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1、“佛系青年”材料作文指导2018年11月【作文题】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。“佛系青年”跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说我不好也行有人说：这个短语恰当地描述了一些中国90后的心态和生活方式。有人说：这种淡然随性挺好。有人说：这是懒惰，不思进取。对这类同龄人的生活态度你有什么看法？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不
2、要套作，不得抄袭。【审题分析】1、提炼信息1）佛系青年2）有人说：这种淡然随性挺好。有人说：这是懒惰，不思进取。3）同龄人的生活态度2、综合分析1）从提炼的信息看，作文的写作对象是“佛系青年”这个短语的中心词为“青年”，加之要求是对“同龄人的生活态度”，因此本次作文是对当代青年的“佛系“生活态度做评价，提看法。所以，所举事例应该是“青年”的事例“青年”的事例。2）材料里对“佛系青年”的描述是：怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说我不好也行材料里描述的行为与同学们从各种报刊杂志里看
3、到的“佛系”并不是完全相同。所以写作时，大家的看法不能随意生发，自行定义“佛系”，而要针对材针对材料里的这种态度进行分析和评价料里的这种态度进行分析和评价。3）材料有引导启发的语句“有人说：这种淡然随性挺好。有人说：这是懒惰，不思进取。”这样的表述虽然与以前我们写过的时评作文的表述相似，却并不是站在哪种立场都合适的。本题的出题意图是让同学们对这样种生活态度的进行深度思考，去除模糊的认识和态度，响应国家对新时代青年的要求。所以一方面，我们要承认年轻人有这种心态是有原因的，另一方面，我们更要看到它的负面影响如果这种心态过度流行，年轻人奋斗拼搏的精气神不足，社会如何发展？本文最佳立意反对青年的生活态
4、度的“佛系”，而应该胸怀大志，为了理想而奋斗。2018年3月教育部考试中心文章提出要引导学生拥有四个正确认识：正确认识世界和中国发展大势，正确认识中国特色和国际比较，正确认识时代责任和历史使命，正确认识远大抱负和脚踏实地。十九大报告内容（2017年10月）：青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。中国梦是历史的、现实的，也是未来的；是我们这一代的，更是青年一代的。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞台。广大青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中
5、国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！对青年的四点希望（2018年5月北大“五四”讲话）：一是要爱国，忠于祖国，忠于人民。二是要励志，立鸿鹄志，做奋斗者。三是要求真，求真学问，练真本领。四是要力行，知行合一，做实干家。【作文问题】1）抛开佛系谈奋斗，抛开佛系直接谈锐意进取，直接套用、照搬写过的“的青年故事”的作文内容，或者生硬地把“厉害了我的国”的段落嫁接。2）陈述佛系青年的种种表现。把对“佛系青年”的生活态度的评价，写成对“佛系”的概念阐述、内涵剖析。3）所举事例皆不是青年，或者全是古人缺乏当今生活中鲜活的人物事例。4）把自己所看到的资料里的“佛系”概念带入，偷
6、换原材料的概念。如：淡泊、包容5）作文思路不明晰，分论点表述模糊化。【思路参考】常规思路：（参见考场例文3）1）引用材料，提出观点2）分析“佛系青年”生活态度的实质3）（驳）“佛系青年”生活态度的危害4）（立）当代青年应该有的生活态度5）摒弃“佛系”生活态度的意义6）结尾点题诠释含义法（参见考场例文2）1）引用材料，提出观点2）“佛系”是不思进取3）“佛系”是缺乏专研4）“佛系”是漠视责任5）总结：摒弃“佛系”，立心志，去奋斗，担负起时代的责任【论证参考】1、“佛系青年”凡事不强求，不走心的态度是小我的，个人的安逸。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。作为青年，我们还得胸怀
7、国家与天下。如果人人只关注自我的生活安宁，整个国家和社会就会失去了发展的生机。2、前人栽树，后人不应只是乘凉。我们现在丰衣足食的生活是我们的父母勤恳工作，辛苦获得，我们怎可安然享受，甘于平庸？现在的幸福安逸的生活是无数先烈前仆后继，用鲜血和生命换来的，我们怎可安然享受，全然不顾我们的子孙后代；怎可忘记历史、忘记身上肩负的使命？3、请不要在该奋斗的年纪选择安逸。越努力，越幸福。我们都想过一杯茶一壶酒一首诗一捧时光话人生的安逸日子，但这些都是不会凭空而来，而是需要用奋斗争取，在青春年华里为自己积存更多的能量。【参考例文】也说“佛系青年”（民生观）人民日报2017年12月13日“油腻大叔”还没走远，
8、“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！请注意，他也向往，但加了一个前提。这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条
9、不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一
10、击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。【考场例文】例文1（书写干净，思路明晰，将富有时代特点的素材的融入文章，是其突出的有点）例文2（本文书写潦草，提出批评。但本文扣材料紧密，行文思路值得借鉴）例文3（书写清秀，应注意个别地方的涂改方式。第二自然段过于庞大，应根据内容分为两个段落）例文4（思路清晰，但缺乏鲜活丰富的事例，文章显得单薄）
