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1、借物抒情 托物寓意,教学目标,学会选取某种事物,描绘它们的形态特征,并从中发现一定的象征意义,借此抒发自己的思想感情,“借物抒情,托物寓意”就是通过对某种事物(动物、植物、花草)的“形”进行形象具体的描绘,来表明自己的心志,展示自己的人生态度和对自然、人生的感悟、思考的一种表现手法。这类文章写景状物不是目的,它是为抒情言志作铺垫的。,托物言志是散文常用的手法,一山一水,一草一木明月丽日,白云彩霞,瑞雪苍松等,往往承载着作者的无限情思和理想,鉴赏时不能拘泥于物象本身,而要通过物象的特点,由表象到思想,由有限到无穷,由具体到空灵,由物态到人情,实现物与态的融合美.,物 象,人 情,联想,利用事物间
2、的相通.相近.相似.或相反的关联,丰富突出事物的形象性.,联想要点:,看看我们的周围.每一棵树,每一叶草,每一朵花,都不化装.面对骄阳.面对暴雨, 面对风雪,他们都本色而自然.他们会衰老和凋谢,但衰老和凋谢也是一种真实.作为万物灵长得人类.为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面? -本文的托物言志由花草树木联想到人,质疑人类的某种行为,表达了自己的认识和态度.,毕淑敏,“梅” 特点:百花开罢它独放,不畏风雪不争春. 陆游有诗:咏梅 墙角数枝梅, 凌寒独自开. 遥知不是雪, 为有暗香来. 所言何志?,人应有不畏风雪不争春的内在人格美.,“假花”与“真花” 归纳:假花纵使再美.再逼真.也不属于任何季节
3、.他没有生机.没有昨天和明天,没有凋零,也没有希望.真花即使不够完美.却有整个的成长过程.有无限的生命活力.让我们做一枝有灵魂.有热情.充满期望充满真诚的真花!,“萝卜” 归纳:萝卜平凡的外表的下面,是怎样美丽的内心,外表的美固然重要,但我们若拥有光华灿烂的内心世界,那我们就是美丽的.,托物部分往往采用描写的表达方式, 言志部分常常运用议论和抒情的表达方式。,第一.由此及彼.以已知的经验为基础,间接地认识客观事物.如毕淑敏 第二,由表及里,在感受生活的基础上,通过自己的分析,综合,比较,把感性认识上升到理性认识. 如 第三,由个别到一般,思考生活,也包括将自己的个别情感,上升到对人们普遍的情绪
4、和情感的概括.,托物言志的思维要点:,一品红 没有哪种花卉像一品红,带给我如此强烈的震撼;也没有哪种花卉像一品红,带给我如此复杂的情感 对于奇花异草,我一向不懂欣赏,只觉得开花的花就是好花每当看到花朵灿灿烂烂地开放,不管这花开在田边地头,还是高楼雅室,我都会驻足,留连,在心底由衷的赞叹大自然的神工妙手,随后花是花,人是人,在各自的世界里生活,辉煌也罢,衰落也罢,不会引起我别样的情怀直到我见到了一品红 第一眼见到一品红是在距它数十米之外,那烈火一样的红艳令我暗吃一惊竟有红的如此彻底的花!走进一看,那红的烈火一样热烈的“花”竟然是叶子!花非花,雾非雾一品红从此开在我的心里,我总觉得这奇异的花卉好像
5、隐喻着人生的一些什么,渴望开花,但不能开花,这本该是一种毫无回旋余地的绝境,可它竟将叶子开成了花!这样的结局,需要什么样的努力才能做到呢?这个过程除了生物学家一般人无从知晓但是人,芸芸众生,要想达到某一难以企及的高度,获得某种难以企及的结果,这个过程却不是一声“千辛万苦”可以涵盖的,最终常常是以零结束没有花,哪怕是将叶子开成花,也要实现一种理想,成就一个信念,这样的顽强,往往人不及花 有时,凝视这顽强的花卉,又令我感到莫名的怅惘花,在生命之中究竟占有怎样重要的地位?没有“花”的人生难道真是失败的人生?为了有“花”,不惜牺牲“叶”的碧绿到底值还是不值?我不解花语,不知道一品红的心路历程但人生若如
6、此,在我看来,似乎太累,太痴,前几日,山东卫视“阳光记录”栏目播出一名叫金众的奇人他的“奇”在于不但一双手能写出好字,而且可以用嘴,用颔,用颈,用肘,用腋,用脚写字,甚至将笔系在腰间,用腰部完成漂亮的巨笔书法,着实令人叫绝他解释说手是用来写字的,但假如没有了手,那还能写字吗?于是,有手的他放弃了手,转而向一个“假如”去努力,最终用事实证明了写字不是手的专利,没有手,一样能从事书法艺术创作一品红将“叶子”开成了花,金众又何尝不是将“叶子”开成了花呢?,顿时,我的心绪清晰明朗起来,如果花解人语,那它一定赞同我此刻的会心一笑花也好,人也罢,只要活的真真实实,诚诚恳恳,是花是叶,有花无花,原本并不重要
7、就好比严肃是认真,幽默有何尝不是另一种认真呢?在繁琐的生活中,心想事成固然好,坎坎坷坷也不必消极颓废,找出得意的几片叶子,想象这是你的花,快快乐乐自我陶醉,人生不也一样如花般精彩吗? 不知道为这花取“一品红”之名的人有何深意但在我看来,仿佛是指这“花非花”的精神境界远远在有萼有蕊的纯纯粹粹的真花之上吧 人生又何尝不是如此,一、立意要明确,“托物寓意”在某种意义上说就是作品的思想,作者的感情。所谓“情意为主,景(物)为实”,思想感情是主要的,我们要由小见大,借自然之“物”来表达自己的思想、情感。,千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。,这是一首托物言志诗。作者以石灰作
8、比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。石灰由于它的坚强不屈、洁身自好在人间留下了清白,而于谦呢,他也像石灰一样任凭怎样的千锤万击,任凭烈火如何焚烧,哪怕是粉骨碎身,他都毫不畏惧,坚决同恶势力斗争到底。,二、描绘要具体,文章的立意明确了,怎样才能很好地表达情意,使人感到亲切自然、生动感人呢?这就首先要抓住所托之物的“形”,进行具体的描绘。这个“形”既指它的整体特征,也指它的局部特征。,三、联想要恰当,如白杨礼赞的白杨树和北方农民的类比点是:_;白杨树和哨兵的类比点是:_;白杨树和我国民族解放战争中不可缺少的精神的类比点是:_,质朴,坚强不屈,傲然挺立,坚强不屈,团结一心,力
9、求上进,既然是“托物寓意”,就必然要采用象征手法展开联想。而类比往往是引起联想、运用象征手法的基础。,四、过渡要自然,这类文章,要求作者插上想象的翅膀,上下几千年,纵横数万里,信笔写来,舒卷自如。这样写似乎很散,但他却要求“神不散”,因此要做到文章中除了有一根思想感情的红线外,还需要有较明显的却又是自然的句、段作为过渡。,运用“托物言志”的手法要注意: 1.找准托物言志的“相托点”。 相托点即所咏之物与要表达的思想意义之间相通相似之处。 即物与志、物与情之间的内在联系。描述时,自己的志要以物的特点为核心。物要能表达自己的意愿。 2.抓住事物的特征状物。抓住物的特征才能体现文章的立意。精彩传神的
10、状物才能使言志有所依托。 3.托物言志的文章重头戏在描写,这就要求作者善于细心观察,角度新,表现手法要新颖多变,语言要生 动形象传神。 4.寄情于物,塑造托物言志的艺术形象。在状写事物时倾注作者的深情厚意,字里行间都洋溢着这份真情。 这样的物就有了思想、有了灵性,而且具备了典型意义,这样就可以顺理成章地完成言志的使命。,托物言志的文章,兰花:高洁,橘 颂 后皇嘉树,橘徕服兮。 橘啊,你这天地间的佳树,生下来就适应当地的水土。 受命不迁,生南国兮。 你的品质坚贞不变,生长在江南的国度啊。 深固难徙,更壹志兮。 根深蒂固难以迁移,那是由于你专一的意志啊。 绿叶素荣,纷其可喜兮。 绿叶衬着白花,繁茂
11、得让人欢喜啊。 曾枝剡棘,圆果抟兮 枝儿层层,刺儿锋利,圆满的果实啊。 青黄杂糅,文章烂兮。,青中闪黄,黄里带青,色彩多么绚丽啊。 精色内白,类任道兮。 外观精美内心洁净,类似有道德的君子啊。 纷緼宜修,姱而不丑兮。 长得繁茂又美观,婀娜多姿毫无瑕疵啊。 嗟尔幼志,有以异兮。 啊,你幼年的志向,就与众不同啊。 独立不迁,岂不可喜兮? 独立特行永不改变,怎不使人敬重啊。 深固难徙,廓其无求兮。 坚定不移的品质,你心胸开阔无所私求啊。 苏世独立,横而不流兮。 你远离世俗独来独往,敢于横渡而不随波逐流啊。 闭心自慎,终不失过兮。,小心谨慎从不轻率,自始至终不犯过失啊。 秉德无私,参天地兮。 遵守道德
12、毫无私心,真可与天地相比啊。 愿岁并谢,与长友兮。 愿在万物凋零的季节,我与你结成知己啊。 淑离不淫,梗其有理兮。 内善外美而不放荡,多么正直而富有文理啊。 年岁虽少,可师长兮。 你的年纪虽然不大,却可作人们的良师啊。 行比伯夷,置以为像兮。 品行好比古代的伯夷,种在这里作我为人的榜样啊。,竹子:虚心 有气节,红叶:历风霜而愈红,阅读下面文章片段,体会托物言志的写法,在房屋的墙面上、房顶上;在花园的栅栏上、篱笆上,爬着一种绿色的植物,这就是“爬山虎”。 它偎依在洁白的粉墙上,绿白相间,犹如一大块翡翠镶嵌在白玉中,格外美丽。 “爬山虎”不如它的名字那样威武。它没有有牢固的根基,它的干和枝差不多粗
13、细;但是,它奋发有力,坚强不屈,无数只“脚”攀住墙壁,在你没注意的时候,又迈出了一步,努力向上攀登。它柔软而强劲的身体里,显露的坚强毅力和无限生机,使人望之油然而生敬意。,“爬山虎”没有五颜六色的鲜花那种娇艳的姿态,也许你要说它不美,但它却给人以力量,使使们努力奋进。每当我在学习和工作中遇到困难,正想偷懒时,一想到“爬山虎”那种奋发向上精神和坚强不屈的意志,就感到羞愧。这时,这会立刻振奋起来,鼓起战胜困难的勇气。 “爬山虎”那种奋发向上的精神,实在是令人敬佩的。你看它,不管刮风下雨,墙面多滑,它总是一步一步向上长,直到墙顶,俯瞰大地。它生长速度慢,不如雨后春笋,可是,过不了几天,你会突然发现,
14、它又长高了,纤细的身影努力向上,漫成一片。,野菊花土生土长,无所需求,却默默地无私地向人们奉献。我喜爱它的平凡、它的朴素、它的顽强。我觉得人也需要有一点野菊花的精神,要像它那样默默地生长,不求索取,只是给予、给予,荷花扎根污泥,可它却出淤泥而不染,在墨绿的枝干上,开出一大朵素净的花。 荷花不单单以它的卓绝风姿吸引着我,启示着我,而且还以它那无私的献身精神感染着我。 它的花给大自然增添了光彩;它的叶可以做中药材;它的块状茎藕可以供人食用;直到它的花凋谢了,它还要结出莲子奉献给人们。 荷花那清雅的色泽可以与牡丹媲美;它那美妙的身姿足以与杨柳争春;它悄悄散发的清香能胜过茉莉。可是它不与百花争艳,只是
15、静静地开在荷塘中,为人们献出自己的一切。我想:荷花那无私的献身精神、质朴的风格,不正是我们中华民族的象征吗?,青城到处飘起了杨花柳絮。一片片,一团团,洁白轻盈,飞过树梢,飘过水面,笼罩了大街小巷,那飞向天空的,在碧蓝的晴空之下,闪着太阳的光辉,时隐时现,忽高忽低,顽皮地扑在人们的脸上,钻进鼻子里。而落向地面的,则如棉似绒,成堆成团,随风滚动,人们走在马路上,它前后左右地围绕着你,沾衣,盘桓纠缠不已。这会使人们想起古人“落絮飞丝也有情”的诗句。飞絮,在一些古代诗人眼里确是多情的,然而他们从飞絮中看到的只是飘渺的梦幻,他们怅惘地问飞絮,“春风絮飞留不得,随风好去落谁家?”而柳絮与这些情感似乎是无缘
16、的。它体态柔弱,没有绚丽的颜色,也发不出点声音,便却有着坚定的性格和信念。你看,它们离开母体飘扬而去,那样快乐,那样自信。它们坚信广阔的世界在等待着自己,新的生活在迎接着自己,石 榴,五月过了,太阳增加了它的威力,树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。 石榴有梅树的枝干,有杨柳的叶片,奇崛而不枯瘠,清新而不柔媚,这风度实兼备了梅柳之长,而舍去了梅柳之短。 最可爱的是它的花,那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花,单瓣的已够陆离,双瓣的更为华丽,那不是夏季的心脏吗?,单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看,它逐渐翻红,逐渐从顶端整烈为四瓣,任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称,可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿,而且还精巧地插上了花? 单瓣的花虽没有双瓣的豪华,但它却更有一段妙幻的演艺,红