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1、期中考试作文笼子里的画眉鸟讲评,阅读下面的材料，按照要求作文。 有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问：“森林里的生活怎么样？”画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。” 要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；除诗歌外，文体不限。不少于800字。,存在问题 1、概述材料时，误解材料； 2、引述材料
2、，没有对材料定向剪裁； 3、没有对材料进行适当的分析； 4、中心论点不突出、不明确； 5、拿不出有力的道理论据； 6、拿得出好的事实论据，不会加以分析利用； 7、硬伤：标点不规范、字迹不清晰。 8 、没有作文题目,新材料作文的审题要“三性四清”。 “三性” 1整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。 2多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。 3筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的
3、筛选。筛选的原则： 服从材料的整体；观点可能比较新颖；自己有话可说。,2分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则有可能出现偏题现象。,四清,1理清对象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，这几个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。,审题的原则,3辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。,4析清含义：有些材料蕴涵比
4、喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。,审题的原则,四清,抓关键词句法 由果溯因法 多角度分析法 对比法 辩明关系法,有一天，主人问笼子里的画眉鸟：“你想回到大森林去吗？”画眉说：“为什么呢？我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”主人说：“可是森林里有美丽的花草、清新的空气，还有广阔的天地。”于是主人打开了笼子，把画眉放回了森林。一年以后，主人在森林里遇见了画眉鸟。主人问：“森林里的生活怎么样？”画眉说：“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿。”,材料作文审题方法,由果溯因法,对象： 事件： 结果： 由果
5、溯因：,主人 画眉鸟,主人把笼里的画眉鸟放回森林,画眉鸟感觉笼子太大，飞不到边,内心的限制是最大的束缚 囚笼不复，可它的身心依旧被囚。 主观愿望与客观实际,抓关键词句法,笼子里的画眉鸟,“我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳”,主人打开了笼子，把画眉放回了森林,“好是挺好，就是这笼子太大了，怎么也飞不到边儿”,比喻义：,精神的笼子 心灵的笼子,【立意】 写作角度参考： 1从画眉鸟的角度 内心的限制是最大的束缚； 走出框框； 心有多大，舞台就有多广等。 打破惯性思维； 适应新环境； 切勿安于现状 2从主人的角度 主观愿望与客观实际 3从主人与画眉鸟的关系角度 放手与导引,1.追求（
6、没有追求便没有美好/怀揣进取之心/人往高处走） 切勿安于现状，要有追求 2.习惯成自然 要冲破习惯给我们带来的心灵束缚 3.树立正确的观点/消除落后的思想/坚持本质知足者常乐/环境决定心性/为他人着想/事具双刃/学会融入集体/空间越大，才能飞得更远 正确审题： 打破心中的牢笼/莫让习惯成为束缚/摆脱束缚/ 心中的“笼子”/放飞自我 心若自由、 其实，没有笼子 给心松绑,二、文章构思 1、内心的限制是最大的束缚 内心束缚的表现。（正反） 为什么内心被束缚了。外在的、自己内心的纠结 怎样突破内心的束缚。 2、打破惯性思维 什么是思维定势。 怎样打破思维定势。 打破思维定势的意义、作用。,作文中的亮
7、点： 1、材料： 例证：第一个吃螃蟹的人； 陈欧为自己代言； 马云任用毫无经验的陆兆善，将阿里巴管理成内陆同行的领 头羊； 柯达：生产彩色胶片，倒闭 三毛追求心灵的自由； 现在大学生就业观； 引证：胜人者力，自胜者强； 人类最大的敌人就是人类自己； 心有多大，舞台就有多大； 一朝被蛇咬，十年怕井绳； 诗人富仓：思维的惯性将使你在失败的路上愈行愈远； 王小波：最难突破的莫过于自己的心,2、议论： 固守着惯性思维，只能让我们安于世界的一隅，如井底之蛙；打破惯性思维，需要我们明净的心智和坚定的勇气，需要我们成熟的眼光和顽强的韧性。 其实，真正应该自由的是自己的那颗心，心自由了，不管什么都不会成为束缚
8、我们的牢笼。 打破惯性思维不是意味着不接受先人的经验，不是意味着标新立异，而是剔除传统的糟粕，是另辟蹊径中寻求更好的精华。,思想一旦上了锁，大地再大也只是一只囚笼，人生最大的悲哀莫过于：还你自由，你却忘了自由最初的模样，不知自由为何物。 一直都很欣赏莎翁的那一句：“我虽位于果核之内，仍自认为乃无限空间之王。”在他轻狂到不可一世的言语中，我顿悟了莎翁对自由的别样注解：心若自由，到哪都不会是流浪。,典型事例,从明天起做个幸福的人 喂马劈柴周游世界 从明天起关心粮食和蔬菜 我有一所房子 面朝大海春暖花开 从明天起和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人,给每一条河每
9、一座山取个温暖的名字 陌生人我也为你祝福 愿你有一个灿烂前程 给每一条河每一座山取个温暖的名字 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海春暖花开,面朝大海，春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可25岁的他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。,导致海子自杀的原因有如下几点: （1）自杀情结。海子是一个有自杀情结的人 , 他曾于 1986年自杀未遂。他在诗中反复、具体地谈到死亡死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂 , 以及鲜血、头盖骨、尸体等等。甚至 ,海子还与其友人谈过自杀的方式。海子在死亡意象、死亡幻像、死亡话题中沉浸太深了 , 这一切对
10、海子形成了一种巨大的暗示,并使得他最终不可控制地朝自身的黑暗陷落。 （3）性格因素。他纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净 ,有时有点伤感，有时沉浸在痛苦之中不能自拔 ,对理想爱情执着。 （3）生活方式。海子的生活相当封闭。简单枯燥的生活害了海子,使他对人世间的温情和生之乐趣惑受少了。 （4）自杀导火索。海子的不如意的爱情生活或许是导致海子自杀的一个重要原因。,典型事例,尼可罗帕格尼尼是意大利小提琴及吉他演奏家、作曲家，属于欧洲晚期古典乐派，早期浪漫乐派音乐家。他是历史上最著名的小提琴大师之一，对小提琴演奏技术进行了很多创新。,帕格尼尼在艺术上取得巨大成就的同时，却备受疾病的折磨。他从小就病魔
11、缠身，一生中几度死里逃生。46岁时，突然牙床长满脓疮，只好拔掉几乎所有的牙齿。牙病初愈，又染上严重的眼疾，幼小病弱的儿子于是成了他的“拐杖”。之后，他的演出越来越少。过50岁后，关节炎、肠道炎、喉癌等疾病不断向他袭来，后来他的声带也坏了，成了哑巴，只能靠儿子按他的口形作翻译来与人沟通，可见他一生的成就来得多么不易。,面朝大海，春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼，即使上天给予他多种不幸，即使在幼年时期饱受凌辱，可他并没有将它视为自己的精神包袱，反而轻松挣脱，并终于取得令人钦羡的成
12、就。面对牢笼是像海子一样选择逃避，还是像帕格尼尼一样选择挣脱？这更取决于人的心灵选择。,杨绛先生曾说：“我和谁都不争，和谁争我都不肯。我热爱生命与文学，我手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这是她所拥有的，翱翔文海、以文为伴，如此安详与自由。,典型事例,在钱钟书先生去世后，虽然她遭受了不小的打击，但她以昂扬的姿态走出悲伤笼罩的阴翳，勇敢而坚毅的拿下了伤感的笼子。对生活泰然处之。她真正理解了生活的意义，真正的过着自由的生活，不再有尘世的羁绊牵挂，安享晚年。倘若她放不下心中钱钟书早早编制好的爱情之笼，毫无疑问，钱老离世后的几年之内，她不会独自承受住岁月无情的考验，心灵感情上的创伤，也就不会
13、凝聚精力认真仔细整理钱老的遗迹，使它出版永不埋没。也正是因为她打破了内心笼子的禁锢，才使我们重新认识了杨绛才女知名之实，不愧钱老生前对其幽默而又贴切的评价。,画眉甚小，天太大，任其所为，也不能飞至天边。可怜画眉，有幸挣脱牢笼，却不能挣脱精神的牢笼。将其放置于森林，却只以为进入更大一些的牢笼。无可而无不可，摆脱不了精神的束缚，就算给予画眉于宇宙，它也只是权当是有大一些的牢笼，根本体会不到宇宙的浩渺与伟岸。面朝大海，春暖花开。满腹文韬的海子吟咏出多少令人心驰神往的佳句，可他竟没有挣脱束缚自己的精神牢笼，最终静静地选择躲在冰凉的铁轨上。 首屈一指的世界级小提琴家帕格尼尼，即使上天给予他多种不幸，即使
14、在幼年时期饱受凌辱，可他并没有将它视为自己的精神包袱，反而轻松挣脱，并终于取得令人钦羡的成就。面对牢笼只像海子一样选择逃避，还是像帕格尼尼一样选择挣脱。这更取决于人的心灵选择。,鲁迅曾说：“把外在环境当作牢笼还是机遇，得看她是怎样的人，志在必得的人，不顾一切。惟有奴才才晓得向人诉苦。只有那样，也只能那样。”做一个志在必得的人，就应将广阔的天地祝为自己前进的机遇，培养“虽千万军，吾往矣”的英雄气概。那些摆脱不了精神枷锁的人，只会意志消沉，郁郁寡欢。就算他拥有了乐观达然的态度，也只会像画眉般只想着牢笼，而不知享受大自然的美，却仍然意犹未尽的寻找所谓的天边。台湾著名作家李敖有一首诗：“我本来就是那样，所以你认为我永远都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”这首诗题名为改变，“改变”即指心灵的改变，精神的改变。挣脱除原来的“那样”，变成现在的无法“想象”。在“困顿场屋，蹭蹬穷年”的吴承恩笔下，孕育着“不受麒麟辖，不受凤凰管”的孙悟空。前几年，大闹天宫，口称“皇帝轮流做，明年到我家” 。可法力无边的他，也终未挣脱那统治中国封建社会几千年的精神牢笼。最终在管制下取得真经。只有挣脱精神牢笼的人，才可吟出“我本清都山水郎，天教分付与疏狂。 ” 只有挣脱精神牢笼的人才可像鹰飞九霄般，咽嘶沥鸣，而非像画眉一样独念幽寒坐鸣呃，不得任性洒脱。,
