高中语文 专题11 中国建筑的特征试题(含解析)新人教版必修5

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1、11 中国建筑的特征1关于作者。梁思成(19011972),我国著名 , 大学教授,广东省新会县人。1901年4月20日生于日本,1915年至1923年就学于北京清华大学,1924年赴美留学入康乃尔大学,1927年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士,1927年、1928年在哈佛大学美术研究院学习。1928年回国。1946年为清华大学创办了建筑系,担任教授兼系主任到1972年。历任中国建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职,1972年1月9日病逝于北京。2自然科学小论文自然科学小论文的特点,一是“ ”。同正规学术论文相比,科学小论文的选题

2、较小,内容较浅。二是 。科学小论文的材料是真实可靠的,不允许夸大或虚构;观点是在经过细致的思考与研究后实事求是;语言准确、清晰、严密、合乎逻辑。在结构上,要有明确的逻辑层次,常见的小论文一般由三部分组成:开头部分 ,或紧扣题目对全文内容作一概括介绍;主体部分 ,为归纳科学的结论作准备;结尾部分 ,作出结论。在表达方式上,以说明为主,兼用议论和叙述。3识记下列字音及字形。墁地( ) 斗拱( ) 屋檩( ) 接榫( ) 穹窿( ) 对称( ) 额枋( ) 水榭( )1建筑学家 清华2小 科学性 提出问题 分析问题 解决问题3Mn;gng;ln;sn;qing;chn;fng;xi1本文第10段交代

3、了中国建筑最主要的特征之一屋顶的设计,采用了怎样的说明方法?找出具体的句子分析其说明方法、说明内容及效果。(1)做比较。中国建筑中“当屋顶是四面坡的时候,屋顶的四角也就是翘起的。它的壮丽的装饰性也很早就被发现而予以利用了。在其他体系建筑中,屋顶素来是不受重视的部分”,通过比较,说明了中国建筑屋顶的突出特征。(2)引资料。引用诗经中“如鸟斯革,如翚斯飞”的句子来说明“在中国,古代智慧的匠师们很早就发挥了屋顶部分的巨大的装饰性”,突出了中国匠师的智慧与匠心。2文章题目是中国建筑的特征作者介绍完九大特征,文章就可以结束了, 为什么还要用大量笔墨写中国建筑的“文法”“词汇”?这是一种比喻的说法,借语言

4、文字中“文法”的术语来说明中国建筑的风格和手法。所谓“中国建筑的文法”,是中国建筑几千年来形成并沿用的惯例法式,从建筑框架,到整体构成,从台基到屋顶,都有一定之规,有它的“拘束性”,但也有它的“灵活性”,体现在具体的建筑上,既表现出中国建筑的一贯风格,也具有独特的个性。3怎样理解作者提出的“各民族建筑之间”的“可译性”?这也是用“语言和文学”为喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表现出来的形式却有很大不同,恰似不同民族的语言,表达同一个意思,语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”,是指各民族建筑在实质上有“同一性质”,可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。1下列词语中加点字的注

5、音全都正确的一项是A抱厦(xi) 翘起(qio) 翘首(qio) 言简意赅(i)B屋脊(j) 帷幕(wi) 埋怨(mn) 砖石墁地(mn)C接榫(shn) 点缀(zhu) 辍学(chu) 凤毛麟角(jio)D哺育(b) 门槛(kn) 穹窿(qin) 洗洗涮涮(shun)2依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是(1)这证明屋顶不但是几千年来广大人民所的,并且是我们民族所最骄傲的成就。(2)现代社会是一个终身学习的社会,大学毕业生走上工作岗位,并不意味着学习的,为了适应时代的需求,每个人必须不断学习。(3)联合国安理会召开紧急会议,一致认为,以美国为首的北约的侵略政策和侵略行径严重了世界和平

6、。(4)针对这个反腐倡廉的报告,纪检书记说,鲁迅先生那副著名的对联,请允许我大胆地一下,叫“舒眉傲对贪夫指,俯首甘为孺子牛”。A津津乐道中止妨碍 篡改B喜闻乐见终止妨害 窜改C津津乐道中止妨害 篡改D喜闻乐见终止妨碍 窜改3下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是A他性格比较内向,平时沉默寡言,但是一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以他的课很受学生欢迎。B泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,留下了众多颂扬泰山的诗词文章。C张经理语重心长的一席话,如电光石火,让小余心头郁积的阴霾顿时消散,再次燃起争创销售佳绩的激情。D迅速崛起的快递行业,经过几年的激烈竞争,大部分企业

7、都已经转行或倒闭了,市场上只剩他们几家平分秋色。4下列各句中,没有语病的一句是A很多企业都认识到,为了应对消费需求和竞争格局的变化,必须把改进服务提到与研发新产品同等重要的位置上。B一般人常常忽略的生活小事,作者却能够慧眼独具,将之信手拈来,寻找其叙述的价值,成为小说的有机组成部分。C在90后的青少年中,科幻迷越来越多,这显示了科幻文化正在崛起,是对长久以来孩子们缺失的想象力的呼唤。D数字化时代,文字记录方式发生了重大变化,致使很多人提笔忘字,长此以往,将影响到汉字文化能否很好地传承。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是在学校的日子里,我没有什么特别的感觉,。我默默地注视着学

8、校红色的大门,由衷地感谢她带给我的一切。很多时候你可能觉得今天跟昨天没什么不同这时你可能非常留恋过去的日子突然发现它写得真好你回过头来,其实一切都在改变不禁哼出一句“月亮的脸偷偷地在改变”现在要离开这个工作了七年的学校A BC D6概括下面材料中的主要信息,给“中国的建筑体系”下一个合适的定义。(不超过50字)中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个独特的建筑体系。它是中华民族数千年来世代经验的累积所创造的。这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭,东至日本、朝鲜,南至越南、缅甸,北至黑龙江,包括蒙古人民共和国的区域在内。7观察下面丰子恺的漫画建筑的起源,说明这幅漫画的内容,并写出两点启示。

9、8在进行校园文化建设时,不少学校在某些景点、设施上分别写上一句简短的标语,以对师生起到告诫、劝勉、激励、怡情等作用。请根据示例,在“蓄水池”“梧桐树”“翠竹”三个景物中,任选两个。注意切合对象的特点,有意蕴,每句不超过20个字。示例:读书亭入亭无杂念,开卷有书声。(一)阅读下面的文字,完成问题。这种“文法”有一定的拘束性,但同时也有极大的运用的灵活性,能有多样性的表现。也如同做文章一样,在文法的拘束性之下,仍可以有许多体裁,有多样性的创作,如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说,等等。建筑的“文章”也可因不同的命题,有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等;“小品”如山亭、水榭、一轩

10、、一楼。文字上有一面横额,一副对子,纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑,具有共同的中国建筑的特性和特色,就是因为它们都用中国建筑的“词汇”,遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则,为了不同的需要,可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形,表达极不相同的情感,解决极不相同的问题,创造极不相同的类型。这种“词汇”和“文法”到底是什么呢?归根说来,它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的,经过千百年的考验,而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶,是劳动和创

11、造成果的总结。它不是一人一时的创作,它是整个民族和地方的物质和精神条件下的产物。1下列有关“文法”的理解,不符合原文意思的一项是A“文法”在文中指建筑物上的构件与构件之间、构件和它们的加工处理装饰、个别建筑物和个别建筑物之间的一定的处理方法和相互关系。B文章的文法在运用上具有极大的灵活性,但中国建筑的“文法”具有一定的拘束性,在“文法”的拘束下,创造的多样性就大大减弱了。C“文法”在文中包括中国建筑的基本特征所呈现出来的一定的风格手法,它为匠师们所遵守,为人民所承认。D运用“文法”,中国建筑可以创造出各种类型,但“文法”并非个人创作,而是广大人民在长期经验中积累而成的,是整个民族智慧的结晶。2

12、下列对“建筑的文章”的内涵的表述,不符合原文意思的一项是A建筑的“文章”中,有金碧辉煌的宫殿、气势恢宏的庙宇等“鸿篇巨制”。B建筑的“文章”中,少不了“山亭、水榭、一轩、一楼”这样的“精致小品”。C建筑的“文章”中,有纯粹用作点缀装饰的“一面横额,一副对子”等秀丽文字。D建筑的“文章”中,路的尽头的一座影壁,或横跨街中心的几座牌楼等也占有一席之地。3对文段开头第一句话的理解,不正确的一项是A“这种文法”指的是中国建筑发展过程中沿用并发展下来的建筑惯例与审美方式。B“一定的拘束性”即建筑发展历史上长期积淀下来的、为人们所遵守的基本思路和传统模式。C“极大的运用的灵活性”强调了设计与修建过程中建筑

13、师们可以发挥的主动性和创造性。D“多样性的表现”既包括建筑中的“拘束性”和“灵活性”,又包括建筑中的“历史性”和“时代性”。4怎样理解作者提出的“中国建筑的文法”?(二)阅读下面的文字,完成问题。中国的建筑是独具特色的,不仅因为其历史悠久,还由于其人文和历史环境的独特,形成了与西方完全不同的体系与类型。近些年来西方世界提倡生态、低碳、人性的理念,而中国建筑出现伊始就尊重自然,讲究“天人合一”。中国人造房子一开始就是用木结构,早在六千年前,浙江余姚河姆渡村的先民们创建的木屋,用卯榫结构造成的屋架、梁、柱,就能抵御地震的灾害,从而庇护了成千上万的中国先民,而丽江和汶川的大地震,也印证了中国木结构房

14、屋的减震效果。可是,我们现在都丢弃了,在中国大学里现今学建筑的学生也很少有人去学习和研究木结构的技术了。如果说中国的皇家宫殿以及寺庙形式都有些相像,那么,各地的民居则特别丰富多彩。还有一个重要的特色,就是:中国的传统民居,无论是北方的四合院,还是江南的厅堂以至上海的石库门,它们的平面布局,都是有堂屋、两厢、前厅、后房。堂屋是不放床的,是礼仪和会聚的场所,这是阖家团聚的需要。住房中都有天井,讲究上有天,下有地,房屋用墙围合起来求得安全,但不能没有天地。西方人所追求的是物化了的概念“住宅是居住的机器”,只注重个人的物质需求。中国人崇尚人与人之间的和睦相处,四合院相连而成胡同,宅院组合有街巷,上海的石库门排列在一起就是里弄。它们虽然没有间距、密度、绿地率等等的指标,在过去人口不是那么膨胀的情况下,却能让入住者安居乐业,邻里融洽。四合院的温馨、街巷风情以及里弄亲情,住过这些老居民区的人们会有那些美好的回忆。而现在套用西方模式建造的新公房、居住小区、别墅群,似乎很先进、很科学,邻里关系却要冷漠和功利得多。这些

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