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1、1 高中生优美语段高中生优美语段 青春青春青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的 向往编织的彩虹绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁固若金 汤。 有一首诗最为动人，那就是青春；有一段人生最美丽，那就是青春；有一道风景最为亮丽， 那就是青春。青春，不要说已疲惫，也许你的幻想曾被现实无情毁灭，也许你的追求毫无结果，但 你应该相信，没有寒风的洗礼，哪来万紫千红的春天，没有心的耕耘，哪有累累硕果？ 即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。 即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行
2、成排的林木，才是遮风挡 沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海 的壮观。 尝试尝试 试试看不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停 的翻飞盘旋， 执著的寻求。 试试看不是面对峰回路转、 杂草丛生的前途枉自嗟叹， 而是披荆斩棘， 举步探索。试试看不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使 之洞开一个新的天地。 友谊友谊我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀 璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育 出一个个五
3、彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。 友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。 友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃 了失败者新的希望。 友谊，源于爱心。跌倒时，伸出扶持的双手，忧伤时，送上一缕安慰 ； 孤独时，捎去一瓣心香。 如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不 败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友 谊揩干的。 友谊的港湾温情脉脉， 友谊的清风灌满征帆。 友谊不是感情的投资， 它不需要股息和分红。 （友谊可以换其他词语）
4、 生命生命 如果说生命只是一个不能重复的花季，那搏动的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍 暖还寒时候，鹅黄隐约，新绿悄绽，昭示着生命的勃勃，那是旭日般的青春；阳春三月，杏花春雨 时节，桃红柳绿，柔风拂雨，飘扬着自然的伟力，那是如火的中年，晚春四月，芳菲渐尽之际，远 山幽径，柳暗花明，辉煌着黄昏的执着，这是晚晴的暮年。 生命，是一场漫长的棋局。这盘棋没有猎猎西风，没有四起狼烟，只有在取舍和进退中抉择。 只有像棋中的小卒那样，勇往直前，毫不退缩沿着沟沟坎坎的人生之路，艰难而执着的求索，前进， 才会谱写人生最壮丽的强者之歌。 生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个连
5、载，无论 成功还是失败，她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝 不给你第二次机会，走过去就无法回头。 从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩-夏日暴烈的阳光下，牵 牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留， 阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(用于“坚强”亦可) 成功挫折成功挫折 成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰，挫折正是那遍及周围的针刺。快乐是你辛勤耕耘获 得的果实，悲伤正是那成熟前的秕粒。 成功要用理想去引路，要用创造力去开拓，要用汗水去浇灌。 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光
6、大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和 2 日丽的可爱 ； 未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧；在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容；在经历了 失落和离别后，我懂得了珍惜。 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天 空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。 成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起， 耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候；成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的， 也有不少甜果会甜得发苦发烂。 “成功的花，人们只惊羡它
7、现时的明艳;而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血 雨。 ”(冰心语)我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去 浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 选择 选择 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮 心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波， 这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡 然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古 文章。 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其
8、修远兮,吾将上下而求索”的 信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧 沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀 文学（化）文学（化） 星河耿耿，银汉迢迢。从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一 颗明珠浮出了水面，它的异彩流光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化 近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。 徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，我们留连忘返。在这里，我们与中国文学史上的众多 名流巨匠擦肩而过：迎面走来的是“天子呼来不上船”笑傲红尘的李白，眼望“国破山河在”老泪 纵横的杜甫；这一边有听一曲琶琶泪洒青衫的白居易
9、，那一边有登楼远望心忧天下的范中淹；苏东 坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵；柳永为“有三秋桂子，十 里荷花”吟咏歌唱，李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。 唐宋诗词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产；唐宋文学又是一顶灿灿王冠， 缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。 这里， 你能找到 “大江东去” 的豪放， 也能找到 “人比黄花瘦” 的婉约；能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱；有 怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情，有独上西楼的长相思，有草长莺飞的梦江南，有春光 乍泄的蝶恋花，有斗霜傲雪的一剪梅。捧出这部宝典，我
10、们能感觉到它的份量：刻写历史，它刀刀 见血，鞭笞黑暗，它字字带泪，思索人生，它笔笔入理 ，憧憬光明，它声声不倦。含英咀华，我们 也能体味到它的博大：它是历史的凝固，也是现实的观照，是文人的妙笔，也是哲人的沉思；是千 里茑啼的锦绣江山卷，也是宫庭王朝的血雨腥风图；它的大漠孤烟，它的塞外鼓角，它的新坟旧鬼， 它的金风玉露，共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛 选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十 年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎 着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭
11、绕中把我带到旗袍摆 动、人力车穿行的旧上海-使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。 春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”;唐朝宋代， 骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”;元明清时，戏曲小说，高妙 如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿” 。 心灵心灵心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟 漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马， 3 登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不
12、坠青云的傲岸，有“将相本无主， 男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过 眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 痛苦痛苦痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫 折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。 愚蠢愚蠢愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的 蛀虫。 谎言谎言谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无 法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪
13、恶的深渊万劫不复。 阴险阴险阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;阴险是 一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。 自私自私 自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别 人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。 美美 静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美， 宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温 馨的回忆；美丽又是平静的，
14、平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。 美丽是平凡的，平凡得让你感觉不到她的存在；美丽是平淡的，平淡得只剩下温 馨的回忆；美丽又是平静的，平静得只有你费尽心思才能激起她的涟漪。 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的 枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意 我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。 ”可康德却愤 怒地瞪着我说:“片面，美是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还 是看一看我的 判断力批评 。 ” 我很虚心， 认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。 我正在为我的玄虚而洋洋自得时
15、，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本 质的外化” 。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑 的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进 唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。 ”美究竟是什么?我决定 离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。 美是什么?我知道，美是地平线上升起的第一道曙光，美是秋天里比火更炽热的 枫叶，美是黄昏的沙滩上疾行的丹顶鹤，美是大草原上驰骋的梅花鹿鲍姆嘉通同意 我的说法，并补充道:“美是感性认识，研究美学即研究感性认识的科学。 ”可康德却愤 怒地瞪着我说:“片面，美
16、是人类纯形式的主观感受，与事物本身毫无关系。我劝你还 是看一看我的 判断力批评 。 ” 我很虚心， 认真仔细地研究了他的关于情感的美学著作。 我正在为我的玄虚而洋洋自得时，黑格尔却泼给我一盆冷水:“不对，美应该是人类本 质的外化” 。接着，他就洋洋自得地谈起了他的美学理论。正当我丈二和尚摸不着头脑 的时候，马克思在我旁边耳语道:“别听他的，他乾坤颠倒，是非不分，你千万别掉进 唯心主义的泥坑里。美其实应该是人类本质与自由形式的统一。 ”美究竟是什么?我决定 离开莫衷一是的欧洲，去一趟东方文明的古国，寻找美的答案。 生活生活是什么生活生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色 彩斑斓，甜美之味令人回味 不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色 彩斑斓，甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得 苦涩 青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得 苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒， 久存弥香，滴滴让你感
