《北京大学古代史课件 商朝时期》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京大学古代史课件 商朝时期（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第三章奴隶社会的初步发展时期-商,汤灭夏，第一次实现了改朝换代，殷墟出土的大量甲骨文，使商朝成为有文字可考的历史的开始。,殷人屡迁，前八而后五。居相圮耿，不厥常土。 张衡西京赋,一、商族的兴起,商族是居于黄河下游的历史悠久的一个部落，是东夷族的一支，始祖是契，其母简狄，“三个行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕而生契。”诗经商颂玄鸟“天命玄鸟，降而生商。” 契被封于商，且赐子姓。,二、汤灭夏与商朝的建立,在夏桀的统治危机四伏之际，汤加入了灭夏的行列，民众盼望汤“若大旱之望云霓”使“汤十一征而无敌于天下”鸣条之战后，灭夏，汤尽得有夏之民，尽得有夏之地，尽得有夏之财，召集三千诸候大会，取得了天下共
2、主的地位，完成了第一次的改朝换代。 商朝建都于亳，今商丘，从汤建国到纣王灭亡共传17代31王。,贤君汤的故事：统治合法性中德的因素,汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”史记殷本纪 汤克夏而正天下。天大旱，五年不收。汤乃以身祷于桑林曰：“余一人有罪，无及万夫；万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命！”于是剪其发，磨其手，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说（悦），雨乃大至。吕氏春秋顺民,三、商代王权的加强,夏商之际的王权是从父权逐渐演变而来的，即由父权
3、到尹权再到君权，其实质是暴力。商王具有多重身份，既是王国的首领，又是同姓宗族的领袖。 商代国家体制，有内服与外服之分。尚书酒诰说：“越在外服，侯、甸、男、卫、邦伯；越在内服，百僚庶尹、惟亚惟有、宗工越百姓里君。”王畿以内为内服，是商王直接统治的地区，设有各种官吏；王畿以外为外服，分布着众多的邦国。,四、 商朝甲骨文与青铜文化,殷墟甲骨文 青铜文化,1、商代文化,商代文化内容丰富。在文字方面就有甲骨文、陶文、玉石文、金文等，其中甲骨文最为重要。甲骨文是指商周时期刻在龟甲或兽骨上的文字。考古工作者曾在殷墟出土15万片甲骨，发现将近5000个单字。 这些文字以象形为主，内容多是占卜的记录，还有记事刻
4、辞，是研究商周历史的重要依据。汉字的基本结构“六书”均已具备。 有大量的文献典籍，史书中有“唯殷先人，有册有典”的记载。,甲骨文的分期,A.丙子卜鬯贞帝弗若？B.今二月帝不令雨。,C.贞，我受黍年？贞，我不其受黍年？ D.癸卯卜，今日雨。其自西来雨，其自东来雨，其自北来雨，其自南来雨？,左右对贞，一事两决 郭沫若殷契粹编：殷人一事必数卜，或卜其正，或卜其反，或卜如此，或卜如彼。,卜辞举例,2、商朝的经济,农业是商代最主要的生产部门。商王及各级奴隶主都比较重视农业，不仅经常举行各种仪式祈求“受年”，而且每年春季都举行“藉田”仪式， 主要农作物有黍、稷、粟、麦（大麦）、米（小麦）、稻等。商代的手工业有制造青铜器、陶器、骨器、玉器等器物的许多部门。其中青铜铸造最为突出。,
