《高中语文 1.6《足下的文化与野草之美》同步练习2 苏教版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 1.6《足下的文化与野草之美》同步练习2 苏教版必修5（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、语文：1.6足下的文化与野草之美同步练习2（苏教版必修5）(分值：50分)一、基础知识(12分)1下列字音或字形有误的一组是()A. 抽屉(ti) 船坞(w) 正规走上正轨B. 拍摄(sh) 渲染(xun) 苍桑 奇貌不扬C. 茶舍(sh) 补偿(chn) 寒暄 卓有成效D. 惩罚(chn) 椽子(chun) 内涵 清新怡和2依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是()谈起抗震救灾，温总理_很深。他动情地说：“这次抗震救灾，更加深了我对人民的爱。”在破解开发型资源城市转型难题的过程中，该市_原有资源，以钒钛资源开发为重点，努力打造世界级的产业集群。作者科尔曼年轻气盛，观点鲜明，但常常论据
2、不足或论证不周，_显得犀利有余，老练不够。A感受依托未免B感触 依附 未免C感触 依托 不免D感受 依附 不免3下列加点的成语运用正确的一项是()A年轻人打台球本来无可厚非，但是用来赌博就很不应该了。B各级人民公仆绝对不能熟视无睹百姓的困难，而应当为民排忧解难。C. 这座破旧的庙宇如今装修一新，看起来古朴庄严，气宇轩昂。D众所周知，在美国全球战略部署的棋盘上，日本和英国是它在东西两面的“哼哈二将”。一个“希望与美国建立稳固但不盲从的关系”，一个强调要构筑“紧密和对等的伙伴关系”，说法不同，但却有“异曲同工”之妙。4下列各句中，没有语病的一项是() A有人认为，不少电影剧本浮在生活表面，对题材挖
3、掘不够深，这是阻碍中国电影在国际影坛上走得更远、不能获得更多国际大奖的最大障碍。B某大学工商管理学院在课程设置上除了专业课、外语课、政治理论课，还包括演讲与口才、基础写作等课程，以进一步提高说写方面的技能。C专业人士告诫说，18岁以前是孩子长高的重要时期，请家长们在起居、饮食、运动及心理等方面应该为孩子的健康成长做好相应的准备。D有的人喜欢把成功的希望寄托在诸如命运和星座这些东西或其他人身上，有的人则懂得什么事都要靠自己，积极地寻找机会并努力工作。二、文本阅读(16分)阅读下面的文字，回答58题。理解文化与传统人们在追求“文化”，一个非常抽象的概念。而当需要建筑师或景观设计师将其具体化的时候，
4、我们习惯于把眼光投向城市与场地的久远历史百年、千年，甚至万年。这些文化与传统，作为设计师的追求都无可厚非。而本设计所要体现的是脚下的文化日常文化，作为生活和作为城市记忆，哪怕是昨天的记忆的历史文化，那些被遗忘，被鄙视，被践踏的人、事和自然之物的故事。这是设计师的一种理解，一种对人自我的理解，一种对文化与传统的理解。土地与土地那么不同，南方与北方那么不同，大城与小城那么不同，而人间的万家灯火又点燃了多少不同的喜怒悲欢、离合兴衰！歧江公园使我们看到了那些被熟视无睹的人们，推开了被时光默默湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡和的风，听到劳动的人们在歌唱。设计之初，本设计面临着三个设计思路上的诱惑：第
5、一大诱惑：借用当地古典园林风格，即岭南园林的设计方法。第二大诱惑：设计一个西方古典几何式园林。第三大诱惑：借用现代西方环境主义、生态恢复及城市更新的路子。坦诚地讲，这一诱惑是最大的，而且整个设计也贯穿了生态恢复和废旧再利用的思想，其中的许多方法也借鉴到本设计中来了。但同时本设计放弃了极端的保护与生态主义的途径，而强调了文化内涵的挖掘和通过设计来体现自然与普通的美。歧江公园的个性正是在与以上三种设计思路的不同和相同中体现出来的。理解自然人们在追求“美”，一个同样抽象的概念。我们习惯于追求园艺之美、几何之美，或古典式的小桥流水之诗情画意。这些美，作为设计师的追求也都无可厚非。而本设计所要表现的美是
6、野草之美，平常之美，那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美。儿童时代以放牛为业，每天最大的心愿是给牛找到丰盛的野草。当在林中、溪边、田埂之上看到青翠鲜嫩的野草，便有获得大发现时的激动。这种激动源于对牛的心爱，因此也期待田里长野草而非庄稼。由此也想到美的本源，特别是对园艺美的反思：野草是美的，因为它和庄稼或鲜花在本质上并没有区别。新的环境伦理则在更理性的层面上告诉人们，乡土野草是值得尊重和爱惜的，它们之于人类和非人类的价值绝不亚于红皮书上的一类或二类保护植物。在每天都有物种从地球上消失的今天，在人类日益远离自然、日益园艺化的今天，乡土物种的意义甚至比来自于异域或园艺场的奇花异木重要得多。然而并
7、没有多少城市居民有儿童时代放牛的经历，也没有多少公园的造访者懂得环境伦理，所以，野草之美往往被埋没。景观设计师的责任是通过对自然的设计向人们展示野草之美的特质。在本公园的设计中，大量使用了乡土野草，包括用于湖岸绿化的挺水植物，各类茅草。在与几何路网和机器的对比中，白茅、象草和莎草成为营造公园历史与工业气氛的主要材料之一。野草不自美，因人、因设计而美。本设计的理念是，在不同的环境条件下，用水生、湿生、旱生乡土植物那些被人们践踏、鄙视的野草，来传达新时代的价值观和审美观，并以此唤起人们对自然的尊重，培育环境伦理。5如何理解文中“足下的文化”与“野草之美”？(4分)答：_6歧江公园设计者反复强调了“
8、那些被遗忘，被鄙视，被践踏的人、事和自然之物的故事”、“那些被遗忘、被鄙视、被践踏的自然之物的美”，这实际上体现了怎样的设计理念？它和传统理念有何区别？(4分)答：_7作者是如何阐述野草之美和野草的价值的？又是怎样展示野草之美的？(4分)答：_8根据作者的设计理念，你能对你的学校或所处城市的某一景观提出你的更好的设计吗？(4分)答：_三、类文阅读(15分)阅读下面的文字，完成912题。建筑的阅读(节选)张抗抗对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如巴黎圣母院，小的精巧若醉翁亭记。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家“批”建筑物，便诞生了阿房宫赋、滕王阁序、岳阳楼记
9、等等传世名篇。于是建筑与文学浑然一体，一并发与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理和行为上形成文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。 建筑与文学的构思我们走进香山饭店。欣赏它、赞美它与山林自然和谐、相得益彰和完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑瞬间所涌现的建筑的构思，便正奠定了日后这座建筑的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系；建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才
10、具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式仍然无法将“意味”完全分解。区别只是在于，当一个新的构思形成的时候，它实际已完成了意味能指。建筑与文学的想像 建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼与右眼，眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋洲湛蓝色的海水衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑
11、是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的鸿篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均为“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，“想象”应是灵感之母。建筑与文学的语言 一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样地用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑的语言究竟是什么？ 巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座
12、巨型建筑，第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言。词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万钢筋骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着，展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。黄土作为词汇时，黄土即黄土。黄土中砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成的长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成炮台，炮台表达着顽强。然而建筑的语言终归超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式。 9文章从哪几个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律？其内容分别是什么？(3分)答：_10第3段中说“想像是建筑师和文学家生命中的酶”，请说明这个比喻在文中的含义。(2分)答：_11回答下列问题。(6分)(1)本文认为“建筑语言”
