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1、小故事 我是什么样的人我是什么样的人 一天， 大哲学家叔本华在街边的花园中散步。 一个花匠看到这个表情古怪的人一会儿俯 下身去与灌木丛交谈，一会儿又侧头，凝视屏气地把耳朵贴向飘落在肩上的花瓣上。花匠担 心这位行为怪诞的年轻人可能神经有毛病，就问他是谁。叔本华扬起头，带着满脸困惑盯住 那个花匠，说道：“如果你能告诉我我是谁，我会十分感激你的。 ”当那个花匠惊愕得目瞪 口呆时，叔本华已经匆匆走开了。 “我是谁？” ，当你看到这儿的时候，你肯定会感到惊诧，甚至觉得好笑：“叔本华真 是笨啊，连自己都不知道是谁，这样的人还是哲学家，脑子是不是有问题啊！” 斯芬克斯之谜斯芬克斯之谜 在古希腊的时候，人类存
2、在着大量的烧、杀、抢、掠等各种罪行。神觉得人类没有真 正认识自己，就决定让人类认识自己的同时也顺便惩罚一下人类。于是神就派了一个“狮身 人面”的怪兽到人间。它作为神的使者，带着对人类的忠告“人，认识你自己。 ”从奥 林匹斯山来到了古希腊的忒拜城堡， 驻扎在城堡通向外部的惟一的一条道路上。 它每天都向 过路的行人重复着一个谜语，如果行人能够答对谜底它就放他们过去，否则就把他们吃掉。 就这样，时间一天一天地过去，从没有人回答出怪兽的问题。所以，众多的行人就成了怪兽 的口中之物。有一天，一个叫俄狄浦斯的年轻人从这儿路过，这个“狮身人面”的怪兽又让 他猜那个日益重复的谜语，怪兽说 ： “什么动物早上用
3、四条腿走路，中午用两条腿走路，而 到了晚上则用三条腿走路？”俄狄浦斯想了想说， “这不就是人吗！人刚出生不久的时候好 比是早上，这个时候我们是爬行，所以说是用四条腿走路 ； 而到了青壮年的时候，就相当于 人生的正午，这个时候我们是直立行走，所以说是用两条腿走路 ； 而到了晚年，就相当于走 到人生的傍晚，这个时候由于我们年迈体衰，我们需要借助拐杖行走，所以说是用三条腿走 路。 ”怪兽一听，顿时气得浑身发抖，一气之下跳悬崖自杀了。 这个故事就是“斯芬克斯之谜” 。故事中“狮身人面”的怪兽可以说是我们成长、发展 过程中的一大障碍。当俄狄浦斯回答出谜底“人” ，即当我们真正了解我们人类成长、发展 过程
4、的时候，障碍就会逐渐消失了。所以，只有充分地了解自己，我们才能排除生活中的 一切障碍， 使自己顺利前行。 既然认识自我、 了解自我如此重要， 那我们应如何了解自己呢？ 这个故事就是“斯芬克斯之谜” 。故事中“狮身人面”的怪兽可以说是我们成长、发展 过程中的一大障碍。当俄狄浦斯回答出谜底“人” ，即当我们真正了解我们人类成长、发展 过程的时候，障碍就会逐渐消失了。所以，只有充分地了解自己，我们才能排除生活中的 一切障碍， 使自己顺利前行。 既然认识自我、 了解自我如此重要， 那我们应如何了解自己呢？ 做自己的主人做自己的主人 春秋战国时期，一位父亲和他的儿子出征打仗，父亲已做了将军，儿子还只是马
5、前卒。 又一阵号角吹响了，战鼓雷鸣。父亲庄严地托起一个箭囊，里面插着一只箭，父亲郑重地对 儿子说：“这是家传宝箭，配带在身边，力量无穷，但千万不要抽出来。 ” 那是一个极其精美的箭囊， 厚牛皮打制， 镶着泛出幽幽蓝光的铜边儿。 再看露出的箭尾， 一眼就能认出是用上等的孔雀羽毛制作的。儿子喜上眉梢，他兴奋地推想着箭杆、箭头的模 样，耳边仿佛有箭嗖嗖地从身旁掠过，敌方的主帅应声折马而毙。 果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁 不住即将获胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他，呼一声就拔出宝箭， 试图看个究竟。骤然间，他惊呆了。一只断箭，箭囊里装着一
6、支折断的箭，儿子顿时吓出了 一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然倒塌了。 结果不难想象，儿子惨死于敌军的冲杀中。 这个故事给了我们太多的启发：假如儿子拥有坚强的意志，学会自我控制，不至于在 鸣金收兵时死于乱军之中。它也给我们一个启示：自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它 锋利，若要它百步穿杨、百发百中，控制它的只能是自己。一个人要有所成就，就必须学 会自我控制，不善于自我控制的人，往往被消极的情绪所困扰，把事情搞糟或酿成悲剧。 这个故事给了我们太多的启发：假如儿子拥有坚强的意志，学会自我控制，不至于在 鸣金收兵时死于乱军之中。它也给我们一个启示：自己才是一支箭，若要它坚韧，若要它 锋利，若要它百步穿杨、百发百中，控制它的只能是自己。一个人要有所成就，就必须学 会自我控制，不善于自我控制的人，往往被消极的情绪所困扰，把事情搞糟或酿成悲剧。
