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1、严以修身心得体会两篇篇一：2020年严以修身心得体会范文两篇2020年严以修身心得体会范文两篇【第一篇】改革路艰，作风克难。*关于“三严三实”的精辟论述，直指为人为政的根本，切中干事创业的要害，是各级领导干部的为政指南和行为守则。“三严三实”中，“严以修身”居首位，如何“严以修身”?要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”，修身也是排在第一位。可见，“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求，又是对中华优良传统的弘扬和继承，是价值观层面作风建设的新境界。修身以养性。做“官”先“做人”，“
2、人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映，也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养，塑造高尚人格，还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘，诸多诱惑，只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，始终保持崇高的精神追求，不断提高自己的人格修养，时时自我反省体察，防止价值观扭曲，始终坚守道德阵地，才能淡泊明志，宁静致远。修己以安人。为官一任，理应造福一方，加强作风建设，归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”，就要对得起信任;握住了权力，就要担得起责任。没有优秀的修养操守，就不可能有好的作
3、风能力。一个领导干部，只有时刻约束自身言行，勤于修身，勤政廉洁，以己正立信，以无私树威，以务实兴业，为人民执好政、用好权，方能不辜负党和人民的信任，方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时，要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上，领导干部不光是要“修己”，还要以“修己”做表率，带好一任班子，淳朴一方民风。日省以月修。作风建设永远在路上，如果前热后冷、前紧后松，就会功亏一篑。“心如明镜台，时时勤拂拭”，“修”，意味着“信”，意味着“兴”，是一件持之以恒方能有效果的事情。*对领导干部的“修身”提出了具体要求，也提出了“严”这个标准，各级领导干部要以此为镜，时常照一照自己的思想
4、; 以此为尺，时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够，为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识，才能始终系紧风纪扣，走好廉政路。现实是此岸，理想是彼岸，行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”，常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲，才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界，为成都全面深化改革贡献力量。【第二篇】今年的期间，*在参加安徽代表团审议时强调指出：“作风建设永远在路上。各级领导干部都要树立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。”*强调指出：严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，
5、自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。贯彻落实*“三严三实”的要求，必须把严以修身作为“三严三实”第一位的要求突出出来，作为党员干部为官从政的根本遵循和行为准则，贯穿到党员干部的日常生活和工作中去。把坚定理想信念作为修身之魂。*鲜明指出：“坚定理想信念，坚守共产党人的精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”对于一个人来说，信仰是人看待世界、人生、未来的一种终极信念，表现为真诚的信奉、忠诚的敬仰和坚定的守护;信仰是人的生命航标，人生之路如在波涛汹涌的大海中航行，要靠信仰来引领航向;信仰是人的
6、力量源泉，百折不挠的毅力和奋不顾身的精神，要靠信仰砥砺意志;信仰是人的行为定力，要做到严于律己、洁身自好、慎独守终，需要信仰来抵制诱惑。90多年来，共产党人始终以崇高信仰作为自己的理想追求、奋斗目标、精神动力、行为准则，正是由于有了坚定的信仰，才激励着成千上万的先进分子不怕牺牲、前赴后继，为民族独立、人民解放竭诚奉献。正是由于有了坚定的信仰，才在党的不同历史时期涌现出像雷锋、焦裕禄、杨善洲等为党和人民鞠躬尽瘁、不懈奋斗的时代楷模。然而，现实生活中，也有一些党员干部信仰迷茫、精神迷失。有的精神空虚，思想颓废，不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，迷信“气功大师”;有的情趣低俗，玩风不正，沉湎
7、花天酒地，热衷于灯红酒绿，“今朝有酒今朝醉”，日益脱离群众，甚至走向堕落;有的心为物役，信奉金钱至上、名利至上、享乐至上;有的以自我为中心，心里没有任何敬畏，行为没有任何底线。这些，都是与一名党员干部的身份格格不入的，必须坚决祛除。坚定理想信念，对党员干部来说，就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，坚定对改革开放和现代化建设的信心，坚定对以*同志为*的党的信赖。高举旗帜、听党指挥，加强党性修养，不断增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信。把强化理论武装作为修身之源。坚定的理想信念不是自发产生的，而是建立在理性、科学的基础上的。只有学好革命理论，才能打下坚实的信
8、仰根基。政治上的清醒与坚定，精神上的健康与高尚，来源于理论上的深刻与彻底。正如*同志曾说：“感觉只能解决现象问题，理论才解决本质问题。”加强理论武装，才是我们解决问题的“望远镜”和“显微镜”。党员领导干部只有在理论上清醒，才能保证思想上成熟、政治上坚定。xxx同志指出，不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。如果说变质，思想的庸俗化就是一个危险的起点。因此，党员干部必须重视加强理论武装，提高马克思主义理论修养，自觉做到系统地而不是零碎地、深刻地而不是肤浅地、全面地而不是片面地学习党的创新理论，系统掌握马克思主义基本原理，领会马克思主义世界观和方法论，通晓社会形态更替规律，坚信规律就能够坚守信仰
9、。要坚持用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民，认真领会*系列重要讲话精神，从坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果中把握大势、汲取智慧，理论自信就能够坚守信仰。理论学习有助于学会运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决问题，提高辩证思维能力，避免把个别问题看成整体问题、把暂时问题看成长远问题，科学分析就能够坚守信仰。党员干部必须提高对学习重要性的认识，让学习成为党员干部的一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式。把个人的学习与党的事业联系起来，做到真学、深学，学习工作化、工作学习化。把加强思想道德修养作为修身之根。“德正则事业兴，德厚则根基深”。全党的道德建设有赖于每个党员的自觉养成
10、，个体都合格了整体就会过硬。70多年前，*同志曾号召每个共产党人都应像国际共产主义战士白求恩那样，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。”然而，现实生活中，总有那么一些人，被光怪陆离的“时尚思潮”遮住了双眼、扰乱了心智，对立身之本产生了认识偏差，让一些似是而非的东西占据了“本”的位置。那些对升迁看得过重的人，视官位为立身之本，信奉流行的“潜规则”，花大量时间和精力经营关系，甚至不择手段与他人竞争，官越做越大，离群众却越来越远;那些对利益看得过重的人，视名利为立身之本，追求实惠至上，不断地攫取、占有、炫耀，热闹背后其实难掩内心的寂寞;那些对潇洒
11、看得过重的人，视享乐为立身之本，奉行“人生在世，享乐二字”，甚至不顾法纪道义，尽情地欢娱、挥霍、放纵，繁华过后尽是心灵的空虚。无数事实证明，离开道德支撑，一切收获和拥有都不可能带来心灵的愉悦篇二：严以修身心得体会两篇严以修身心得体会两篇严以修身心得体会两篇【一】“三严三实”要求党员领导干部以修身增强党性，以慎行行使好权力，以担当履行好职责，以守纪树立好形象，是新时期党员干部的修身之本、为政之道、成事之要、做人之基。也是我们提高自身修养、坚定政治方向、积极履行职能的指南和准则。为什么要“严以修身”，是因为我们党员领导干部在修身方面出了问题。表现在：一是党性修养减退了。党性是一个政党固有的本性，是
12、阶级性最高和最集中的表现。党性还具有鲜明的时代特征，他是千百万共产党员为了完成党在各个时期的任务，英勇奋斗，忘我牺牲，开拓进取实践的升华。我们的党性，用刘少奇同志的话讲，就是无产阶级利益最高而集中的表现。党性出了问题，就是我们的立场出了问题。我们是一级党委，就要时刻用党性来衡量自己，我们的思想到底是站在谁的立场上，是不是站对了。XX人民广播电台报道过这样一件事情，郑州市规划局的一位领导面对记者采访时，竟脱口而出：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话？”公然把党和人民划在对立的位置上。这件事情看似可笑其实发人深省，证明我们到底代表了谁已经在某些党员的灵魂深处有了动摇，甚至已经模糊。所以说，这
13、个问题不解决，我们就有可能背离职工群众，并终将失去职工群众的信任和支持。二是理想信念动摇了。共产党人的理想是什么？党章上有明确的答案。党章明确规定：“党的最高理想和最终目标是实现共产主义。”*同志也曾指出：“我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张，我们将来的纲领，是要将中国推向社会主义和共产主义社会去的，这是确定的、毫无疑义的。我们党的名称和我们的马克思主义观，明确地指明了这个将来的、无限光明的、无限美好的最高理想。”由此可见，实现共产主义是我们共产党人最崇高、最远大的政治理想；正确认识我们所处的现阶段是社会主义初级阶段，总目标是发展中国特色的社会主义，实现以中华民族伟大复兴为核心内容的“中国梦
14、”。理想信念是人们对一种生活、一种理论、一项事业坚信不疑、执着追求，并为之矢志奋斗的心理态度和精神状态，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标和信仰追求上的集中体现。作为共产党员，我们信仰共产主义，不仅仅是大家举起拳头在党旗下宣誓。问题是这种信仰有没有在我们的思想上扎下根，我们有没有持续不断地为了这个信仰、为了维护这个信仰而努力奋斗。在人的价值取向呈现多元化发展、各种思潮暗流汹涌的当下，有些党员的思想根基发生了动摇。有的同志批评和嘲讽马克思主义，忘记了自己的身份；有的陷入了虚无主义，认为共产主义是虚无飘渺的；有的做了名和利的奴隶。实现共产主义是一个漫长的过程，中间难免有曲折，我们不能因为正在
15、走的路与理想之间距离太远就停止进步、就改变方向，丢掉自己的政治灵魂。这个问题绝不能含糊。三是表现在道德境界失守，个人情操出现了危机。早在2020年，时任中共XX政治局常委、国家*、XX党校校长的*同志就指出，党员干部要模范学习践行社会主义核心价值体系，要切实解决好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣问题。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，法律是最低的道德，道德是最高的法律。人无德不立，国无德不兴。党的十八大报告倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善社会主义核心价值观，分别从国家、社会、公民三个层面，打牢了全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。这应当
16、是我们大家共同的道德追求。作为社会主义事业的引领者、职工群众的组织者，我们共产党人本应该比职工群众有更高的道德水准，必须带头讲修养、讲道德、讲廉耻，追求积极向上的生活情趣。但是现实生活中，却出现了很多“德不服人”的领导干部和道德败坏的普通党员，成为了职工群众饭后谈资。他们只以个人得失为方向盘，遇到矛盾绕着走，遇到利益不松手；有的阳奉阴违，当众夸夸其谈，背后另搞一套，说一套做一套；有的奉行明哲保身，碰到问题不愿抓，面对风险不敢闯；有的热衷于搞形式主义，郑重其事弄虚，花拳秀腿作秀，大张旗鼓表功；有的在其位不谋其政，无所作为当懒官；有的甚至不顾廉耻、腐化堕落，全然丧失了道德底线。反思我们的内心，在道德层面是不是可以经得起细致推敲。我们应该争做讲道德的模范，时时处处严格要求自己，以身作则，以优良的党风政风带动社会风气的好转。第二个问题是“
