讲诚信的好处（9月11日）.pptx

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1、讲诚信的好处 与陌生人相处诚信，可以获得好的印象，甚至成为朋友 与朋友相处诚信，可以获得同样的回报坚固友情 与客户相处诚信，可以获得长期的合作跟好的口碑 与爱人相处诚信，良好夫妻关系的基础；在这个社会人们或多或少的都曾上过当 受过骗，有的甚至伤的很深，就因为这个我们更加珍视真诚，更加渴望拥有具备 诚信品质的亲人、朋友、客户等等。 大家好！我非常遗憾地告诉对方辩友，你们并没有对善意谎言作出一个本质的解 释。你们所说得都只是浅层理解！ 我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有 时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义 务。因此，善意的谎言

2、的本质是一种更紧迫更重要的义务要实施，而以缓解诚信 义务为代价。 对方辩友刚才立论的时候也举了一些例子，说明了善意谎言的一些效用和好处， 我们也肯定这些效用和好处，我们也肯定你们刚才所举的善意谎言的例子本身。 但是，你们千万不要忽视，通过善意谎言获得的效用和好处，终究还是要以牺牲 诚信为代价的。 相信大家也听说过机会成本吧！就是说，你做了某件事情，就失去了同时做其他 事情的机会了。你要达到善意谎言的效果，就必须牺牲诚信，这就是善意谎言的 机会成本！ 此外，现代心理学研究指出，善意谎言分为两个种类：一是客体善意谎言，一是 主体善意谎言。 所谓客体善意谎言，是出发点完全为了对方利益的善意谎言，它较

3、多地陈述善意 撒谎的客体的情况，例如称赞一个智力低下的小孩说他很聪明，让他得到自信心。 这客体善意谎言破坏诚信比较隐蔽，是一种慢性中毒。 所谓主体善意谎言，是出发点包含维护或牟取自己利益的成分的善意谎言，它较 多地陈述善意撒谎的主体的情况。例如一个小孩子上课没认真听讲，回家后他妈 妈问他有没有认真听讲，但他不希望妈妈责备他，也不希望妈妈伤心，因此撒谎 说认真听讲了。这主体善意谎言破坏诚信比较明显，是一种急性中毒。 对方辩友得出善意谎言无碍诚信这个错误认识，无非就是受到客体善意谎言的诚,1,信破坏隐蔽性所影响，你们没有透过现象看本质，没有意识到那是一种慢性中毒。 为什么客体善意谎言是一种慢性中毒

4、呢？该项心理学研究解释说，因为客体善意 谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的，而随着时间的推移，它会慢慢地腐蚀 人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的潜意识，而“为人家好！”这句话就会 成为他日后破坏诚信的内心借口。 基于上述理由，我们认为，善意的谎言有碍诚信！ 诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守 诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。人生活在 社会中，总要与他人和社会发生关系。处理这种关系必须遵从一定的规则，有章 必循，有诺必践；否则，个人就失去立身之本，社会就失去运行之规。 。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然诺，五

5、岳倒为轻”，民间的“一 言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于史， 广为流传。诚信是公民道德的一个基本规范，诚实守信是中华民族的传统美德。 有一个故事，说的是从前有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做 王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评 比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小 孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来， 之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。 这个故事说明，诚信不仅是一种良好的个人品质和一种契约精神下的道德垂范，

6、 更是一个可以改变现实的“技巧”。中国传统文化讲大智若愚、大巧若拙，诚信其 实便是一个最好的例证。在产品日趋同质化的今天，诚信就是那把打开市场之门 的金钥匙，有了它，阿里巴巴的财富之门将轰然为这洞开。 由此看来，诚信不仅是一种品行，更是一种责任；不仅是一种道义，更是一 种准则；不仅是一种声誉，更是一种资源。就个人而言，诚信是高尚的人格力量； 就企业而言，诚信是宝贵的无形资产；就社会而言，诚信是正常的生产生活秩序； 就国家而言，诚信是良好的国际形象。 然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退， 拜金在滋长。利益取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉 下去的那端

7、是健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉，唯有诚信这端 高高翘起。诚信，变轻了！且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内 小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就 是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包： 你敢捡吗？且住！要是事情发生在年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢,2,3,得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触 到那包，麻烦就上身了。诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。 我们始终坚持：诚信事业，是大家的事业，需要大家的努力，需要大家的合 作。虽然前进道路上遇到了这样那样的挫折，但我们正在不断地

8、探索，进取。服 务，会更加完善，功能，会更加强大。我们坚信：我们会做到更好！ 诚实守信，重在实践，贵在积累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不为， 勿以恶小而为之，去小恶而从善，积小善成大德，这是提高公民诚信水平的必由 之路,是一个企业持续发展的必要条件！ 对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就有一个小例子，1933 年老舍的朋 友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候， 把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他 二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。 善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦袍，换上了石

9、袍，还是谎言， 假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我方认为人要讲诚信，不能说谎。 善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，职业骗子 他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言，这样子，很多了，他说了谎，他 还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是 善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不 好的事情。 而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中 充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。 如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？ 善意的谎言也是一种谎言，他就像一种

10、病一样，即使他不是恶性的，是良性的， 即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如 果直接对他讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免 一些不必要的尴尬了。 谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？难道从客观地 角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩友又何必要来 撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性的就是说一个 孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认真听讲，孩子 说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是

11、为了安抚母亲不让母亲伤 心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子，你能说他你 是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，但你说他是聪明的，你 就正在慢慢瓦解你的诚信系统。 请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾经说过，有两件,4,事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨的星空，另一个就是我们 人的道德准则诚信。可见，诚信是人的道德准则，是人的心灵美，诚信是一 个大前提，我们举行这场辩论会，你可以说诚信 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不 道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心

12、 自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人， 目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了， 这正是人性的弱点的集中表现。 马克。吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不 定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此， 心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。 我们认为区分事 物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实 求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手 进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善 意的谎言其动机虽然

13、为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被 一些“职业骗子”所利用这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物 的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿 上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍 诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤 害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。 在中共中央公布的公民 道德建设实施纲要中提出的 20 字道德规范中，诚信 是一个很重要的规范， 诚信就是求真，就是追求正义。古人说真者，精诚之至也。不精不诚，不能 动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建

14、设的社会主义和谐社会， 应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相 处的社会。” 通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的， 作为谎言必然会有碍于诚信。 在整个社会都不讲诚信的环境中只有你一个人讲 诚信是吃亏，不过，诚实守信是做人的根本，不应是跟人攀比的条件。社会在不 断进步，国际化离我们越来越近，那种靠欺诈赚取他人利益的小人终究会遭到唾 弃的。这样看，你的诚实，你的信义就会得到大多数人的信任，你的路也就越走 越宽广。 辩论赛依据（例子）： 对方辩友，我方认为人需要讲诚信，我这里就 有一个小例子，1933 年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年

15、后， 当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。 他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人 必须讲诚信，不能说谎。 善意的谎言，他本身就是谎言，他只不过是褪去了锦 袍，换上了石袍，还是谎言，假谎言就是欺骗，欺骗就是妨碍诚信的，所以，我 方认为人要讲诚信，不能说谎。 善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会 被一些职业骗子所利用，职业骗子他可能，我说的是谎话，但可能是善意的谎言， 这样子，很多了，他说了谎，他还认为自己是高尚的，所以我认为人还是要讲诚 信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有 可能有人会利用

16、你的谎言去做不好的事情。 而且生活中善意的谎言越来越多， 人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些 是善意的哪些是恶意的了。 如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？ 善意的谎言也是一种谎言，他就像一种病一样，即使他不是恶性的，是良性的， 即使他只是一种小病，你能说他不是谎言吗？你能说他不是病吗？ 你如果说他 画得很好看的话，那么他出门的时候遭到的会是别人的嘲笑，那你如果直接对他,5,讲，你画得不好，并教他在哪些地方进行改正的话，那么他就会避免一些不必要 的尴尬了。 谎言就是欺骗，难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗？ 难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗？既然是善意的，对方辩 友又何必要来撒谎呢？其实谎言分为两种，一种是急性的，一种是慢性的。急性 的就是说一个孩子在课上没有认真听讲，回到家里，母亲问他，你在课上没有认 真听讲，孩子说，我有认真听讲，这是他不想遭到母亲的骂，他也是为了安抚母 亲不让母亲伤心，而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子， 你能说他你是个弱智吗？你能说他你很笨吗？你只能说你是聪明的，