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1、福建省龙岩一中2009届高三模拟考试（语文）本试卷分六大题。满分150分。考试用时150分钟一、古诗文阅读（27分）（一）默写常见的名句名篇（6分）1补写出下列名句名篇中空缺部分。（任选三小题）（6分）（1）三岁为妇，靡室劳矣； ，靡有朝矣。（诗经氓） 挟飞仙以遨游， 。 (苏轼赤壁赋)（2） ，术业有专攻，如是而已。（韩愈师说）屈心而抑志兮， 。 (屈原离骚)（3） ，百年多病独登台。 ( 杜甫登高) 庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐锦瑟）（4）黄鹤之飞尚不得过， 。(李白蜀道难) 谈笑间， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（二）文言文阅读（15分）阅读下面文言文，完成24题。游虞山记 沈德潜 虞山去吴
2、城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。 壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，遂陟椒极。有土垤磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯黮，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休
3、憩。雨歇，取径以南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵚，如关斯辟，如刃斯立，是为剑门。以剑州大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。 噫嘻！虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉
4、欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼，岂独寻山也哉！（选自小方壶斋舆地丛钞，有改动）【注】榜人：船夫。椒：山顶。2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )（3分） A 虞山去吴城才百里 距离 B 余已治筇屐，不能阻 治理 C 山脉怒坼，赭石纵横 裂开 D 余识其言，欲问道往游 知道3下面六句话，分别编为四组，全都属于作者登山所见情景的一组是（ ）（3分） 舟行山下，望剑门入云际 神物爪角痕，时隐时露 龙与神斗，龙不胜，破其山而去 云光黯黮，迷漫一色，莫辨瀛海 龈腭摩天，崭绝中断 水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上 A B C D 4翻译下面
5、的句子。（9分） 山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。（3分） 今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。（4分） 呜呼，岂独寻山也哉！（2分） （三）古代诗歌阅读（6分）阅读下面这首宋词，然后回答问题。 临江仙 南宋 陈与义夜登小阁，忆洛阳旧游忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。注：作此词时，作者住在浙江湖州。午桥：在洛阳南。（1）这首词的上片主要运用什么手法？描绘出“旧游”中怎样的美好情境？请作简要分析。（3分）答： （2）全词如何围绕“闲”的心绪，发出怎样的感慨？（3分）答： 二、
6、文学名著、文化经典阅读（16分）（一）文学名著阅读（10分）6下列对作品相关内容的表述有误的两项是( )（5分）A大观园里出现了代表男欢女爱的绣春囊，引起王夫人的震惊，决定抄检大观园。园中各房都担惊受怕，当抄到宝玉的丫头晴雯时，晴雯怒打王善保家的耳光以示反抗；抄到迎春的丫头司棋时，发现了她与表弟潘又安的情书，司棋又羞愧又畏惧，最后晴雯、司棋都被逐出贾府。 红楼梦B鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。鸣凤刚离开，觉民来告诉了事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。鸣凤绝望中，怀着对觉慧深深的爱，投进
7、了晶莹的湖水中。（家）C堂吉诃德把风车当作巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。当他向第一架风车扑去时，刚好一阵风吹来，把他从风车上摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才爬起来。当天，他们在林子里度过倒霉的一夜。(堂吉诃德)D一个秋雨的深夜，玛丝洛娃赶到涅赫留朵夫途经的车站去见他。在灯光明亮的车厢内，她看到他正坐在丝绒的椅子上喝酒找乐。火车就要开动了，她举起冻僵的手敲打车窗，沿着月台拼命追去。列车走了，她仍旧在跑。雨中哭泣的她决定卧轨自杀，经过一个好心的扳道工的劝说，她才平静下来，只是不再相信上帝和善良了。(复活)E在工潮复起时，屠维岳设置了反间计，让吴荪甫假令开除姚金风，提升出卖姚金凤的
8、女工薛宝珠，女工们觉得姚金风是被冤枉的，转而拥护姚金凤，而后吴荪甫假意收回开除成命并给女工们放假一天作为让步，平息了工潮。子夜7简答题。（任选一题，100字左右）（5分）（1）玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：“豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。” 以上是三国演义的一段选文，请你简要介绍小说中诸葛亮为刘备筹划的策略。答： (2)伽西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后,送了她一个小铁哨。请简述巴黎圣母院中小铁哨帮爱斯梅拉达免受凌辱的故事。答： （二）文化经典阅读（6分）8阅读下面论语选段，回答问题(6分) 子曰
9、：“过而不改，是谓过矣。” 子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” 子夏曰：“小人之过也必文。” 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣!” (1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是( )。(3分) A. 对于过错，子夏的看法独特，他认为“小人之过”在于文才丰富。他的看法与孔子、子贡对待错误的看法不一致。 B孔子认为，在与人相处的时候，不要一味去埋怨别人对自己不好，要改善与他人的关系，关键在于改变自己，多责求自己，少苛求别人。 C子贡认为，君子也会有过错，只不过君子的过错如同日食月食一样；一旦改正，人人都会敬仰。可见，闻过则喜、过而改之是自古以来就有的优良品德
10、。 D“人非圣贤，孰能无过?”但关键不在于过，而在于能否改过，保证今后不再犯同样的错误。也就是说，有了过错并不可怕，可怕的是坚持错误，不加改正。孔子以“过而不改，是谓过矣”的简练语言，向人们道出了这样一个真理。(2)根据文章的内容，请说一说我们应该如何来看待自己的过错。答： 三、现代文阅读（12分）阅读下面的文字，完成9-11题。谈“中国式文化创新”吴炫从某种程度上说，除了饮食文化、琴棋书画这些传统文化内容，中国今天的文化已不能占领世界市场，“中国元素”也只能是传统文化的元素而不是现代中国的文化元素。而缺乏除饮食文化以外的精神和思想文化影响世界，中国就不可能承担以天下为己任的文化大国的责任；缺
11、乏现代文化创造，中国就不可能参与世界现代进程、在重大世界问题上发出独特的声音从而赢得全球的真正尊敬。不错，中国今天已经是经济腾飞的大国了，但这不等于中国已经是文化上可以“创新、生产、出口”的大国了。而经验告诉我们，不能使文化创造与经济发展保持同步，不仅经济发展会缺乏文化创新引导而不稳定，而且会使人们只能在西方思想和中国传统思想质检徘徊，导致“价值迷乱”，这就不可能对世界产生文化性的影响。因为世俗化地“满足于现实性富足”的中国人，和有宗教精神支撑的可以超越富足的西方人，背后是两种价值取向和生活方式的文化。所以西方有“对抗和超越现实”的文化，而中国文化则是易经八卦图的“在现实中的整体性”来谈自己的人生努力，所以如何让中国人“不满足于富足”，是一个中国现代原创性哲学命题。同时，既然是“创新”，那也意味着我们不可能从中国道家“淡泊欲望”和儒家“君子喻于义”、“知足常乐”的观念中，提取能引导现代中国人的价值观和人生观，因为中国传统哲学观念，均是从“抑制”、“轻视”、“淡泊”个人欲望出发来对待富足和享乐问题的，而不是从“尊重个人欲望”和“人生还有不同于欲望满足的另一种努力”出发来引导人们“不在意欲望”的。所以，“中国式文化创新”不仅需要我们对西方各种人文观念进行“中国改造”，
