《浙江省瑞安市上海新纪元高级中学2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题 （含答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙江省瑞安市上海新纪元高级中学2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题 （含答案）（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙江省瑞安市上海新纪元高级中学2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题（本试卷满分共150分，考试时间:130分钟）一、语言文字运用（共 20 分）1下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）A多少父母被生活扇（shn）了几十年巴掌，他们自己错过了改变的最好时机，所以不愿看到孩子重蹈（do）复辙。要知道，只有站在高处向远眺望，才能看到最壮丽的风景。B近期英国新冠（gun）病毒感染确疹病例持续上升，英国政府赋予公共卫生专业人员和警察新的权利，使他们能够在有病毒传播危险的潜（qin）在地区或病毒隔离区开展执法活动。C发表在柳叶刀艾滋病病毒上的文章指出：“伦敦病人”已经有30
2、个月的HIV-1缓解期，并且在血液、脑脊（j）液、肠道组织或淋巴组织中都没有检测到可复制的病毒，且嵌合在外周血T细胞中的供（gng）体维持在99%。D湖北值得让人一提的地方很多，荆（jng）楚之地江湖交迭，山青水秀，自古就多有奇人异事。“天上九头鸟，地上湖北佬！”这句话多少有点揶（y）揄的味道，却也是在褒赞他们的生命力。阅读下面的文字，完成下面小题。2019年“十大语文差错”公布，很快引发社会广泛关注。甲不管是把“人非圣贤孰能无过”当成孔子的话，还是误将“差强人意”当作“让人不满意”用了，均是一种常识性错误，表明公众对语言文字的认知和运用，已经开始退化。乙一项民意调查显示，认为当前社会存在汉语
3、应用能力危机的占80.8%；认为造成汉语应用能力危机的原因在于“很多人重视外语学习，轻视汉语学习”的占52.0%。丙现在，到了初中、高中阶段，甚至大学，学生的汉语水平之低令人震惊，许多并不冷僻的字不认识，许多经常用到的词语不懂意思，错别字比比皆是，病句泛滥成灾。此前据媒体报道，一名大学毕业生，手写400字简历，居然出现24个错别字，因此被应聘单位拒之门外。2文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ）A退化B甚至C震惊D应聘3文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）A甲B乙C丙4下列各句中，没有语病的一项是（ ）A据确凿证据表明，如果不再只是向人们提供纸质或口头形式的信息，而是由他们自身
4、对某种提问作出反应来产生信息，那么他们的回忆效果将会得到显著改善。B“泥人张”是人们对民间手艺人张明山的昵称。他塑造的泥人一般高不过尺，形神兼备，极具个性，深受人们所喜爱。C2019年3月，埃塞俄比亚一架波音737-8飞机发生坠机空难，举世震惊。不少媒体报道：波音飞机的安全性令人担忧。D不仅张岱的书有中国文人需要读的文化常识，还囊括了传说、段子、神药偏方等荒诞不经的内容，它就像沃土，从中能孕育出有趣的灵魂。5在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）恰如中国文化的源起十分复杂一样，_。但是，这并不是说各种源头都对西方文化产生了同
5、样重大的影响。比较而言，对于西方文化，希腊和希伯来文化是最为重要的两个源头，就像对于中国，_。如果说中国美学中，_，而道家塑造了“妙”的理念的话，那么在比较的意义上看，“双希精神”也孕育了不同的美学观念和范畴。6国家卫健委在3月12日通报了3月11日024时湖北省新增新冠肺炎确诊病例8例的情况。请观察某媒体在报道中所绘制的一张图（右图），并回答问题。请用一句话概括图中信息。（不超过15个字，2分）请从构图的角度评价这张图的设计（4分）。 二、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成7-9小题（10分）。材料一：在某种程度上，粉丝处于“信息同温层”，深陷“信息茧房”。久而久之就会形成错误的认知和行动
6、：只有偶像的好是真的，无法接受外界对于偶像的任何“差评”；若有“差评”一定是别有用心的攻讦，必须群起而攻之。作为一个“群体”，饭圈（粉丝群体）的理性指数不容乐观，此次肖战粉丝引发的风波，则是他们极端的一面。但肖战粉丝的疯狂举动为偶像带来了什么？在圈地自萌、自娱自乐的时候，“虐粉”可以“提纯”，偶像适当“被黑”反倒能激发粉丝的保护欲；可一旦粉丝逾越边界，也可能会导致负面效果。因为对于一个流量明星来说，粉丝固然是基本盘，但决定流量生命力的，是我等路人。粉丝的疯狂越是缺乏边界，偶像的路人感败光，偶像的下场越有可能“凉凉”。一旦偶像在粉丝的助推下成为“全民公敌”，那么毁掉的不仅是别人热爱的东西，也可能
7、亲手毁掉至爱的偶像。（选自肖战粉丝引风波：粉圈文化不能走火入魔）材料二：偶像通过自身的特性吸引受众，加之“粉丝行为，偶像负责”的实践总结，似乎在偶像和粉丝之间构成了一种双向的权利义务关系，艺人和粉丝互为权利义务客体。于是衍生出了“粉随正主”这一种偏向负面的观念。但粉随正主的判断是不成立的，艺人和粉丝作为独立个体，并不因彼此之间单向的情感联系而对彼此的性质产生实质影响。将“粉丝”和“饭圈”等同起来，同样存在逻辑瑕疵。粉丝是一个相当广义的概念，而饭圈则是粉丝的一种活动形态。粉丝文化的主要表征是个体借由所喜爱的客体进行自我表达，而饭圈则更倾向于一种功能性的存在。粉丝文化就像公园里的英语角，三三两两聚
8、集在一起谈论各自的话题，散去之后另可与他人组合再就新的话题展开交谈。饭圈则是典型的福柯式场景，封闭且充满规训，是权力自我彰显的场域，蕴藏着走向排除异己的必然趋势。（选自当流动的粉丝遭遇封闭的饭圈）材料三：此前，有媒体报道肖战的“私生饭”冒用他的个人信息帮他更改了航班，如果是真的，这已经是比较严重的侵权行为。艺人们真要维权，就要坚决地对这样的“越界”行为说不，最好的办法就是报警。人们希望粉丝和明星之间，能够有更理性的关系，这是美好的期望，而现实则是“私生饭”越来越猖獗。把这些越界问题诉诸法律，艺人需要勇气，他们倒不是怕这些“私生饭”，而是担心如果自己态度太坚决，会伤了粉丝的心，也会影响自己的收益
9、。他们有时候会许诺给粉丝一种“我们可以更近一点，直到心连心”的虚假希望。如果要捍卫自己的隐私和个人生活，他们自己必须先画出那个边界。（选自社交媒体时代，明星与粉丝的边界如何掌握？）材料四：对于年轻人来说，“粉”什么、怎么“粉”就成为关键。据媒体报道，2018年微博上的娱乐明星粉丝年度累计总人次达到167亿。面对如此庞大的文化消费群体，迫切需要积极向上的引导。需要看到，不少人对粉丝群体还有着相对负面的印象，将其等同于“缺乏理性”。在线下，也有少数粉丝因对明星的狂热爱好而做出不良行为，如漠视隐私、扰乱秩序等。这提示我们，对社会来说，要提高包容度，接纳和规范粉丝文化的发展，引导年轻人去追积极阳光、富
10、有内涵的“星”。给粉丝文化以正面引导，需要在深入了解这一群体的基础上，放大其积极的一面。有人指出，相较以往，今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星。对这一热情加以正面引导，有利于鼓舞年轻人通过对标偶像，增添“变成更好的自己”的动力。同时，“让爱豆和我们一起变得更美好”，粉丝们的心声，也要求明星用更高的标准要求自己，真正成为年轻人在各方面的“偶像”。（选自粉丝文化，怎么“粉”是个关键）（注）虐粉：是指一些明星通过各种途径表现自己比较弱势的样子的时候会让粉丝产生心疼情绪。私生饭：追逐、打扰艺人私生活的粉丝，是粉丝中最极端的一群。爱豆：粉丝对偶像的称呼。7对材料一画线句子所产生的危害理解正确
11、的一项是（ ）A这些粉丝久而久之就会形成错误的认知和行动，无法接受外界的任何“差评”；极端地认为 “差评”一定是别人对自己一方的攻讦，必须群起而攻之。B形成一个非理性的粉丝群体，常常逾越自己与偶像的边界，决定了偶像的流量生命，常常可能给偶像带来负面的负面影响。C借由所喜爱的客体进行自我表达，三三两两聚集在一起谈论各自的话题，散去之后也可另与其他人组合再就新的话题展开交谈。D形成粉丝的一种活动形式，变成一种更倾向于功能性的存在，封闭又充满规训，彰显权力自我，蕴藏着走向排除异己的必然趋势。8下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ）A肖战粉丝的疯狂举动，逾越了粉丝与偶像的边界，使得肖战成了
12、“全民公敌”，不仅毁掉了别人热爱的东西，也可能亲手毁掉至爱的偶像。B将“粉丝”和“饭圈”等同起来，衍生出了娱乐圈“粉随正主”这一种偏向负面的观念，在偶像和粉丝之间构成了一种双向的权利义务关系，艺人和粉丝互为权利义务客体。C面对粉丝缺乏边界的侵权行为，明星偶像要有勇气捍卫自己的隐私和个人生活，要态度坚决地画出一个边界。D相较以往，今天的粉丝群体是一种“参与式”“陪伴式”的追星，我们需要了解这一群体，加以积极向上的引导，而不是只有相对负面的印象。9根据上述材料，从另外两个角度概括如何营造健康的“粉丝文化”。（4分）（1）社会角度：提高包容度，接纳规范粉丝文化，引导追星（2）偶像角度： 。（3）粉丝
13、角度： 。（二）阅读下面的文字，完成10-13题（20分）柴门里的岁月风尘张瑞超一种思维，深入到曾经熟悉的时空，那里有一道朴实无华的柴门，一直静静地封存在心底。 百年的民族屈辱，使得穷乡僻壤更加贫困。村庄负重前行，沉闷喘息。一道道简易的篱笆墙，一扇扇田园风格的柴门，在落魄的村庄，处处可见。 柴门是父母无以言状的艰辛，是贫穷寒酸的代言人，然而在孩童的眼中，却包含了无忧的快乐童年，是一切幸福的源泉。 柴门相伴的童年，从不设防。父母亲从来不叮嘱我们，“出门注意安全。”他们把我们扔在乡间的土地上，和遍地的小草、到处溜达的小狗一同随意生长。 家家柴门夜不闭户，时常大敞四开，敞开胸怀接纳路人。简陋的门，无
14、需掩饰瑕疵，也无富足的金玉令他人牵挂，拥有的是农家人的仁厚和宽容。数量庞大的贫穷，喂养一两户的富裕。落魄的村庄中，也有朱门大户，端庄肃穆，时常紧闭。偶尔经过，猛然响起几声犬吠，警示我们不要走近。 敞开的门，无需透过柴门缝隙张望，就可瞅见院中家什，锃光瓦亮的铁锨等农具，堆砌的柴禾等，一览无余。那时候，时常有衣衫褴褛的乞丐，迈着迟疑的步子，一手拄着拐杖，一手握着破瓦碗，轻声走进院门，发出浑浊的声音，只是为的一口喘息的生命。从寒舍中走出的农家人，往往塞给他们一口馍或者半拉窝头。 栅栏围成的门，并不是一扇真正的门，它只是一个家完整的象征意义，是人的心理上安全屏障。柴门上锁，阻碍的只是陌生人的脚步，是对自己领地的简单宣示。却从来不对孩子们拒绝。即使离家做农活的父母用一把铁锁锁住柴门，也锁不住我们那一颗不羁的心。只要在门的低端，使劲推开一道斜缝，把头伸进去，用力一钻就过去了，小狗也尾随其后。等我们钻过去之后，再把门拉上。坏事做得天衣无缝，暗地里偷着乐。 等我们一天天长大，单薄的柴门更加零落，轻轻挪开的时
