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1、紧扣特征揭示本质透过琐碎现象洞悉事物本质，这是议论文写作的一项硬工夫；它要求我们透过现象作深入思考，对现象进行“去伪存真，去粗存精，由表及里”的加工，发掘出寓于事物的本质。在纷纭复杂的事物表象中，剥去现象外壳，抓住问题核心，高屋建瓴地确立自己的观点。 （1） 抓住特征，往深处考虑不论是概念性题目，还是话题，或者是纯粹材料型题目，在确立基本意义以后，我们要做的第一步，就是考虑它所表示或暗含的特征。请看下面这则材料：见过雪的孩子大多玩过滚雪球游戏。一个小小的冰块、石头或者就是一把雪，在雪地上滚呀滚，就会迅速膨胀成一个大雪球，只要你有足够的力气和兴趣，这个雪球会滚成足够惊人的体积。这样的滚雪球现象给
2、我们怎样的人生启示呢？请以“滚雪球”为话题写一篇议论文。动笔成文之前，首先需要研究的是雪球的特征。如何显示特征？比较相类似的物象。比较一下，就能明了，雪球不是篮球，也不是石块，它内心不能是空的，要成为实心“球”。这就必然要有坚实的东西作为它的内核。这个内核可以是揉捏得很坚硬的一把雪，或者是冰块，或者是石块，总之，必须有坚实可靠的“雪球内核”。这个内核之所以应该坚实可靠，是因为它要经得起滚，经得起磨，还要具有很强的吸纳能力。如果“雪球内核”松松垮垮，滚几下就散架了，碰一下就成为雪片，无论如何也滚不起来。同时，如果“球心”的吸纳能力不强，怎么滚也无法指望它滚得很大。再联系人生来考虑，“雪球内核”意
3、味着什么？那就是你必须有一个智慧的大脑、充实的心灵，包括有一颗奔腾的“雄心”、无比的自信、坚强的意志、近似“愚蠢”的诚实、敏锐的思维、非凡的表现力和亲和力，等等。第二步，我们要研究滚雪球的特征。为什么有的雪球能滚起来，起来，而有的却不能，为什么有的滚大了，有的则滚小了；有的滚圆了，有的则滚散了；有的滚得飞快，有的竟然怎么也滚不动？甚至有些还越滚越小，最终滚到阴沟里去了应该说与以下几个方面有密切的关系：滚的起点选择不论雪球的内核如何坚硬牢固，如果在地板上滚，或者在狭窄的栏杆上滚，恐怕也滚不出什么名堂来的。滚雪球：沃伦巴菲特和他的财富人生中，巴菲特说：“人生就像滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的
4、坡。”因此，得找一个适宜“滚”的起点。所谓“适宜”，就是积雪稍稍厚一点，但又不能是难以让雪球挪动的厚雪；铺满雪的坡度开阔一些，足以让雪球在上面无甚阻挡地滚动。因为它决定雪球能不能滚起来，决定滚的速度是快还是慢，关系到能否以最小的力气，滚出一个最大的球来。“起点”的高低并不重要，重要的是“起点”要合适。找到属于自己的起点，应该不是一件困难的事情。除非特别幸运的人或有不同寻常先天背景的人，起点非常高，很快就能滚出一个大球来；也除非是很倒霉透顶的人，一开始就进入一个深渊里，怎么也滚不出来。作为正常人，都应该也完全能找到适合自己的起点。所谓起点合适，就是要与自己的能力、特长、发展的生态环境相适应，打工
5、的起点、公务员的起点、做小生意的起点，都无所谓，能发挥自己的潜能便行。正所谓“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。许多有成就的人，起点也很低，但都能滚出个名堂来，所谓草根精英，就是指这些人。 滚的外在助力有了起点还只是滚的条件之一，要使雪球滚得好，在滚动初期，还需要借助于外力。只有当雪球的体积足够大，可依靠其自身惯性向前推进的时候，外在动力就会相对弱化。那就意味着使静止的雪球转动起来，一开始你必须使很大的力气，一圈圈反复地推，每转一圈都很费力；但是每一圈的努力都不会白费，雪球会转动得越来越快。达到某一临界点后，雪球的重量和冲力会成为推动力的一部分。这时，你无需再费更大的力气，雪球依旧会快
6、速转动，而且在外力持续作用下会不停地转动。滚人生雪球亦如此，开始要集中一切力量，让它转动起来，达到一定程度后，它会越滚越大、越滚越快，而且将越来越省力。譬如说，有点知识，就要让知识动起来，转化为生产力；有点思想，就要让思想在行动中闪光，如果不动，即使是最美好的思想也会淤积起来，时过境迁，发酵变成垃圾，会使你的脑筋成为“死脑筋”。要知道资源增值规律：使用越多，增值速度也越快；闲置资源，贬值也快。滚的气度风范讲究滚的艺术性。滚的力度要适中。滚得太猛、太火，雪可能一下子不能与球体粘合结实，欲速则不达；滚得太慢，有的雪竟然悄悄地融化了，有的雪被别人的雪球卷走了。面对不同的区域、不同的“路况”，滚的方法
7、也不同，如在好的路段，就要想办法快速滚上更多的资源；在泥泞烂路上，人生挫折时，也许这只球只要平安滚过去，不被淹没就行了，能否滚上资源没关系，留得青山在，不怕没柴烧。滚的路径要科学。有些路上可能没资源，白费劲，甚至赔了夫人又折兵。有些路径资源极为丰富，横滚直滚，不费吹灰之力也能滚上许多资源。时刻要注意的最为重要的一点，就是千万不要滚到阴沟里去了！第三步，对被滚上的雪要慎取。滚雪球的目的是要把球滚大，把人生局面做大做强。滚什么？当然是滚资源，资源是什么？可以理解为做某事所必须依靠的条件。社会这个大雪地上有什么，什么都可能滚上。但社会又是个大染缸，成分极为复杂。因而，滚上什么东西要慎重选择。譬如，有
8、些人在社会上滚一辈子，真正的朋友没滚上几个，流氓地痞、狐朋狗友倒滚上了一批，有些还滚到黑社会的圈子里去了；有些人财富没有滚上，债务却缠上了一身；有些人健康文化、健康体魄没有滚上，不健康的全滚上了。有的人好名声没有粘上，臭名声却越传越大。这雪球还特“怪”，对滚上来的好东西，偏偏附着力差，对不想要的坏东西，吸附力还特强，一旦粘上，真难以滚脱。人生这只雪球谁都希望越滚越大，但也不能贪大求全，对吸纳的东西一定要慎重选择，滚上的资源要精，要优质。对滚上来的资源一定要清理，有害的要抛弃，有用的要珍惜。通过我们对滚雪球现象的层层分析，充分挖掘了它所包含的丰富内涵，在此基础上，我们选择一个角度来写作议论文，相
9、信会有一定的思想深度。我们再来看看 2008年浙江高考作文题目“触摸城市”。先研究这个题目中的“城市”的特征。城市的特征，从根本上说是什么？高大的建筑，通达的街衢，发达的文化，流行的时尚？对不对？一定程度上看，是对的。但这些仅仅是外在的特征，一般人都会想到，还没有往深处想。如果我们往深处考虑，就能拨开人所共见的城市繁华、城市发达等表象，发现城市不死的是它的城民，人，才是城市的血液、生命和灵魂。这是一般人所看不见的深刻。如果纠结于一般人常常乐于乐于称道的小镇风光，以此来贬低甚至否定城市生活，就无所谓深刻了。如果把目光投注到城市的灵魂城市中的人，就一下子抓住了城市的本质。然后由此延伸到城市中的人因
10、其阅读思考所养成的公民气质、所创造的城市历史和精神特质。这样立意，完全揭示了写作对象的本质特点，自然高人一筹。阅读下面这篇文章，想想它是如何抓住事物的特征，往深处考虑的。触摸城市有人爱山，有人爱水，我却爱城。同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇这对于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。忘了在哪里读到过这
11、样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。没有公民，城如何称为城？而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起，便因为他的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处世构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国
12、北方人的豪爽，南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，一座城无法磨灭的印记。写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有死。 选准角度，以“片面”取
13、胜辩证法强调用全面、发展、联系的观点看问题，这无疑是正确的。但是这并不意味必须无条件地排斥孤立地、静止地、片面地研究事物的方法。实际上，孤立地、静止地、片面地研究事物的方法，在一定条件下也是一种好方法，它可以帮助我们深刻地了解事物的本质。因为事物之间的联系千丝万缕，如果把所有的关联都考虑进去，就等于什么也干不成，凡事追求“全面深刻”往往只能导致全面平庸。不论是话题作文，还是概念性作文，显示的往往是一个比较大的范围。如果笼统地去写，势必内容空泛、文意散漫。要善于在一个宽泛的范围内，准确地选择一个适宜的角度，也就是只写“大范围”中的“某一方面”，即抓住一点，写深写透，避免泛泛而谈，就有可能获得较为
14、深刻的意义。总之，要把话题化大为小，题目化得越小越好写，单刀直入。怎样化大为小？可以做定向限制。在前面加修饰语，也可在后面加中心词，还可前后都加。如“习惯”。如果全面地谈“习惯”，很可能大而无当，说得不着边际。我们就可以把它写成一个句子：“习惯是人生的伟大指南”，“习惯是一种巨大的力量”，“习惯是一种可怕的力量”，“人不能成为习惯的可怜虫”，“支配习惯”，等等。又如“触摸城市”。如果立意定位在文化方面，就可以限制成为以下话题：触摸城市流行文化、传统文化、休闲文化、饮食文化、服饰文化，触摸城市的建筑文化、环境文化、社区文化，等等。如 2000年高考作文话题为“答案是丰富多彩的”，就有聪明的考生这
15、样选择角度：问世间情为何物问世间情为何物，直教人生死相许。元好问一问问千古。西施说：爱情是工具。昭君说：爱情是手段。貂蝉说：爱情是阴谋。杨玉环：爱就是恨。在水一方水是什么？水仅仅是无色无味的液体吗？不。水是乡思。水是友情。水是爱情。水是心灵的净化剂。 2009年广东省高考作文以“常识”为话题，如果仅仅一般地说说什么是常识，怎样注重常识，人们是如何缺乏常识，常识教育势在必行，等等，可以写成一篇相当全面又很难有深度的文章。别拿常识不当干粮如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是当科学家的料。但是，
16、你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后茫然地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠？”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但似乎对常识的教育力度却不够。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮！”常识是一门指导我们生活得更好的艺术。衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，伊然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。常识也是科技的基础。科学并不是空中楼阁，而是广生于人们对身边事物的实践与探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定
