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1、第五讲,天才的戏剧家曹禺,天才的戏剧家曹禺,一、生平和创作概况 曹禺（19101996）：原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津。我国著名戏剧大师，中国现代话剧的奠基人之一，戏剧教育家。 曹禺生于一个封建没落的官僚家庭，父亲为军人，曾留学日本，任过黎元洪秘书等职，能善诗书。曹禺幼年丧母。1923年入南开中学，1925年加入南开新剧团，开始了戏剧生涯。在导师张彭村指导下，在易卜生戏剧娜拉、国民公敌中扮演娜拉等角色而崭露戏剧才华。,天才的戏剧家曹禺,1928年中学毕业保送南开大学政治系，1930年转入清华大学西洋文学系，1933年毕业进入清华研究院。1934年在文学季刊上发表雷雨，同年9月回天
2、津在河北女子师范学院外文系任教。1936年发表日出，同年8月到南京戏剧专科学校任教。1937年发表原野。,天才的戏剧家曹禺,1945年毛泽东在重庆会见社会人士时，赠言曹禺“足下春秋鼎盛，好自为之”。有剧本雷雨（1934年），日出（1936），原野（1937）蜕变（1939）明朗的天（1954），胆剑篇（1961）、王昭君（1979）等剧本。解放后担任戏剧协会主席。 曹禺的戏剧创作受到莎士比亚性格悲剧、古希腊命运悲剧和奥尼尔心灵悲剧的影响。,天才的戏剧家曹禺,二 雷雨 雷雨是中国现代话剧成熟的标志。剧本在一天时间在周公馆和鲁家两个地方展开了周鲁两家30年的复杂矛盾纠葛。其中有周朴园与鲁侍萍的爱与
3、恨，有繁漪和周萍、周冲和四凤的情感纠缠以及鲁大海与周朴园的劳资纠纷，以此向人们展示了血源的悲剧、爱情的悲剧、阶级斗争的悲剧、人性罪恶的悲剧以及神秘命运的悲剧。,天才的戏剧家曹禺,雷雨意象：郁闷。雷雨前的盛夏天气，暗示的是一种情绪、心理、性格和一种生命的存在方式。雷雨的人物都陷入一种欲望与追求的“情热”之中，人处于一种非理性的渴求与走向自毁之路。人在性、情欲、忏悔、破坏中生存，这些力量的聚积，超常的欲望与对欲望的超常的压抑，造成了巨大的精神痛苦，使戏剧中人物表现出雷雨似的性格，预示着一场毁灭性的“雷雨”的到来。,天才的戏剧家曹禺,全剧八个人，分成若干线索，若干组矛盾冲突，使各种线索之间紧密交织，
4、相互勾连，形成牵一发而动全身的局面。围绕周朴园侍萍这个主要冲突线索，另有四条线索穿插：周朴园繁漪，繁漪周萍，周萍四风，鲁大海周朴园。周萍和四凤的关系促使周萍和繁漪的关系紧张化，引出侍萍出场，揭开周,天才的戏剧家曹禺,朴园和侍萍矛盾冲突的序幕，这对矛盾的存在决定了要断然制止周萍和四凤的兄妹恋情，导致二人出走，繁漪复仇使二人出走不成并叫出周朴园，引出周朴园当中认侍萍，各种矛盾环环相扣，出现一个接着一个紧张的戏剧冲突，直至总爆发，演出了一幕三人死亡、两人发疯的大悲剧。,天才的戏剧家曹禺,序幕和尾声在整个戏剧中的意义：对悲剧情节的消解，符合传统的欣赏习惯，同时，让观众远距离观照戏剧情节，使之超越于现实
5、生活之上，达到对观众情感的净化、升华和超越。这种结构，有传统中国戏剧的痕迹，有借鉴了西方戏剧的手法，使观众清醒地认识到自己的角色，凸现舞台的地位。目的是将观众交还到现实中来。,天才的戏剧家曹禺,周朴园既是尊崇旧道德的资本家，又是在外国留学过的知识分子。对于这个人物隐藏在“仁厚”、“正直”、有“教养”等外衣下的伪善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此产生的罪恶，作家通过富有表现力的戏剧情节例如他对侍萍的“忏悔”、对繁漪的专横、处理罢工的手段等等，给予了有力的揭露和批判。他对物质、名誉的追求，最后遭到的是上帝的惩罚，承担现实的罪恶：子女死亡、家庭散去、清醒的接受命运无情的审判。,天才的戏剧家曹禺,繁漪
6、是一个“五四”以后的资产阶级女性，聪明、美丽，有追求自由和爱情的要求；但任性而脆弱，热情而孤独，饱受精神折磨，渴望摆脱自己的处境而又只能屈从这样的处境，她对周家庸俗单调的生活感到难以忍受，对阴沉的气氛感到烦闷，对精神束缚感到痛苦，她要求挣脱这一切。她是一个被侮辱与被损害者。,天才的戏剧家曹禺,在大家庭的束缚下，她要追求幸福，就表现出一种不正常的反抗形式，和名义上的儿子周萍发生乱伦关系。她把一切希望都寄托在和周萍的关系上，这种关系是封建专制下一种畸形的产物。一个心性孤傲的明慧女子最后只能指望周萍这个涝不起来的救命稻草是不可能获得永久幸福的，这是那个时代女性的悲剧。,天才的戏剧家曹禺,当她发现和周
7、萍的关系破裂不可避免时，感到了彻底的幻灭，于是她的倔强和阴骘的性格又促使她不顾一切地进行报复，甚至不惜伤害自己的亲生儿子。 繁漪是全剧中推进各种矛盾爆发的关键人物，也是曹禺贡献给中国现代文学人物画廊的独具魅力的人物形象。,天才的戏剧家曹禺,雷雨表现了人性的复杂性、丰富性与残酷性，以及由此而造成的不可挽回的悲剧性。 艺术特征：情节连贯、紧凑，曲折，冲突富于戏剧化； 语言简练，个性化，富于潜台词； 戏剧场景具有象征性和诗意特征。,天才的戏剧家曹禺,三、日出 日出：表现的是现代大都市的众生像，对“不足者”和“有余者”两个对立世界的表现，是对人挣扎困境的描写，人处于一种被捉弄和自然的淘汰之中，进入大都
8、市的人们将自己的灵魂卖给了大都市。戏剧在高等大旅馆和下等妓院展开，作者对“不足者”是同情多于嘲讽，对“有余者”是嘲讽多于同情。,天才的戏剧家曹禺,日出没有传奇性的故事。学生出身的交际花陈白露，住在大旅馆里，靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了，从家乡跑来感化她，让她跟自己结婚并随自己回去。但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。此时同楼的孤女小东西为了逃避蹂躏闯到她,天才的戏剧家曹禺,的房间，她虽全力救助，但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里，不堪凌辱而死。潘月亭也被金八挤垮，银行倒闭。陈白露慑于黑暗之浓重，看不见出路，黯然自杀。方达生则表示要与
9、黑暗势力抗争，迎着日出而去。,天才的戏剧家曹禺,剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。,天才的戏剧家曹禺,陈白露是一个厌恶一切而又追求物质享受，清醒而又糊涂，热情而又冷漠，玩世不恭而又空虚绝望性格矛盾的交际花典型，是一个被社会毁灭，挣扎不出来的女性。表现了现代社会女性生存的艰难和女性因为自身弱点而导致的悲剧性。 日出在情节上追
10、求生活化，这点不同于雷雨的非现实性。,天才的戏剧家曹禺,四、原野、北京人 原野：蛮强生命毁灭的悲剧。现实的复仇与人物灵魂挣扎的复仇之间的矛盾，将生命置入另外一种环境进行观照和思考。属于心理的悲剧。以仇虎复仇在道德、情感、伦理、欲望等多方面的矛盾来表现和探索人性的复杂性和矛盾性。复仇背后写的是人性，戏剧情节是超逻辑的，不富于舞台的表演性。,天才的戏剧家曹禺,艺术特征：整个戏剧借鉴了象征主义，表现主义手法，具有现代主义艺术特征；复杂的刻画了人的心理世界；强烈的散文化、诗化抒情特征。 金子是繁漪的化身，都是被禁锢的对象，金子是被财主禁锢，繁漪是被资本家禁锢。金子的野性强于繁漪，金子没有撕裂的灵魂，因
11、此就没有太多的痛苦，人生选择是按照自己的方式进行的，金子的爱是灵肉统一，灵肉并存、灵肉对等的。,天才的戏剧家曹禺,北京人：以三十年代北平城中一个处于解体过程中的封建士大夫家庭为背景，充分展示了处于新旧交替历史时代各种人物之间表面和内在的矛盾冲突。是对日常生活表面形态的关注，是对人的日常生活和内在神韵与诗意的开掘，关注普通人精神世界的升华。通过对没落贵族和封建士大夫文化熏陶的曾文清的“生命的空壳”的探索，同时对历史北京文化进行了历史的批判和否定。,天才的戏剧家曹禺,戏剧重点的表现了封建家庭背后强大的伦理力量对人的控制，以及心理、情感上对家庭的依附性。 伦理是人逐渐摆脱其自然属性走向理性和成熟的标志，是对自然关系和无序的克服，但过于强大和严格的伦理关系，又桎梏了人，使其丧失了自由，于是，反抗封建家庭和社会伦理成为了一件艰难的事情。适度的伦理关系是社会建立和稳定的基石。,天才的戏剧家曹禺,3、曹禺戏剧的美学特征 完整绵密的戏剧的结构； 浮雕式的人物性格； 准确、深刻、富于表现力的戏剧语言； 浓郁的诗意；崇高美的美学风格。,
