《{领导管理技能}领导魅力论—向毛泽东学做领导者下篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《{领导管理技能}领导魅力论—向毛泽东学做领导者下篇（102页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、领导管理技能领导魅 力论向毛泽东学做领 导者下篇 领导管理技能领导魅 力论向毛泽东学做领 导者下篇 领导魅力论领导魅力论向毛主席学做领导者向毛主席学做领导者 华中科技大学公共管理学院教授、博士生导师华中科技大学公共管理学院教授、博士生导师 现代领导科学与艺术研究中心主任陈海春现代领导科学与艺术研究中心主任陈海春 目录目录 下篇下篇 方略魅力方略魅力 上部上部 什么是智慧：智慧的四维什么是智慧：智慧的四维 第一章第一章 智慧之源智慧之源 引子引子 来自于书本来自于书本 来自于经验来自于经验 来自于信念来自于信念 第二章第二章 智慧之基智慧之基 引子引子 善于选择，亦巧亦拙善于选择，亦巧亦拙 令人
2、满意，亦圆亦方令人满意，亦圆亦方 精于造势，亦正亦邪精于造势，亦正亦邪 看淡结果，亦趋亦避看淡结果，亦趋亦避 第三章第三章 智慧之显智慧之显 引子引子 告诫儿子：告诫儿子：“趁着年轻，多向自然科学学习趁着年轻，多向自然科学学习” 告诫朋友：告诫朋友：“不要绝对地看问题不要绝对地看问题” 告诫天下人：告诫天下人：“应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚点应该明白自己的缺点，将自己的态度放谦虚点” 第四章第四章 智慧之脉智慧之脉 引子引子 用脑子换位子用脑子换位子 有原则又灵活有原则又灵活 既办事又传教既办事又传教 下部下部 方略魅力三要素方略魅力三要素 第五章第五章 出主意出主意 引子引子 要好
3、琢磨，做顶层设计要好琢磨，做顶层设计 要懂构建，善绘路线图要懂构建，善绘路线图 要善调整，谙取舍有度要善调整，谙取舍有度 第六章第六章 用干部用干部 引子引子 五湖四海与照顾山头相结合五湖四海与照顾山头相结合 任人唯贤与不拘一格相结合任人唯贤与不拘一格相结合 平常表现与关键时刻相结合平常表现与关键时刻相结合 第七章第七章 找办法找办法 引子引子 抓主动权，把大趋势抓主动权，把大趋势 波浪前进，找平衡点波浪前进，找平衡点 与人通气，在会上谈与人通气，在会上谈 慧眼仁心，寻追随者慧眼仁心，寻追随者 提高警惕，整顿作风提高警惕，整顿作风 居安思危，敲懈怠者居安思危，敲懈怠者 小结：做一个有方略魅力的
4、领导者小结：做一个有方略魅力的领导者 下卷：方略魅力下卷：方略魅力 上部 ：什么是智慧上部 ：什么是智慧 智慧的四维智慧的四维 引言引言 管理这个行当，信息永远不对称，时空永远不统一。一个领导者的声望，不是看他 在台上有多么风光，而是看他下台后人们的评价，不是看人们在台面上对他的评价， 而是 看人们在茶余饭后对他的评价。这就是所谓的“政声人去后，民意闲谈中”。因为工作的关 系，我接触过不少杰出校友，其中也不乏高级领导官员，教授“领导 学”这门课后，我也开 始系统研究领导者。通过多年的研究，我发现凡是出色的领导者，都有一个共同点，那就 是：他们都是明白人!何为明白人，在政坛上，他们 能做到知人晓
5、事。曾国藩说：“身居高 位者，知人晓事也。”知人，意为知人善用；晓事，意指通晓事理。对于一个领导者来说， 没必要把每件事都搞清楚，因为出 色的领导者不可能事必躬亲，但是有两件事情是非常重 要的：一是将人搞明白；二是把自己的事搞清楚。一句话概括，就是有智慧。每个领导者 都应该要立志做一个 有智慧的领导者。 第一章 智慧之源第一章 智慧之源 引子引子 做领导者的要记住一句话：智力在某些方面有很大用处，在某些方面却未必有用。 在现实的工作或者生活中都存在着一个非常有趣的现象：有些人很聪明，但不见得有智 慧，有些人看起来不聪明，却有大智慧。 美国前国务卿基辛格在回忆起访华经历的时候对毛主席做出过这样的
6、评价：“毛泽东 几乎从来不一个人独白，这同我认识的所有其他政治领袖相反。他也不像多数政治 家那 样，要旁人给他准备讲稿，然后记诵而装作即席讲话，或者照本宣科。他轻松自如，似乎 随随便便地引导着苏格拉底式的对话，从中表达出自己的真意。他在开 玩笑之中夹带出主 要的论点，牵着对话者转来转去，找机会插几句时而富有哲理、时而冷嘲热讽的话。总得 效果是，他的主要意思被包藏在许许多多离题很远的语句 当中”对于领导者来说，谈 话是一项基本工作，但是要想谈好、谈出效果、甚至谈出意外收获，那就要讲究说话的艺 术，这就是智慧的问题了。 聪明和智力相关，而智慧却与能力和阅历相连。领导者如果只是智力超群，那就意 味着
7、你不是不可替代的，因为智力是可以培养的，而且智力是有所局限的。 智力表现在什么地方呢？聪 明的人往往具有非常好的认识问题的能力，无论在生活 还是工作中都能得到较好的发展。但凡称得上优秀的领导者身上都有五个明显的共同点： 一是记忆力超群，对事物的回忆和复述的能力很强；二是注意力集中，对事物的专注和持 久能力强于一般人；三是观察力强，善于辨别和描述；四是想象丰富，善于对未来进行憧 憬和勾 画；五是思维敏捷，对事物反应非常敏锐、联想丰富。 但是，智力也有管不起作用的地方。同样优秀的人中，有些人发展得比较顺利，有 些人的经历却比较坎坷，原因何在？很简单，有些事情是智力影响不到的，比如身份的获 得、悟性
8、的大小、素质的高低和 表现的好坏等。我常说，再有本事的人也不能抓着自己的 头发把自己提起来。身份、悟性、素质、表现往往不是你一个人说了算的。因此，对于领 导者来说，只有智力是不够的，还要有智慧才行。 智慧是什么呢？通常，人们认为智慧是一种更高的智力，主要是指解决问题的能 力。它又是年龄的函数，随着阅历的增长，随着经验和教训的积累，人们对做事会有 更加 深刻的理解，处理问题的态度也会更加灵活和务实，从而获得真正的喜悦和取之不尽、用 之不竭的力量。智力有高低之分，智慧也有大小之别，智慧的差量主要 取决于受教育的程 度、经历的事件和面对的情境等等。换言之，智慧的来源不同，积累的程度不同，智慧的 大小
9、也就会有所差异。 来自于书本来自于书本 1920 年 7 月 31 日，湖南的大公报发表了毛主席起草的文华书社缘起，开 篇毛主席就说：“湖南人现在脑子饥荒实在过于肚子饥荒，青年人尤其嗷嗷待哺。”其实何 止毛主席所在的湖南，当时的全中国的青年又有谁不是如此。 智 慧的源头其一在书本中。每个人的一生，都是不断学习的一生。胡耀邦曾经讲 过：“年轻干部要多学习，每天读一万字，到了 40 岁，你就可以成为一名学者。”要 想成 为一个有智慧的领导者。首先要学会从书本中学习知识，提升自己。我过去写过一篇博 文，讲的就是关于领导干部要像蓄电池一样，多多读书，不能光用电不充 电，否则肚子里 的东西用完就没了，思
10、想跟不上社会的发展，就难以进步。 读书者，读的内容有差别，层次亦有不同。读书对一些人来说是一项喜好，对一些 人来说是一份责任，而对一些人来说就是一种境界了。对于领导者而言，前两项你要把它 视为“要求”，最后一项你要把它视为“追求”，读书和学习对于领导者来说真的是太重要了。 作为一种喜好，意思是要把读书当成一种生活方式。作为一种喜好，意思是要把读书当成一种生活方式。 很多人喜欢读书，将读书当成一种生活习惯、生活方式。领导者的智慧一者来自于 天生，二者来自于后天学习。而后天的学习很大程度上依赖于书本，古今中外、文史 自 然、各行各业、各种体例的都看一看，有了积累，领导者就会有意识地培养自己成为一个
11、 坐得端、行得正、晓事理、明是非的人。 毛主席自小就勤奋好学，酷爱读书。19 岁那年曾在湖南省立图书馆自修半年，废寝忘 食地阅读古今中外的各种书籍。青年时代尽管收入微薄，但是读书从未间断。毛 主席读书 广博，主张先薄而后约，“庇千山之材而为一台，汇百家之说而成一学”，从而达到“取经用 宏，根茂实盛”的境界。、毛岸青在苏联留学期间，毛 主席经常写信叮嘱他们要脚 踏实地，潜心学习，并多次寄书给他们。读书，写书是毛主席很重要的生活方式。罗斯特 里克在毛泽东的后半生一书中这样写道： “本世纪中期没有任何一位世界领导人 甚至连戴高乐都不例外像毛泽东那样读那么多书。” “纤笔一枝谁与似？三千毛瑟精兵。”这
12、话是毛主席自己在诗里说的。毛主席会打仗， 并提出了“枪杆子里面出政权”的论断，但是他却不喜欢弄枪，也很少拿枪。老将 军萧克跟 随毛主席多年，但他说他仅见毛主席挂过一回枪，那是在井冈山的时候，传说他被开除了 党籍，不能当前委书记了，便改当师长，在与指战员见面时，毛泽 东挂着驳壳枪，诙谐地 说：“身背盒子枪，师长见军长。”他又对大家说：“上级让我当师长，军旅之事，未之学 也。我不是武人，文人只能动动笔杆子，不能动 枪。秀才造反三年不成，当师长有点玄 乎。可是，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，靠大家 了。” 我们学习主席的爱读书的精神，更要学习主席读书的方法，主席读书不只
13、是阅读那 么简单，而是贵在理解反思、贵在学以致用。都说主席是一个知识分子，但就是这个知识 分子，他特别会打仗、特别会打胜仗，最终解放了全中国。 作为一种责任，意思是要把读书当成一种立业使命。作为一种责任，意思是要把读书当成一种立业使命。 有些人读书是工作需要，事业所需。优秀的领导者，不仅善于忙，也善于闲。因为 领导者忙和闲的状态往往与事业发展状态有关，顺境时往往很忙，逆境时往往很闲。全局 性的东西，眼睛看不见，只有闲下来用心思索才能懂得。 党的第二代领导核心邓同志就教会中国人民一个道理：闲人出思想。同 志原来是秘书长，日理万机，没有精力思考全局性的问题，而在被边缘化的几年中 才有时 间考虑国家
14、走向问题，于是有了中国改革开放的大格局。因此，领导者忙时要学会忙里偷 闲，留些时间看点书，琢磨事情；闲时要学会以逸待劳，等待机会做 点事情。 毛主席在工作方法六十条（草案）中也曾说过：“过去我们有本领，会打仗，会 搞土改，现在仅仅有这些本领就不够了，要学新本领，要真正懂得业务，懂得科学 和技 术，不然就不可能领导好。我在 1949 年所写的论人民民主专政里曾经说过:严重的经 济建设任务摆在我们面前。我们熟习的东西有些快要闲起来了， 我们不熟习的东西正在强 迫我们去做。这就是困难。”领导者要给自己留出察觉新的学习任务的时间，给自己留出 完成这些新的学习任务的时间，做一个永远与时 俱进、眼界开阔、
15、思维灵活、永不懈怠的 带头人。 作为一种境界，意思是要把读书当成一种精神追求。作为一种境界，意思是要把读书当成一种精神追求。 毛主席一生始终坚持读书。就算是在晚年身体状况最不好的时候也从没放弃过读 书。“20 世纪 70 年代，主席的身体状况越来越差。到 1976 年，他更加憔悴苍 老，说话 很吃力，只能从喉咙发出一些含糊不清的词语，肺心病也在困扰他。他已完全不能进食， 只能在鼻子下面插着氧气管和鼻饲管，以此维持着生命的最后一丝 绿色。然而，就是在这 样的情况下，主席读书的精神也丝毫未减，追求知识的愿望也不见低落，仍然以惊人的毅 力坚持天天阅读。毛主席最后一次读书的时间是 1976 年 9 月
16、 8 号，也就是临终前那一天 的 5 时 50 分，是在医生抢救的情况下读的，共读了 7 分钟。”1 读书之最高境界无非就是将读书作为人一生的精神追求。读书读得多，读得好固然 能有“黄金屋”，能有“颜如玉”，但若带着功利性的目的去读书，境界层次也就低了。 功利性和目的性是有区别的，领导者完全功利地读书不对，但是这并不是排斥有目 标的读书。有的时候需要读一些操作性很强的书，这类书是工具书，告诉领导者们在 某个 具体情况下怎么做，一般比较程式化，这类书对于领导者的价值就是教会了领导者怎么去 做“小事”，它提供了一种拿来即用的快捷方式，往往不需要领导者花 费太多的时间和精力 进行更多的思考与总结。但是领导者毕竟不是只读“教科书”就可以的学生，而是要吸取更 加多元的思想，不仅长知识，还要长见识、长常识。 领导者总是日理万机，但要把读书视 为一种习惯性的休息方式，学会将读书看成个人意志力的锻炼，学会将读书看成个人心智 的修行。 来自于经验来自于经验 智慧的源头其二在经验。读万卷书不如行万里路，实际经历中所得决然比单纯从书 本上得来更丰富、更具体、更深
