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1、【国学】真实纪晓岚在民间传说和影视刷中,纪晓岚风流倜傥,一表人才,能说会道,铁齿铜牙,在与和珅的斗争中表现出正直和睿智。然而,历史真实并非完全如此。据载,纪晓岚“貌寝短视”。“貌寝”指相貌丑陋;“短视”即近视眼。此外,他还有口吃的毛病。朱珪曾有诗描述他,河间宗伯姹,口吃善著书。 乾隆皇帝调集人才编纂四库全书,只是为了给自己的“文治武功”添砖加瓦。让纪晓岚当总纂,是因为乾隆认为他在这方面确实有过人的才气,但并不是把他当成可以共商国是的心腹重臣。总纂四库全书时纪晓岚五十岁,他倾注了大量的精力和心血。他一生的荣耀和辉煌在此达到了顶点。有人说他处世圆滑,故能历雍正、乾隆、嘉庆三朝而不倒。其实,他也有做
2、人的气节。和珅专权数十年,朝臣无不投靠。据朝鲜使臣所见,当时大臣中只有刘墉、纪晓、朱珪三人始终不肯依附。纪晓戍在官场沉浮半个世纪,处世经验当然老道,不然,岂能逃得过文字狱?怎会有四库全书问世?【资料袋】拓展一：纪昀纪昀，即纪晓岚。纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，清朝直隶献县（今河北省献县）人。 拓展二：姓氏“纪”的读音纪姓，中华姓氏之一，作为姓氏的“纪”读音应为J。 唐、宋期间，纪氏族人逐渐向沿海一带迁移。明、清时候，更进一步向台湾岛迁移，逐渐发展成为大姓。纪氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在2018年大陆的姓氏排行榜上名列
3、第一百五十七位，在台湾省是第七十一位大姓，人口约一百三十五万三千余，占全国人口总数的0.085%左右。拓展二：阅微草堂笔记阅微草堂笔记原名阅微笔记，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉庆三年（1798年）间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，阅微草堂笔记主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭，或亲身所听闻的奇情轶事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。 同时阅微草堂笔记有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同红楼梦、聊斋志异并行海内的盛誉。崇文书局有限公司2018年7月出版的阅微
4、草堂笔记入选2019年全国教师暑期阅读推荐书目第二批。阅微草堂笔记主要记述狐鬼神怪故事，意在劝善惩恶。全书虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如第一章中对几类主要的狐形象进行描写，体现狐世界的秩序和规范；第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法；第三章写纪昀创作狐故事的原因。在结语中，纪昀肯定了狐故事的艺术价值，并将其与以往及同时代的作品进行比较，指出其情理内涵和叙事语言、故事安排上的特点，总结小说创作受到的内外因素的影响及表现。书中记述若真若假，旨在藉由这些志怪的描写来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态，进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学，并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙，旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活，纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯，在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语，以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处地，此些评后语却也总是耐人寻味。
