《白杨礼赞》教学PPT课件 【统编教材 部编本新人教版八年级 语文上册】

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1、2020/9/22,读准字音 初步读出所抒之情 读出抒情线索 读出结构 读出手法和主题,2020/9/22,茅盾,小说家,原名沈德鸿,字雁冰,出生在浙江桐乡。 代表作有长篇小说子夜 短篇小说林家铺子 蚀三部曲:幻灭动摇追求,“白杨礼赞写作时间大概是1941年,于重庆。 赴延安市1940年6月于西安遇见朱总司令搭他的车到延安的。 白杨礼赞非取材于一地或一时,乃在西北高原走了一趟(即赴新疆,离新疆赴延安,又离延安至重庆)以后再重庆写的。” 茅盾,字词积累,主宰 虬枝 秀颀 婆娑 恹恹欲睡 伟岸 妙手偶得 旁逸斜出 纵横决荡 十荡十决(形容每战必胜) 晕圈 毡子 潜滋暗长 楠木 坦荡如砥 砥砺(磨练

2、勉励) 锤炼 炼之未定(用心琢磨,反复锤炼,决定不下来),何为礼赞?, 表示崇敬和赞美,第1段:白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树! 第4段:那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在 是不平凡的一种树。 第6段:这就是白杨树,西北极普通的一种树,然而决不 是平凡的树。 第8段:白杨树实在是不平凡的, 我赞美白杨树,就 因为 第9段:我要高声赞美白杨树!,抒发赞美的基础+线索,由远及近 由浅入深 由外在到内涵,哪部分具体绘其“形” ? 该部分几层意思? 用了何种表达方式和手法 ? 其“形”上主要特点是?绘“形”的顺序是?,外貌形态上的基本特征 (拟人),自下而上,性格,动感旺盛的生命力,环境的

3、恶劣 生命力之顽强 战斗精神 为象征作铺垫,工笔细描,2020/9/22,12,2020/9/22,13,汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,

4、也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了“单调”。可不是?单调,有一点儿吧?,比喻 写出黄土高原地势(平坦广阔)和色彩(黄绿错综),欲扬先抑,然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。,生长环境,黄绿错综 无边无垠 坦荡如砥,雄壮伟大,单调,正衬,反衬,对比,它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女

5、子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?,拟人 对比 欲扬先抑 (对白杨树的评价),白杨树的象征意义,反问 +排比,扩展深化 层层深入,由树及人

6、,引人共鸣,性格北方农民,“傲然挺立”的形象哨兵,品质人的精神和意志,白杨树是不平凡的树,它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方的农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强,力求上进的精神。,普通却不平凡 (外)生物 (内)象征,(递进复句)深化并揭示出全文主旨,又称“托义于物”或“借此言彼”,即通过某一具体形象来表现抽象事物或思想感情。 表现手法(篇章),当时,是抗日战争相持阶段,国民党反动派消极抗日,积极,北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战多次粉碎了敌伪的疯狂“扫

7、荡”,作者从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望,深受鼓舞,写下了这篇热情洋溢的散文,借白杨树这一形象热烈的歌颂他们。,写作背景,抗日根据地 这里的“风景”也就值得留恋,人类的高贵精神的辐射,填补了自然界的疲乏,增添了景色,形式的和内容的。人创 造了第二自然! 最后一段回忆是五月的北国。清晨,窗纸微微透白,万籁俱静,嘹亮的喇叭声,破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张,银白色的背景前一个淡黑的侧影,一个号兵举起了喇叭在吹,严肃,坚决,勇敢,和高度的警觉,都表 现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术,我回味着,我从当前的喇叭声中也听出了严肃,坚决,勇敢,

8、和高度的警觉来,于是我披衣出去,打算看一看。空气非常清冽,朝霞笼住了左面的山,我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他,只觉得他的额角异常发亮,然而,使我惊叹叫出声来的,是离他不远有一位荷枪的战士,面向着东方,严肃 地站在那里,犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子,只这是 动的,战士枪尖的刺刀闪着寒光,在粉红的霞色中,只这是刚 性的。我看得呆了,我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。 如果你也当它是“风景”,那便是真的风景,是伟大中之最伟大者!,国统区 “物价高涨,颓废淫靡之加甚”,官僚、阔佬、投机商、暴发户、走私贩子等成了战时大后方的风云人物;广大农民不受重视,收到残酷的压榨,已成为造就城市豪华奢侈的“人渣”。国民党反动当局消极抗日,积极,表面合作,暗中打击抗日进步力量。,让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧,我要高声赞美白杨树!,茅盾同志回答说:“贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。”,以树比树,以人比人,表达出作者的爱憎之情 再次点题 呼应开头,题白杨图茅盾北方有佳树,挺立如长矛。叶叶皆团结,枝枝争上游。羞与楠枋fng伍,甘居榆枣俦chu。丹青标风骨,愿与子同仇。,套路:物的概述物的性格由物及人 特征:用物来象征人,形在写物,旨在人 卒章显志,篇末点旨,

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