中国古代散文发展概述ppt课件(上课用)4 人教课标版

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1、中国古代散文发展概述,先秦历史、诸子散文 汉代政论、史传和赋 魏晋南北朝辞赋 唐宋古文运动 元明清散文流派,一、先秦,1.第一部散文集 2.诸子散文 3.历史散文,诸子散文(说理) 历史散文(记事) (春秋战国哲学家、史学家),卜辞 (殷商巫师),尚书 (商周史官),应用阶段,先秦散文开创了我国散文的最基本形式,即议论文和记叙文。当时主要取散文的实用性,但其文学性的光芒已不可掩抑,在叙事写人、寓理于形和语言艺术方面都是后世良好的先导。,先秦散文小结,二、汉代,1.史传文 2.政论文 3.赋,史传文进一步发展,春秋左传,编年体,国语,战国策,国别体,史记,纪传体,汉书,断代史,政论文: 对战国策

2、和先秦诸子的继承和发展。,赋 散文走出应用文的尝试,赋: 1.赋的产生: 赋作为一种文体,早在战国时代后期便已经产生了。 赋的名称始于战国赵人荀卿的赋篇。 到汉代形成特定的体制,讲究文采、韵节,兼具诗歌和散文双重性质。接近散文的称“文赋”,接近于骈文的称“骈赋”。 宋玉有赋体作品高唐赋、神女赋和登徒子好色赋。,登徒子好色赋 玉曰:“天下之佳人,莫若楚国;楚国之丽者,莫若臣里;臣里之美者,莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠羽,肌如白雪。腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然,2.赋的特点:

3、体物写志,注重铺陈,词藻华美,色彩绚丽,吸收了楚辞的特点。 正由于赋的发展与楚辞有着密切关系,所以汉代往往辞赋并称。,3.赋的发展: 大赋京都赋小赋 4.代表作家及作品: 司马相如子虚上林 扬雄甘泉河东羽猎长杨 班固两都赋 张衡二京赋、归田赋 蔡邕述行赋,汉代400多年,文学硕果累累,散文对后代文学的发展有着深远和广泛的影响。,两汉散文小结:,三、魏晋南北朝,辞赋,文学进入自觉时期,文学创作个性化,文学价值受到重视。,文学阶段,1.特征: 内容上:抒情(抒情化)色彩越来越浓,表达社会政治见解和抒发个人感慨往往密切结合。(写山水景物的散文、抒情小赋) 形式上:骈偶化倾向逐渐明显,更加讲求遣词造句

4、的艺术技巧,体裁愈益多样化。(骈文),魏时:清俊、通脱,东晋初年:疏爽自然、情味隽永,关于骈文: 也称“骈体文”“骈俪文”或“骈偶文”,因其常用四字、六字句,故也称“四六文”。 全篇以双句为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。 骈文作为和散文对举的一种文体,产生于魏晋,盛行于六朝,中唐古文运动以后衰落,在元明两代成为绝响,至清初,作者接踵而起。,渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦,哀江南赋 日暮途远,人间何世!将军一去,大树飘零;壮士不还,寒风萧瑟。荆璧睨柱,受连城而见欺;载书横阶,捧珠盘而不定。 我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍

5、感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。,魏晋南北朝是继战国以后的第二次思想大解放,散文已从陈腐的儒家经典的禁锢中挣脱出来,表现出清新活泼的生命力,虽说这一时代没有产生超越司马迁的杰出的散文大家和伟大作品,但也有自己的发展,有一定的成就。已开始研究如何提高作品的文学性,引导著散文向美文学的方向迈进,也使得这一时期的散文现出新的风采。,魏晋南北朝散文小结,四、唐宋,古文运动,中国古代散文发展高峰,继承先秦两汉的优秀传统,吸收六朝文学抒情写景、语言修辞的艺术经验融合发展,古文运动 唐宋八大家,1.扬六朝余波,讲究辞采

6、的骈文。 2.革六朝旧习,散行流畅的古文。,古文运动: 与骈文相对而言的,更为实用、不讲对偶声律的散体文。 1.文学因素:魏晉以来骈体文盛行,其內容空洞,远离实际。 2.社会因素:中唐之后国势日渐衰微,士子文人想恢复大唐国风、重振国家势力,于是从古代的思想、文学中找出可以改变当时社会的精神价值-儒家思想与先秦两汉散文。,唐宋八大家,褒禅山,亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华阳洞者,以其在华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山。今言华,如华实之华者,盖音谬也。,游褒禅山记 王安石,唐宋

7、的散文是在先秦两汉散文和六朝散文的基础上发展和提高,各类文章丰富多彩,艺术水平也超越现代。八大家的散文成为元明清三代学习的楷模。,唐宋散文小结,五、元明清,流派纷呈,本期散文基本上继承、发展了唐宋古文运动的精神。 明代出现了前后七子的复古派,反对复古的唐宋派,主张性灵的公安派以及相近的竟陵派,出现了归有光等散文大家。 清代影响最大的是桐城派。,晚明小品,鸦片战争前后资产阶级启蒙,开创经世散文的新风,标志真清代散文的转折,,晚清 主张变法维新 文界革命 文文体 语言通俗、条理明晰,不避俚语、俗言,大胆抒发新见解,,少年中国说 故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年

8、强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。,元明清三代,戏曲、小说兴盛起来,而诗文的成就已不能和唐宋相比。元代散文园地寂寞,缺少名家和名篇。考试的八股文,是骈文的别支,形式死板,严重束缚作者的创作自由,给文学发展带来负面影响。至于一般的散文,有正宗的古文,也有以稍稍偏离正宗的晚明小品文为代表的各类杂文。,明清散文小结,【模拟试题】 文学常识填空: 1 史记开创了 体例,被鲁迅称赞 为 ,是我国第一部通史。汉书开创了 体例,作者为东汉的班固。 2. 中唐的韩愈、柳宗元领导了 ,位列“唐宋八大家”,其余六位是 、 、 _、

9、、 、 。,欧阳修,纪传体,史家之绝唱,无韵之离骚,断代史,古文运动,王安石,曾巩,苏轼,苏辙,苏洵,拓展:,记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无以为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于庭中。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。,(1)本文共80多字,作者描写的对象是什么(其实就是文眼)?文中给我们创造了什么意境? (2)第2段描写运用了什么修辞方法?有什么艺术效果? (3)本文的线索是什么?表达了作者怎样的思想感情?,散文的鉴赏技法,1. 读散文要识得“文眼”。,2. 读散文要抓住线索

10、,理清作者思路,准确把握文章的立意。,3. 注意散文表现手法的特点,深入体会文章的内容。,4. 注意展开联想,领会文章的神韵。,5. 品味散文的语言。,4、一个人所能做的就是做出好榜样,要有勇气在风言风语的社会中坚30.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 31.伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 32.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 33.当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 34.世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 35.人之所以能,是相信能。 3

11、6.一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 37.每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 38.人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。 39.任何的限制,都是从自己的内心开始的。 40.含泪播种的人一定能含笑收获。 41.欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。 42.一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人,永远不必为自己的前途担心。 43.一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 44.不要等待机会,而要创造机会。 45.如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 46.昨晚多几分钟的准备,今天少

12、几小时的麻烦。 47.做对的事情比把事情做对重要。 48.人格的完善是本,财富的确立是末。 49.没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。 50.行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 51.没有天生的信心,只有不断培养的信心。 52.只有一条路不能选择那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝那就是成长的路。 53.人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的【违禁词,被屏蔽】,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 54.征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。 55.失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有

13、通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。 56.让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 57.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。 58.任何业绩的质变都来自于量变的积累。定地高举伦理的信念。爱因斯坦5、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。佚名6、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。罗曼罗兰1.爱不能单独存在,它的本身并无意义。爱必须付诸行动,行动才能使爱发挥功能。德蕾莎修女 72.要能感觉存在,就需加强对美的感受力。詹姆士雷德非 73.将爱的能量传送给别人,我们自己就会变成一条

14、管道,吸纳来自上天的神圣能源。而那种玄秘体验是我们每个人都得以品尝的!詹姆士雷德非 74.我们都随时处于正在学习的过程。DonShimoda 75.人类心灵深处,有许多沉睡的力量;唤醒这些人们从未梦想过的力量,巧妙运用,便能彻底改变一生。澳瑞森梅伦 76.凡是内心能够想到.相信的,都是可以达到的。NapoleonHill 77.一个客观的艺术不只是用来看的,而是活生生的。但是你必须知道如何去靠近它,因此你必须要做静心。OSHO 78.烦恼使我受着极大的影响我一年多没有收到月俸,我和穷困挣扎;我在我的忧患中十分孤独,而且我的忧患是多么多,比艺术使心得更厉害!米开朗基罗 79.有两种东西,我们对它

15、们的思考愈是深沉和持久,它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵,这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。康德 80.我们的生活似乎在代替我们过日子,生活本身具有的奇异冲力,把我们带得晕头转向;到最后,我们会感觉对生命一点选择也没有,丝毫无法作主。索甲仁波切 81.如果你是个作家,这是比当百万富豪更好的事,因为这一份神圣的工作。哈兰爱里森 82.成为一个成功者最重要的条件,就是每天精力充沛的努力工作,不虚掷光阴。威廉戴恩飞利浦 83.人生成功的秘诀是,当机会来到时,立刻抓住它。班杰明戴瑞斯李 84.不停的专心工作,就会成功。查尔斯修瓦夫 40.你要确实的掌握每一个问题的核心,将工作

16、分段,并且适当的分配时间。富兰克林 85.每一年,我都更加相信生命的浪费是在于:我们没有献出爱,我们没有使用力量,我们表现出自私的谨慎,不去冒险,避开痛苦,也失去了快乐。约翰B塔布 86.微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。戴尔卡内基 87.当一切毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面7、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。塞内加8、无论是美女的歌声,还是鬓狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使我动摇。恰普曼9、书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。朱熹10、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德11、坚强

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