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1、人教版高二必修五逍遥游导学案(第三课时)一、学习目标：1.结合课文注释及工具书读通全文，增加文言积累，训练理清思路、把握文旨的能力。2.理解本文的主旨，文章为了强调“无所待”的观点，从反面提出问题，紧紧扣住“有所待”论证，最后给以否定，提出正面主张。二、学习重点：1.对比手法的运用。三、学习过程：1、解析第二段加点的重点字词。第二段：小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，
2、未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳（yn）笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此大小之辩也。2、文中的“大小之辩”具体指的是什么？这里运用了什么手法？3、概括第二段的主要内容。4、解析第三段加点的重点字词。第三段：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而
3、后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。5、概括第三段的主要内容。6、巩固练习：阅读下文，完成1、2题。（6分） 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无
4、名。 1解释下列文句，选出正确选项（ ）（3分） 举世而非之而不加沮。此虽免乎行，犹有所待者也。 A世人都非议他而不因此沮丧。 （列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 B世人都反对他但并不增加沮丧。 （列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 C世人都非议他而不因此沮丧。 （列子乘风）既然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所期待。 D世人都反对他但并不增加沮丧。 （列子乘风）虽然免于步行，（可是非有风则不能行）还是有所依靠。 2对本段理解正确的一项是（ ）（2分） A善行能联合一乡之人，宋荣子嗤笑他们，而没有向他们学习，这是不对的。 B世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后的懈怠。 C宋荣子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。D只有无所待的人才能达到至人境界。肖子罡人教版高二必修五逍遥游导学案(第三课时)
