备考2020年高考历史一轮专题复习测试:古代希腊的民主政治与西方人文精神的起源

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1、备考2020年高考历史一轮专题复习测试:古代希腊的民主政治与西方人文精神的起源一、单选题(共30题;共60分)1.在雅典伯里克利时期,国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴后,公民大会和法庭中的人数较前大大增加。材料表明津贴的发放( ) A.提高了公民的参政热情B.使雅典公民摆脱了贫困地位C.扩大了雅典公民的范围D.贵族的政治特权完全被铲除了2.伯利克里在阵亡将士国葬典礼上的演说中说:“我要说,我们的政治制度,不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范,因为政权是在全体公民手中,而不是在少数人手中”。 “全体公民”是指哪些人( ) A.所有的成年公民B.成年男性公民C.外邦人

2、D.奴隶3.伯利克里时期,五百人议事会成为最高的行政机关,是公民大会的常设机构,负责部分行政事务。雅典的法律保存于议事会堂,并在市场上公布。陪审法庭成为最高的司法和监察机构。材料说明雅典民主政体( ) A.权力分立的倾向B.基础是公民大会C.法制是核心内容D.体现了主权在民4.古希腊悲剧被缚的普罗米修斯深受雅典人的喜爱,该剧讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中普罗米修斯说:“说句老实话,我憎恨所有的神。”这反映出当时雅典人( ) A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜C.注重物质生活D.强调人的价值5.公元前5世纪,古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,

3、提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值、人的决定作用,其主要原因之一是( ) A.山多地少自然环境的制约B.城市国家开始逐渐形成C.海外殖民扩张范围的扩大D.城邦民主政治的高度发展6.在古代雅典,不少人对“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最有可能担心智者学派的活动会( ) A.阻碍社会经济的发展B.危及社会的秩序和道德C.导致雅典人口的流失D.引发外族的入侵和奴役7.牛津大学教授安东尼安德鲁斯指出:“对于雅典来说,公元前6世纪初,它面临着这样一个选择:是减少公民的人数而把他们降为奴隶,还是从国外大量进口奴隶?唯有通过巨大的技术革新(就像工业革命那样),才可能有效地扭转这样的奴

4、隶制局面。”对此理解正确的是( ) A.古代雅典民主制度建立于奴隶制度基础之上B.古代民主制度与近现代民主制度无共通之处C.近代民主制度由古代雅典民主制度发展而来D.公元前6世纪是雅典民主制迅猛发展的阶段8.法国历史学家德尔玛指出:现代欧洲文明源于古希腊和罗马的文明,因为欧洲人从希腊那里“继承了关于任何社会的某种概念的动力线。而从罗马那里“继承了一种政治的和法律的思想,一种范畴”。”对“动力线”和“一种范畴”的理解最全面的是( ) A.人民主权原则和轮番而治方式,个人尊重国家利益B.人文主义思想和民主政治形式,国家尊重个人权利C.公民大会机制和陪审法庭监督,个人和团体的权利D.个人主义理想和民

5、主社会观念,国家的权利和利益9.下列一组图片,说明雅典民主政治( ) A.开启了西方民主政治的先河B.维护了奴隶主的统治地位和利益C.只适合小国寡民的城邦D.促进了雅典思想文化的繁荣发展10.恩格斯说:“梭伦揭开了一系列所谓政治革命”、“随着有产阶级日益获得势力,旧血缘亲属团体也就日益遭到排斥;氏族制度遭到了新失败。”恩格斯在这里高度肯定的是( ) A.废除一切债务和债务奴隶制B.按财产多少划分公民的等级C.确立公民大会为国家最高权力机关D.建立公民陪审法庭11.希腊历史学家希罗多德说,克利斯提尼“领着人民参与政治”。克利斯提尼改革中符合这一评述的是( ) 按财产多寡划分社会等级 用10个地域

6、部落取代原来4个血缘部落设立五百人会议 向公民发放“观剧津贴”A.B.C.D.12.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典( ) A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱13.苏格拉底拿苹果对学生说:“这是我刚从果园里摘下来的苹果,你们闻闻它是什么味道?”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后一个闻,说:“我什么味道也没有闻到”,继而苏格拉底笑着对柏拉图说:“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看,学生们呆住了那是一

7、只蜡做的假苹果。这个故事反映出( ) A.吾爱吾师,吾尤爱真理B.人是万物的尺度C.理是万物的本原D.美德的内涵是坚持独立思考14.黑格尔指出:“智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定在苏格拉底那里,我们也发现人是尺度,不过是作为有思维的人”。在此,黑格尔强调了( ) A.人是万物的尺度B.人要有高尚的道德C.要肯定人的价值D.人要由感性认识上升到理性认识15.“从根本上讲,智者运动作为一种启蒙运动代表着新的革命精神,其敏锐的批判精神、开明的理性气质、人文主义的起源及辩证的思想是希腊奴隶主民主制时代精神的集中表现。”材料中的“启蒙运动”是指( ) A.西方民主制

8、度的形成和发展B.人类自我意识的第一次觉醒C.思想冲破传统宗教迷信桎梏D.法律制度和道德规范的形成16.普罗泰格拉说,他所传授的是“在处理私人事务中精明慎重和在城邦事务中能言善辩,行动果断”的能力。这说明智者学派( ) A.敢于打破旧的传统习俗B.侧重于私人事务的处理C.重视培养公共道德意识D.适应了社会发展的需要17.公元前399年,苏格拉底被判处极刑之后,拒绝了在朋友帮助下可以获得免刑的机会。他宁愿承受法律惩罚,也不愿做与法律相抵触的不正义的行为,并认为人们对于他不正义的惩罚是出于无知。对材料理解最准确的是( ) A.苏格拉底注重道德实践B.民主制度存在局限C.司法裁决失去了民心D.法律维

9、护了社会正义18.古希腊历史学家修昔底斯曾说:“我们所应当悲伤的不是房屋或土地的丧失,而是人民生命的损失。人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果。使我们城邦光明灿烂是这些人和类似他们的人的勇敢和英雄气概。”他的这一思想( ) A.否定了基督教神学世界观B.使人们树立了正确的历史观C.蕴涵着人文主义精神本质D.反映了当时社会的主流观念19.古代希腊文明和罗马文明同属于海洋文明,但两者在文明发展过程中也存在着差异。下列事实中属于这种差异的是( ) A.地处地中海沿岸地区,海岸曲折B.积极向外拓展,寻求新生存空间C.在殖民地建立政治上独立的城邦D.在文明发展中深受外来文化影响20.围绕着人与神、人

10、与社会、人与自然等问题的思考,公元前65世纪,东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。下列说法错误的是( ) A.孔子思考人与人、人与社会关系,具有人文精神 B.老子注重探讨宇宙本源的问题,用以指导人生C.普罗塔哥拉强调人是万物的尺度D.苏格拉底着重讨论的是人与神的关系21.从居民等级的划分看,雅典民主仅为拥有公民权的一些特权人物所享有;但从公民内部享有的权利看,全体公民都有权参加公民大会,都可担任五百人议事会和陪审法庭成员以及其他民选公职。这反映出雅典民主的特点是( ) A.狭隘性和普遍性相统一B.实行直接民主C.广泛而又普遍D.维护奴隶主特权22.复旦大学历史学者黄洋指出,雅典民主是从公元前508年建立起来的。公元前11年。雅典通过政变建立的寡头政府仅仅维持了四个月,民主制就恢复了。公元前104年,斯巴达占领雅典后扶持的“三十僭主”寡头政体也仅仅统治了十个月就被民主政体所取代。这体现出雅典民主政治( ) A.建立过程中充满曲折B.受到外部力量的干扰C.得到雅典民众的拥护D.具有深厚的社会基础23.据史书记载,公元前432年的斯巴达公民大会上,首先是外邦使节发言,然后是斯巴达内部的辩论,发言者为国王阿基达马斯和主持会议的监察官,结

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