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1、人教版高二必修五逍遥游导学案(第三课时)一、学习目标:1.结合课文注释及工具书读通全文,增加文言积累,训练理清思路、把握文旨的能力。2.理解本文的主旨,文章为了强调“无所待”的观点,从反面提出问题,紧紧扣住“有所待”论证,最后给以否定,提出正面主张。二、学习重点:1.对比手法的运用。三、学习过程:1、解析第二段加点的重点字词。第二段:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,
2、未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳(yn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此大小之辩也。2、文中的“大小之辩”具体指的是什么?这里运用了什么手法?3、概括第二段的主要内容。4、解析第三段加点的重点字词。第三段:故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而
3、后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。5、概括第三段的主要内容。6、巩固练习:阅读下文,完成1、2题。(6分) 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无
4、名。 1解释下列文句,选出正确选项( )(3分) 举世而非之而不加沮。此虽免乎行,犹有所待者也。 A世人都非议他而不因此沮丧。 (列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。 B世人都反对他但并不增加沮丧。 (列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。 C世人都非议他而不因此沮丧。 (列子乘风)既然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所期待。 D世人都反对他但并不增加沮丧。 (列子乘风)虽然免于步行,(可是非有风则不能行)还是有所依靠。 2对本段理解正确的一项是( )(2分) A善行能联合一乡之人,宋荣子嗤笑他们,而没有向他们学习,这是不对的。 B世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后的懈怠。 C宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。D只有无所待的人才能达到至人境界。肖子罡人教版高二必修五逍遥游导学案(第三课时)