗力；主伤穴可以使歹徒断 肢、 脱臼、 出血， 即致残也 ； 主死穴， 即致命也， 此法万遇不得施也。 先师遗训益教旨 ： “劝 君习武尚德葆侠，练体健身，切莫无故伤人也”

2、 。 1、为什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？1、为什么用点穴术击人体某些穴位会致人于死晕或伤残呢？ 在经络的意义上，古人说得很明白，认为经络是人体气、血、津液运行的主要通道, 是人体各个部位之间互相连结的途径。它遍布于全身。如难经说 ： “经脉者，行血气， 通阴阳，以荣于身者也。 ”人体所有的脏腑、器官、孔窍以及皮毛、筋肉、骨骼等组织， 就是依靠经络 luo 的沟通和联系，而成为一个统一的整体。外邪侵犯人体，通过筋络二由 表入里，传入内脏。如素问缪 miu 刺论说：“邪气之客于形也，必先舍去皮毛。留 而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉，留舍不去，入舍于经脉，内连五脏，散于

3、 肠胃，阴阳俱盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也” 。 五脏即五脏。中医学中脏腑的理论将人体分成脏与腑两大类：心、肺、脾、肝、肾, 称为五脏；胆、胃、大肠、小肠膀胱、三焦称为六腑。化生和贮藏精气是五脏的功能；腐 熟水谷、传化糟粕 po 是六腑的功能。 素问五脏别论载：“所谓五脏者，藏精气而泄 也，故满而不能实。六腑者，传化物而不藏，故实而不能满也” 。脏腑功能的产生，主要 赖于脏腑之气。脏腑之气即是真气通过经络输送至脏腑而发生作用时，称为脏腑之气。假 如一个人的真气不足，则脏腑之气也就随之虚弱，而脏腑的功能必然相应地减退。而武林 中的点穴术恰利用了这一原理。 在人体经络通路上，散布

4、着若干脏腑经络气血出入汇合的“处所” ，或称人体内脏经 络之气输注于体表的“部位” ，这些“处所” ， “部位”就是人门所说的“穴位” ，或“气血” ， 其学名为“ 腧 shu 穴” 。 腧是输送的意思，就是可以于一定脏器具有连系的意思；穴是说 治疗穴位都有孔隙的样子。武术中的点穴术则是将人体力量（施予物理刺激的劲力）或体 内内气（通过气功发放的外气）通过点穴者手指部（另外也有用手掌、肘拐、膝（xi）盖 或脚尖，但属少数）快速猛烈的点击对手的穴位，刺激感由此进入经络后，呈双向性的线 状或带状传导，影响（阻止或紊乱）人体经络中气血运行转注的动力“经气“，由此 而造成一系列的严重后果；“经气”由此

5、而造成一系列的严重后果：“经气（沿着经络途 径运行的气）不通或阻滞-气血运行受阻或逆乱（根据中医学气行血也行，气滞血也滞 的原理）人体真气 （又名元气、 正气、 精气、 真元之气） 不足脏腑之气虚弱 ruo（根 据中医学脏腑理论）人身动作机能失调（产生痛疼、酸软、麻木,昏晕乃至死亡等一 系列症状）丧失反击能力。所以，点穴术实具有”隔气穴之运转，使不流通” 。 2、 点穴术中人体穴位为什么有麻穴、哑穴、死穴及晕穴之分呢？2、 点穴术中人体穴位为什么有麻穴、哑穴、死穴及晕穴之分呢？ 根据中医学理论， 人体各个穴位均分属于各条经络， 而经络又属于一定的脏腑， 所以， 某个穴位受伤后势必影响到某条经络

6、，某个脏腑的功能失调而出现一系列相应的病症。 如用点穴术点伤少海穴后。因少海穴属手少阴心经，势必导致心气不足，影响心脏功 能，就会出现心烦、惊悸、少寐、多梦等心神不宁 ning 的症状，严重的还可以出现昏睡、 昏迷、痴呆、谵 zhan 妄、狂躁等精神失常的症状。另外心气不足时可使穴行淤滞 zhi， 出现面色青紫发绀 gan（微带红的黑色） 、四肢不温，甚至出现眩晕、神疲、气短、汗多 等症状。 3 如用点穴术点伤天鼎穴后。因天鼎穴属手阴肺经，势必导致肺气不足，影响肺功能, 引起呼吸功能减弱，而且 qie 也会影响真气的生成，从而导致全身气虚，出现体倦无力、 气短、自汗等症状。如果肺气在水液调节方

7、面失于宣散，就会形成腠 cou（肌肤上的纹理） 理闭塞无汗等症状；失于肃降，就会出现水肿、小便不利或尿少等症状。 如用点穴术点伤乳根穴或腹结穴后。因乳根穴属足阳明胃经，腹结穴属足太阴脾经, 因脾升的是清气（水谷精气）胃降的是浊 zhuo 气。清气不升，可导致浊气不降，浊气不 降也会影响清气的上升。 因此， 就会出现食欲不振、 脘腹饱胀、 恶心、 嗳 ai 气、 消化不良， 腹泻、舌苔厚腻等症状。正由于点穴术所击之穴位不同，所造成的一系列病症和后果也就 不同。这就是武术点血中麻穴、哑穴、死穴及晕血区别划分的原理所在。 3、 遇时遇穴如损伤，一切不治命要休3、 遇时遇穴如损伤，一切不治命要休 武术

8、中的点穴术，十分强调按时点穴，按照我国古代经络学说，人体一身的筋骨，都 有一定的部位，所属的经络，也是丝毫不紊，而气血的流行更有一定的途径和时间,即什 么时候气血流至哪一经络，都有一定的顺序。人体血液的循环及内气的运行，均发源于心 脏，从子时起，按照日夜十二时辰周流于十二经内（任督二脉则不分时辰） ，首尾相贯， 循行不已，阴经阳经互相连接，一脏一腑互相络属。 如此，循环，周流不息，以调节、营养、联系周身。而人体的穴位在一天中随着气血 的循环（即时间的变化）或打开（开）或关闭(阖 he：关闭 )。比如辰时（为北京时间七 点至九点）人体气血走阳明胃经,胃经上的穴位如乳中穴、人迎穴就按着规律而打开，

9、被 称为 “实穴”（所谓实穴， 即指气血刚到达之穴） 而此时其它十一经的穴位则 ， 被称为 “空 穴” （所谓空穴，即指气血未达。或气血已过之穴） 。若此时用点穴术点击乳中穴或人迎穴， 此两穴就由本来“开”转为“阖” ，气血因受压刺激而停顿阻滞，不能流行，从而引起全 身各部位麻木，不能动弹。因此，在子时点击乳中穴或人迎穴比在其它时间点击此两穴技 击效果就会明显得多。这就是点穴术中“按时点血”的原理。这在点穴歌决中也有类 似说法：“人身之穴有一头，日夜行走不停留。遇时遇穴如损伤，一切不治命要休” 。 4、 点穴术的救治原则4、 点穴术的救治原则 在点击某穴后可用手法将所闭之穴开启使受阻经络畅通，

10、 阻滞气血循行。 中医学认为， 人体平时营（指营养物质） 、卫（指有卫外的作用） 、气（就是人的真气） 、血（指由水谷 之精微变化而成的物质）保持着平衡，周流全身，循环不息，营养和护卫着人体,维持着 正常的生理机能。如果营、卫、气、血发生了偏盛偏衰，或者循行发生障碍,就可以发生 疾病。如内径说 ： “邪之所凑，其气必虚” 。意即卫气虚弱的时候，人体容易被邪侵袭。 又说：“通则不痛，不通则痛” 。这里指营、卫、气、血循行发生障碍时，产生痛的道理。 针对这些疾病原因，中医按摩手法就应用各种手法，如：补虚、泻实、祛邪、扶正，以使 营、卫、气、穴的偏胜得到纠正，循行得到畅通。 所以在点穴术按摩（也称解

11、穴手法）时，首先辨别出哪个穴位被点，哪条经络受阻, 哪个脏腑受损。然后，随着经络的顺逆方向，应用各种补泻手法，推经络，走穴道，进行 按摩，使经络畅通功能恢复，而调整人体内部脏腑的功能。 如用点穴术点伤左阳明胃经的乳根穴或手太阳小肠经的听宫穴后， 如在其背部用按摩 法按脾愈和胃愈，掐足三里穴，可使胃经小肠经络畅通，胃肠肌能得到调整。 按点穴术中“闭穴过火”之说,被闭塞之穴道经按摩手法解开之后，人体虽然脱离了 生命危险， 但由于穴位经络闭塞时间长久的缘故， 气血离开它本来应该到达的部位 （经络） 太远，势必影响其每天固定的时辰运行。这样，难免对人体各个部位有所损害。所以，在 用一系列按摩手法解开被

12、闭之穴道后，还必须取用一些药物，使调和人体气血，按时到达 某部，不致有损伤之患。 4 十二经穴气血流注解 十二经穴气血流注解 一、手太阴肺经一、手太阴肺经 穴歌： 手太阴肺十一穴 中府云门天府诀 侠白尺泽孔最存 列缺经渠太渊涉 鱼际少商如韭叶 左右二十二孔穴 流注线：此一经起于中府，终于少商。 脉起中焦，下络大肠，还循胃口；上隔属肺。从肺系横山腋下，下循 内。行少阴、 心主之前，下肘中，循臂内上骨下亷，出其端。交手阴阳也。多气少血，寅时注此。 二、手阳明大肠经二、手阳明大肠经 穴歌： 手阳明穴起商阳 二间三间合谷藏 阳溪偏历温溜长 下廉上廉手三里 曲池肘 五里近 臂腮肩 巨骨当 天鼎扶突禾 接

13、 鼻旁五分号迎香 流注线：此一经起于商阳，终于迎香。 5 其脉起于大指次指之端，循指上廉出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘 外廉,上循孺外前廉上肩,出髑 du 骨之前廉,上出柱骨之会上,下入缺盆,络肺,下膈,属大 肠;其支者,从缺盆上颚,贯颊,入下齿中,还出挾口,交人左之右、 右之左上挾鼻孔，循禾髎、迎香而终，以交手足阳明也。此经气血俱多，卯时气 血注此，受手太阳之交。 三、足阳明胃经三、足阳明胃经 四十五穴足阳明 头维下关颊车停 承泣四白巨髎经 地仓大迎对人迎 流注线：此一经起于头维，终于历兑。 6 脉起于鼻交人中，旁约太阳之脉，下循鼻外，上入齿中，还出挾口、环唇，下交承浆， 循颐

14、后下亷，出大迎；循喉咙入缺盆，下膈，属胃，络脾；其直行者，从缺盆下乳内廉， 挾脐入气冲中；其支者，4 胃下口，循腹里，下至气冲而会，以下髀 bi 关，抵伏兔，下 入膝膑中，下循中趾外廉。上足跗 fu（脚背） ，人中指外间；其支者，下膝三寸而别，以 下人中指外间；其支者，别跗上，人大别，出其端，以交于太阴也。多血多气，辰时气血 注此。 四、足太阴脾经四、足太阴脾经 流注线：此一经起于隐白，终于大包。 脉起大指之端，循指内则白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上端内，循胫骨后，交出 厥阴之前，上循膝股内前廉，人腹，属脾，络胃，上膈，挾咽，连舌本，散舌下；其支别 者。复从胃别上膈，注心中。少血多气。巳时气

15、血注此。 五、手少阴心经五、手少阴心经 流注线：此一经起于极泉,终于少冲。 7 脉系心中，出属心系，下膈，络小肠；其支者，从心系，上挾咽，系木系；其直者， 复从心系却上肺，下出腋下，下循臑(nao)内后廉，行太阴、心主之后，下肘内廉，循臂 内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌后廉，循小指之内，出其端。多气少血，午时气血注此。 六、手太阳小肠经六、手太阳小肠经 流注线：此一经起于少泽,终于听宫 8 脉起小指之端，循手外则上腕，出踝中，直上循臂骨下亷，出肘内侧两筋之间，上循 臑（nao）外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽，下膈，抵胃，属小肠 ； 其支者，从缺盆，循颈，上颊，至目锐眦（zi

16、眼角） ，却入耳中；其支者，别循颊上（出 页） ，抵鼻，至目内眦（zi 眼角）也。多血少气，未时气血注此。 七、足太阳膀胱经七、足太阳膀胱经 流注线：此经起于晴明，终于至阴。 脉起目内眦,上额,交巅上；其支者，从巅 dian 至耳角；其直行者，从巅如络脑，还 出别下项，循肩膊内，挾脊，抵腰中，入循膂（lv） ，络肾，属膀胱；其支别者，从腰中 下挾脊贯臀，从胭 yan 中 ； 其支别者，从膊内左右，别下贯胛，侠脊内，过脾枢，循髀（bi） 外后廉，下合腘中，以下贯腨（shuan）内，出外踝之后，循京骨至小指外侧端。多血少气， 申时气血注此。 八、足少阴肾经八、足少阴肾经 流注线：此一经起于涌泉，终于俞府。 9 脉起小指之下，斜驱足心，出然谷之下，循内踝之后，别入根中，上腨（shuan）内， 出腘内廉，上股内后廉，贯脊、属肾，络膀胱；其直行者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉 咙，挾舌本；其支者，从肺出络心，注胸中。多气少血，酉时气血注此。 九、手厥阴心包经九、手厥阴心包经 流注线：此一经起于天池，终于中冲。 10 脉起胸