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1、中国历史文化第一讲,总 论,中国历史发展朝代序列,夏，商，周 秦，汉，三国，晋，南北朝，隋，唐，五代十国，宋，辽，夏、金，元，明，清 中华民国 中华人民共和国,第一节 什么是中国历史文化,中国：不同历史时期含义不同。中国与中华基本通用，“居四方之中”“以己为中”“以人为外” 历史：广义指一切事物的过去的运动发展的客观过程。狭义指人类社会以往的运动发展过程。历史文化即以往的文化遗存。 传统，文化传统，传统文化,文化的界说,“文化”中国古之就有的词汇 “文”：各色交错的纹理。 “物相杂，故曰文” “化”本义为改易、生成、造化。 “文”与“化”并联使用，较早见之于战果末年儒生编辑的易.贲卦 “（阴柔
2、相杂），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。” 凡是超越本能的，人类有意识的作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化，或者说，“自然的人化”即是文化。,文化：“以文教化”。 1，文，各色交错的纹理，“物相杂，故曰文”，说文解字“文，错画也，象交文”。A包含语言文字内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度.b由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之意，与“质”“实”对称，“经纬天地曰文”“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子“ c美、善、德行。”文犹美也，善也“ 2，化，本义指改易、生成、造化。指事物形态或性质的改变，引申为教行迁善之意。 3，文
3、化并用，”观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下“ 文化合成一个词，西汉以后，”文化不改，然后加诛“说苑指武 4，”自然的人化即文化“，文化的创造与发展中，主体与客体对立统一。改造自然、社会的活动，也在改造自身，即实践着的人。人创造了文化，文化也创造了人。 5，文化的分类见书。,第二节 文化的创造者中华民族,中华与中国：居“天下之中” 民族：共同语言，共同地域，共同经济生活以及表现于共同的民族文化上的共同心理素质。是一种社会历史现象。 多元一体格局 中华民族：“诸夏”，秦人，汉人。民族区域自治。56个民族。,第三节 形成的环境 中国文化产生和发展的历史地理生态环境，包括两个方面：自然地理环境
4、和人文地理环境。（又分为经济地理环境和社会文化地理环境） 一般说来，自然地理环境，如气候、地形、地貌、水文、植被、海陆分布等。人文地理环境如疆域、政区、民族、人口、城市、交通、农业、牧业等。,中国历史地理环境的基本特征,疆域 政区 民族 人口 人口的迁徙 地形、地貌 气候,明代地图,地理环境对中国文化的作用和影响,地理环境对人类和人类社会的影响 地理环境对中国文化形成和延续的影响 地理环境对中国文化多样性的影响 南北文化区别 地域文化的多样性 帝京文化与地方文化 地理环境对开放和封闭的影响,东部季风区 西北干旱区 青藏高寒区 结合黄河流域谈三大阶梯,中国可以分成三个大自然区,孕育黄河文化的地质
5、环境,风萧萧兮易水寒，燕赵多慷慨悲歌之士。古人认为，这是造化之功，与那里的水土即自然环境大有关系；近代一些地质地理学家认为，从科学的角度来看，也有一定的道理。自然环境对人的性格的形成能产生影响 黄河流域的地形特征；中国大陆西部高峻，东南低平 ，“天下地势”自西而东、自北而南，犹如高屋建瓴 。黄河流经的地域形成三个大的阶梯,第一道边界为自祁连山迤逦转折向南，至滇西的横断山脉一线，即青藏高原的前沿。这个高原表面的一般高度达到海拔40005000米，分布在上面的山脉峰峦的高度，更多超出了这个数字。青藏高原是三大阶梯中最高的一级，就地理形势来说，这里居高临下，最占优势。 而越过这道边界，地势骤降到海拔
6、3000米以下，更可低到海拔1000米上下，甚至更低。 再向东去，沿大兴安岭、太行山、巫山、雪峰山至滇东高原东侧，又构成了一条地势陡然跌落的边界，在此边界以东，多为平原和低矮的丘陵，也有些山岭，但即使是在那里看起来很高大的山岳，实际高 度也不过1000多米，极少超过2000米的 古时的人们认为，黄河就是从昆仑山的东北角流出的 黄河及其支流，都有它发育的历史，经历过复杂的变迁，今天见到的“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（李白），只不过是中国大地上沧桑变化的一个片断的场景,总结：一、中国历史地理环境的基本特征 1、疆域、政区 自秦至清的疆域范围，以鸦片战争前清疆域为极盛。秦汉实行郡县制，唐朝逐渐
7、演变为道-州-县三级制，宋主要为路-州-县三级制，元实行行省制，明清沿袭，基本形式为省-府-县。 2、民族、人口 中国历来是多民族国家，各族共同缔造中国，中国领土也由各民族共同开拓和巩固。公元初已有6000多万人口，几经起落，至19世纪中叶达4.3亿。人口分布极不均衡，迁移频繁，移民众多。 3、地形、地貌 历史时期也有显著变化：一些湖泊消失，或发生巨大变化；水道、水系的变迁，如黄河改道，海河水系形成；海陆变迁，一些沿海地区陆续成陆，另一些地区又沦入大海；黄土高原水土流失，地貌破碎；沙漠扩大或范围变动等。 4、气候.灾害 温度变迁，有过多次反复，由寒转暖，又由暖转寒；湿润状况的变迁，由湿润而逐渐
8、干燥，旱情增加。自然灾害频繁，如旱、涝、蝗、风、地震、传染病等，经常造成严重后果。,二、地理环境对中国文化的作用与影响 1、地理环境对人类和人类社会的影响 在生产力不发达条件下，地理环境所起作用很大，往往具有决定性。随着生产力的发展，人类克服地理障碍的能力逐渐增强，但顺应自然则事半功倍，地理环境的影响不能忽视。 2、地理环境对中国文化形成和延续的影响 黄河中下游地区曾是中国地理环境最佳区域，因而成为夏、商、周三代中心。大部分地区适宜农业发展，农业成为传统文化的物质基地。环境相对封闭，与西方隔绝，所以近代以前受外来文化影响较小，传统文化得以延续。 3、地理环境对中国文化多样性的影响 形成不同地理
9、区域和文化区域，各区域间有共同性，也是差异性。 4、地理环境对开放和封闭的影响 地理环境的开放与封闭是相对的，不能一概而论，不同生产力对环境有不同要求，也会产生不同结果。地理环境并非决定开放与否的唯一条件，海洋也不是开放的唯一途径。中国长期缺乏开放的动力，根本原因是地理条件的相对优越,经济环境（主要是农耕经济）： 1，农业，牧业，渔猎业 2，农耕，游牧两种经济对垒 3，保护农耕经济：长城 4，前资本主义的生产方式 5，农业社会经济影响中国历史文化 影响：农耕经济的持续性与中国文化的延续力；多元结构与文化的包容性；经济的早熟与文化的凝重性。,社会制度环境： 1，宗法制度：嫡长子继承制；封建邦国制
10、；宗庙祭祀制。 影响：家天下的延续；家族制度长盛不衰；家国同构“忠孝相通”求忠臣于孝子之门“ 2，社会结构定势 3，专制制度与中国社会政治结构 中国与欧洲政体的差异 君主专制政体的特点：武力为先导；经济基础稳固；中央集权走向极端；人身控制严密 4，伦理政治型的文化范式（政治结构对文化的影响）,总结：中国文化生态示意图，见书： 1，文化的延续性 2，多样性和不平衡性 3，独特性：真善美的追求以及责任感,第四节 文化交流,对外来文化的吸收以及对外国的影响。古代的中外交往.doc 中外的交往与冲突，以明朝为例,第五节 中国文化发展历程,上古： 中国文化的发生。旧石器与新石器时代。形成的原始观念文化(
11、自然崇拜、生殖祖先崇拜、图腾崇拜）以及夏文化。 殷商西周： 神本走向人本。殷商的神本文化，周人的文化维新。 春秋战国： 百家争鸣 秦汉：一统帝国与文化统一,魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向 玄学崛兴（宗旨是“贵无”，最高主题是对个体人生意义价值的思考）、道教创制与佛教传播、儒玄道佛相与激荡 隋唐；隆盛时代 “有容乃大”的文化气派、艺术成就辉煌（诗歌创作、书法绘画极盛、散文成果丰硕代表人物有韩愈柳宗元） 两宋：内省、精致趋向与市井文化勃兴。 理学的建构；精致细腻的士大夫文化（宋词宋画雅致表现文人意趣）；市民文化的勃兴（出现瓦舍、勾栏）；教育的发达；科技突出（指南针、印刷术、火药武器是其最为突出的科技成果）,辽、夏、金、元：游牧文化与农耕文化的冲突与融汇。 宋自立国始为外患困扰；元杂剧的产生；规模盛大的中外文化交流 明清：沉暮与开新。 1，君主专制登封造极。文化专制钳制着思想文化界（文字狱盛行）。 2，资本主义萌芽出现，具市民反抗意识的早期启蒙思想产生。 3，古典文化大总结：大型类书永乐大典古今图书集成，大型字典康熙字典，大型丛书四库全书。 4，西学东渐及中断（宗法专制社会政治结构的强固及伦理型文化传统的深厚沉重）。,第六节 学习的目的意义和方法,认识继承创造 历史梳理与逻辑分析相结合 典籍研习与社会考察结合 批判继承，开拓创新,
