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1、 成都市玉林中学20092010学年度五月份测试高一 语文（时间：150分钟，总分：150分） 第卷 （选择题，共30 分）一、（12分，每小题3分）1选出下列注音全正确的一项：A.朱拓 tu 正zhng月 自诩x 缫so丝厂B.陈抟tun老祖 蛮横hng 睥睨p n 直栏横槛jinC.鞭笞ch 逡巡qn xn 飧饔sn xing 勖x勉D.鼎铛chng玉石 流觞shng曲水 田畴chu 畏葸x2选出下列只有一个错别字的项：A.残羹冷灸 礼上往来 锱珠必较 怙恶不悛B.寒暄 仁者播慧 武侯祠 游目骋怀C.祟山峻岭 莫不关心 无遐顾及 身份证D.揭杆为旗 冠冕堂皇 以身作则 针贬时弊3下列句子词
2、语使用恰当的项： A.身处春秋鼎盛的时期，我们青年学生应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。B.他是一个处事谨慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原则，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿深交。C.阳春三月的一天早晨，广场上一位年逾花甲的老人在表演太极拳，引来无数行人侧目观看。D.历史如同一条长河，从源头连绵不断地流去，每一个阶段都具有特立独行的标志。4下列各项中，没有语病的一项是：A.这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰上来回警戒。B.翠翠于是坐到那白日里被太阳没晒热的岩石上C.营救告一段落后，他们把重点转向照顾幸存者，现在又在为避免地震滑
3、坡形成的堰塞湖可能带来的灾害而奔忙，一刻也停不下来。D.去年六月以来，廖先生和两位朋友多次灾区送温暖，迄今为止，他们共走访了二十多个社区，近四百户家庭和三千多公里路程。二、（9分。每小题3分）阅读下面的文字，完成57题。书 斋凝 石 书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。 早在春秋时期，与朝廷兴建的学校“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之
4、风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。 在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。 书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、
5、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列周易古占等书及字帖画卷。人独坐于
6、书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。 进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。 今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。 （转引自新华文摘2007/2，有删改）5根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是 A书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及
7、从事其他文化艺术活动的地方。 B书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。 C书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。D书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。6下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是 A书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。 B书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。 C书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。D书斋往往是传
8、统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。7下列表述符合原文意思的一项是 A书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。 B汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。 C21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。D现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。三、（9分，每小题3分）阅读下面的文言文，完成810题。 阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迹接于道。闾里有争讼
9、，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑其耻，退自匿。尝绝粮，遣奴求米，奴以米易酒，醉卧于路。城怪其故，与弟迎之，奴未醒，乃负以归。及觉，痛咎谢，城曰：“寒而饮，何责焉?”山东节度府闻城义者，发使遗五百缣，戒使者不令返。城固辞，使者委而去，城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。德宗召拜右谏议大夫，遣长安尉杨宁赍束帛诣其家。初，城未起，缙绅想见风采。既兴草茅，处谏诤官，士以为且死职，天下益惮之。及受命，它谏官论事苛细纷纷，帝厌苦。而城方与二弟延宾客，日夜剧饮。客欲谏止者，城揣知其情，强饮客，客辞，即自引满，客不得已，与酬酢，或醉仆席上，城或先醉卧客怀中，不能听客语。常
10、以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之。每约二弟：“吾所俸入，而可度月食米几何，薪菜盐几钱，先具之，余送酒家，无留也。”服用无赢副，客或称其佳可爱，辄喜，举授之。有陈苌者，侯其得俸，常往称钱之美，月有获焉。及裴延龄诬逐陆赞等，帝怒甚，无敢言。城闻，曰：“吾谏官，不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪；慷慨升谊，申直赞等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子，为开救，得免。然帝意不已，欲遂相延龄。城显语曰：“延龄为相，吾当取白麻坏之，哭于廷。”帝不相延龄，城力也。城出为道州刺史，州产侏儒，岁贡诸朝，城哀其生离；无所进。帝使求之，城奏曰：“州民尽短，若以贡，不知何者可供。”自是罢
11、。赋税不时，观察使数诮责。观察府遣判官督赋，至州，怪城不迎，以问吏，吏曰：“刺史以为有罪，自囚于狱。”判官惊，驰入，谒城曰：“使君何罪？我奉命来候安否耳。”留数日，城不敢归，寝馆外以待命。判官遽辞去。顺宗立，召还城，而城已卒，年七十。(节选自新唐书阳城传)8下列各组句子中，加点的词的意义不相同的一组是 A及觉，痛咎谢旦日不可不蚤自来谢项王B强饮客，客辞王子皇孙，辞楼下殿C即自引满，引壶觞以自酌D赋税不时，观察使数诮责范增数目项王9文中“为开救”的“为”字，与下列句子中加点的“为”字意义和用法相同的一项是A吾社之行为士先者，为之声义B今不取，后世必为子孙忧C然则一羽之不举，为不用力焉D仆以口语遇
12、遭此祸，重为乡党所笑10下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树，为了不使那人难堪，自己躲开了；派去求米的家奴拿米换了酒喝，醉倒在半路上，阳城一点也没有责备他。 B德宗皇帝召阳城任右谏议大夫，人们认为他一定能拼死力谏，但阳城看到朝廷腐败，皇帝又听不进谏言，于是和两个弟弟请来宾客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。C裴延龄捏造罪名陷害陆贽等人，皇帝信以为真，极为震怒，无人敢出来讲话。阳城挺身而出，约王仲舒一起上疏，极力揭发裴延龄的罪过，接连几天为陆贽等人申辩。D观察府派判官来催办税赋，阳城就投狱自罚。判官拜见阳城说，我不过是奉命来给您请安的。判官待了几天，见阳城仍然不敢回去，只好匆忙辞别。第卷 （非选择题，共120分）四、（25分）11把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分) 会里人郑俶欲葬亲，贷于人无得，城知其然，举缣与之。 常以木枕布衾质钱，人重其贤，争售之。 有陈苌者，候其得俸，常往称钱之美，月有获焉。 12阅读下面一首唐诗。回答问题。（8分） 华子岗裴迪日落松风起，还家草露唏。云光侵履迹，山翠拂人衣。注：裴迪使王维的好朋友。后来，王维隐居于蓝田（今置陕西辋川），与裴迪“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。辋川别墅有华子岗、竹里馆、鹿柴等名胜。（1）结合诗句分析这首诗描绘了一副什么样的画面。（4分）
