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1、四川省宜宾市六中2012年秋期九年级期末适应性检测语文试题（18）一、积累运用（22分）1下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（ ）（4分）A班会课上，他夸夸其谈，出众的口才使大家十分佩服。B目前，住房价格一涨再涨，令购房者叹为观止。C凡是优秀的演员，总能把剧中人物的内心世界表演得惟妙惟肖。D日本首相小泉肆无忌惮地参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨2下列各句中，没有语病的一句是（ ）(2分)A、4月21日，国家安监总局召开专门会议，要求各级安监部门加大监督检查的力度，以预防工矿企业重特大事故不再发生。B、青少年沉湎于网络游戏甚至患上网瘾症，关键在于这些青少年对虚拟成就感的诱惑缺乏自我
2、控制力是一个重要原因。C、国庆60年盛典吸引了海外网民的广泛关注，他们通过中国网、国际在线、中国日报网等网站，纷纷对新中国成立60周年庆典活动的称赞和对新中国60岁生日的祝福。D、一月份统计显示，我国CPI同比涨幅已经连续8个月逐月回落，说明国家扶持农业生产、增加供给、控制物价过快上涨的宏观调控政策已取得根本性成效。3下列加点词语解释有误的一项是（）(2分)A、嘤嘤成韵（和谐的声音）负（凭借）势竞上猛浪若奔（马一般飞奔）B、援（引述，提出）疑置理 走（跑）送之口体之奉（供养）C、使之肖（像，似）我可以模拟（模仿）得之君子好逑（配偶）D、左右流（寻求，择取）之白露未晞（干）浅草才（刚）能没马蹄4
3、根据语境，仿照画线句子，接写两句，构成语意连贯的一段话。（3分）世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果，但有时却能激发人们坚韧的意志； ， 。因此，我们看问题需要用辩证的观点。5请为下面的新闻写一个标题（不超过16个字）。（3分） 新华网北京12月18日电 我国南极冰盖科学考察队近日开始正式向海拔4000多米的南极冰盖最高点发起冲击。这是此次南极科考中最为艰难、也是最为引人注目的一项任务，是人类历史上首次向南极冰盖之巅发起的冲击。被称为“不可接近之极”的冰穹A（DomeA）是南极内陆距海岸线最遥远的一个冰穹，也是南极内陆冰盖海拔最高的地区，最高海拔4039米，气候条件极端恶劣
4、。它是南极冰盖尚未开展科学探测的制高点，也是南极四个必争之点极点、冰点、磁点和高点中唯一没有被其他国家抢占的点。由12名考察队员和1名随队医生组成的南极冰盖科学考察队乘坐“雪龙号”科学考察船于10月25日从上海浦东起航奔赴南极，此次考察计划的重要目的之一是为今后在南极内陆建立第三个科学考察站做准备，并通过考察建立中山站冰穹A气候环境监测系统，全面完成国际横穿南极计划中由我国承担的中山站至冰穹A断面考察任务。这次考察预计将历时70天，深入南极冰盖内陆1300公里。标题：6古诗词默写。（6分）（1）箫鼓追随春社近，_。（陆游游西山村） （2）_，身世浮沉雨打萍。（文天祥过零丁洋）（3）王湾的次北固
5、山下中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：，。（4），西北望，射天狼。（苏轼江城子密州出猎）（5）晴川历历汉阳树，。（崔颢黄鹤楼）7翻译下面句子。（4分）（1）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。译：（2）其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？译：二、阅读理解（38分）（一）阅读文言文，回答问题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多 以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先
6、达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中 有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选自宋濂送东阳马生序）8下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（
7、）（2分）例句：“以是人多以书假余。”A、醒能述以文者，太守也。 B、及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。C、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。D、不以物喜，不以己悲。9下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分)A、无从致书以观 言行一致 B、益慕圣贤之道 益多弊少C、又患无硕师名人与游 患得患失 D、未尝稍降辞色 婉言辞谢10下列表述中，不符合文意的一项是（ ）（2分）A“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。B描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。C作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。D文段内容告诉了我们这样一个道理
8、：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。（二）现代文阅读 我国为什么洪灾频繁（共9分） 罗祖德洪涝灾害的发生一般取决于两个因素：一是降水在空间和时间上的集中程度，我们称其为上界面；二是地表对过多的水的蓄、泄、堵的容量和能力大小，我们称之为下垫面或地生态。一旦暴雨骤降落或梅雨连连，降到地表的水超过了蓄水的容量和排水的能力，河、湖有没有足够高和坚固的堤坝保岸拦水，于是河湖横溢，导致洪水泛滥。实际上，上界面(天)和下垫面(地)共同构成了洪涝灾害的成灾机制。即使暴雨倾盆，甚至是百年一遇，只要地面生态好，有足够的蓄、泄和防的能力，也往往可以化险为夷，有惊无险。相反，即使雨量不大，地生态不佳，蓄不下，泄不出
9、，又无良好的堤坝防护，也会“阴沟里翻船”，酿成灾难。地生态的优劣取决于人，人在这天地之间有着重要的地位和作用。灾害专家把灾害定为天、地、人这三大系统不协调的产物，或者说“天灾八九是人祸”是颇有哲理的。那么，近年来我国洪涝为什么如此频繁呢？洪涝灾害频繁，既有“天”即大自然的原因，也有人的因素。要说天，地球大气圈进入活跃期，大气环流异常、太阳黑子爆发、热带风暴频发等，够可构成持续的梅雨或特大暴雨，这在目前人们还难以控制。要说人的因素，那是人不恰当地干预了自然，遭到了大自然的报复。我们至今还在吃40年前“开荒开到山顶上，插秧插到湖中央”造成的苦果。开荒开到山顶上，山成了濯濯童山。一有降雨，水土流失，
10、一滴水也留不住，以太湖流域为例，其周边山地由于滥砍乱伐，不仅山地蓄水功能大减，还以每年2毫米的速度加剧了太湖和通向太湖的河川淤浅。与此同时，湖泊大量缩小或湮没，太湖流域累计围了530平方千米，其中太湖水面围掉了100平方千米，太湖面积日益减少，蓄水量大减，至少减少10亿立方米。山林、湖泊蓄不了过多的水，大江大河和密如蛛网的小河小溪还是能把盛不下的水泄出去排入大海的。问题是人们除了伐木开荒、围湖造田、连大江大河、小江小溪也不放过：在河流的河漫滩，乃至堂而皇之在河流拦河作坝，侵河成地。太湖原有泄水河道300条，现在只剩下219条，其中具有泄排水功能的仅54条。就连这些河道也大多泄水不畅。河流泄水不
11、畅，稍有山洪爆发，水位即猛升，湖南的浏阳河，30年一遇的径流，涨起了50年一遇的水位；广西西江流域30年一遇的径流，酿成百年一遇的高水位。除了地生态的因素之外，我们还得重视20世纪下半叶出现的全球变化、温室效应对洪涝灾害的影响。温室效应引起的全球气温上升，首先会造成台风明显北移。台风登陆我国沿海地区的频度、强度大为增加，而由其引起的风暴潮往往具有很大的破坏能力。或是摧毁江湖海堤岸，或是携带海水越堤而过。90年代以来，广东湛江、浙江温州就多次因台风、风暴潮酿成重灾。 温室效应造成的气温上升，还会促使南北两极和高山冰川加速融化，引起全球海面上升，这就提高了河流的基准面，增加河流泄水入海的难度，加剧
12、了内涝的产生。据专家预测，到2030年，全球气温上升之后，上海临近的东海海面将要上升51厘米，加上上海市地面还在持续沉降，那么上海的内涝也将是不可轻视的一个洪灾隐患。 （选自好望角，有删改）11本文属于 （类型）说明文，采用的说明顺序是 。（2分）12文章第 段运用了哪些说明方法？试分别举例说明。（4分）答： 13根据文章“天灾八九是人祸”的观点，说说哪些“人祸”导致近年来我国洪灾频繁？( 3 分）答： （二）不该遗忘的“自省”（共7分）古希腊哲学家伊壁鸠鲁有一句名言：“认识错误是拯救自己的第一步。”古罗马哲人塞涅卡对它的解读是：一个人要是尚未认识到自己在做错事，他是不会有改正错误的愿望的；在
13、改正错误以前，你得发现和承认自己犯了错误。惟有如此，及时反省，我们才能将自己从过失和失败中拯救出来。我国古代的思想家曾子也说“吾日三省吾身”。看来，这些先哲们早已将自省当作一种自觉的行为了，他们所推崇的“自省意识”，千百年来一直作为精神财富施惠于人类。可是，在这个日渐浮躁的时代，我们面临着这样的尴尬：一方面是物质生活的高度富裕，另一方面却是精神世界的极度贫穷自省意识的缺失便是明证。每当我们惹了麻烦，做了错事，伤害了他人，我们首先想到的不是主动承认错误而是如何逃避责任；每当我们遇到考试失利、求职碰壁、壮志难酬等困境时，我们最先想到的不是自身努力的不足、实力的欠缺、能力的差距，而是习惯在悲伤、沮丧、悒郁、愤懑的同时，将自身的过失和失利的原因归咎于他人的干预和外在的环境，却缺乏对自身灵魂的拷问，缺乏深沉的自省。于是，我们对心灵的防护能力和对神经的调控能力，越来越差，陷于困境的我们往往要在痛苦的深渊里艰难地挣扎，却难以及时觅到逃离苦难的出口和冲击成功的出路。缺乏自省可怕，不正确的自省同样可怕。有些人一旦陷于失败或遭受打击，惟有自怨自艾，强吞下失利的苦果，从此一蹶不振。还有些人又走到了另一个极端，将自省意识等同于严苛
