《高中语文 写作 序列训练（2）教师用书 苏教版选修《传记选读》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 写作 序列训练（2）教师用书 苏教版选修《传记选读》（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、写作序列训练二一、课内素材1但是这些计划都被打破了，因为他的无情的自我批判精神和无比的认真态度，不断地驱策他去做新的探索。甚至他的最忠实的朋友的执意规劝也未能使他在这方面有所动摇。(马克思传)【应用指南】马克思在完成巨著过程中有着艰苦探索和认真、严谨的态度。他对自己的工作一丝不苟，扎实稳健。可以适用于“执着”、“坚守”、“信念”等话题。2这是一部划时代的著作，它给各个历史时代的发展和衰亡、阵痛和可怕的苦难岁月投射了灿烂的、有时是令人目眩的光辉。(马克思传)【应用指南】这句话本来是说资本论这部巨著卓尔不群、举足轻重的地位的。可以适用于“读书”、“阅读”、“学习”等话题。3例如我们写字，为应用起见
2、，自然要写行楷，若如江艮庭君的用篆隶写药方，当然不可；若是为人写斗方或屏联，作装饰品，即写篆隶章草，有何不可？ (我在北京大学的经历)【应用指南】蔡元培先生认为学术上的派别是相对的，是可以并存的。这句话用举例的方式说明这个问题，即所谓的“思想自由，兼容并包”。可以引用论证“包容”等话题。4那时候各科都有几个外国教员，都是托中国驻外使馆或外国驻华使馆介绍的，学问未必都好，而来校既久，看了中国教员的阑珊，也跟了阑珊起来。我们斟酌了一番，辞退几人，都按着合同上的条件办的，有一法国教员要控告我；有一英国教习竟要求英国驻华公使朱尔典来同我谈判，我不答应。朱尔典出去后，说：“蔡元培是不要再做校长的了。”我
3、也一笑置之。(我在北京大学的经历)【应用指南】蔡元培先生有着中国古代君子的“威武不能屈”的风采，他整顿教师队伍，顶住压力，不徇私，一切为了学习发展着想。此例可以适用于“坚持原则”等话题。二、课外素材1马克思立志为人类工作马克思从小勤奋好学，早在中学时代就立志为人类谋幸福。他在毕业论文中写道：一个人只有立志为人类劳动，才能成为真正的伟人。他说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业，我们就不会为它的重负所压倒。因为这是为全人类作牺牲。那时我们所感到的将不是一点自私而可怜的欢乐。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在。而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”【应用指南】马克思对人生、社会和自然都
4、有着高度的觉悟，有着强烈的责任心，他终其一生都坚守着自己小时的理想与追求。默默地为时代和人类奉献了一生。可以适用于“梦想”、“追求”、“坚守”等话题。2蔡元培任北京大学校长时，有次他突然问学生：“5加5是多少？”学生以为校长所问必有奥妙，都不敢作答。好一会儿，才有一学生率直地说：“5加5等于10。”蔡元培笑着说：“对！对！”并鼓励说：“青年们切不要崇拜偶像！”【应用指南】“尽信书不如无书”，这个例子告诉我们所谓的偶像和平常人一样，都很普通。可以适用于“坚守自我和盲目崇拜”、“相信自己”等话题。3张丽莉见义勇为基金建立爱心捐款达226万张丽莉是佳木斯第十九中学的语文教师。2012年5月8日20时
5、38分，在佳木斯市胜利路北侧第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生。晚课放学时，人群密集，张老师在疏导学生过程中，发现车辆撞向学生，危急情况下，她将学生奋力推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢。张丽莉的事迹被传到网络上感动无数网友，张丽莉也被称为“最美女教师”。5月17日，在张丽莉住院的哈医大一院二号楼大厅，贴着张丽莉的家人给所有关心她的好心人写的一封感谢信。在信的下面是佳木斯慈善总会在哈医大一院设立的捐款箱，很多市民纷纷赶到医院为张丽莉老师捐款。“我们将用这些捐款建立张丽莉见义勇为基金，由市慈善总会和张丽莉主要亲属共同管理，主要用于张丽莉老师未来的
6、康复和生活救助。基金的每一笔收支都将向社会及时公示。”佳木斯市民政局局长井元杰说。截至16日16时，佳木斯市慈善总会共接到社会各界为张丽莉老师定向爱心捐款226万元。【应用指南】只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间！人们素不相识，但爱心与真诚是没有界限的！爱心捐款，彰显的是爱的力量，彰显的是真情凝聚。人人献出一份爱心，点亮一盏希望的灯，传递着一份生命的热度，成全了一份勇敢的坚持，帮她撑起一片蔚蓝的天！本素材可用于“爱的传递”、“爱心凝聚”、“社会风气”、“心灵深处”、“情满人间”等话题。兼容并包北京考生说到“包容”，我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包，思想自由”的主张。
7、这几年，我们颇有点谈“自由”色变，所以，这“兼容并包”也就不怎么提了。但是，不久前，北京大学金开诚先生写了一篇漫话校训的文章。文章说：清华大学的校训为“厚德载物，自强不息”，北京师范大学的校训为“学为人师，行为世范”，都令人大为激赏，但是作为在北大长期工作和学习的北大人，金先生竟不知道北大有什么校训。不知道北大校训的金先生，却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。我想，不是金先生真的惜墨如金，将后面四个字“惜”掉了，而是怕这四个字太敏感，刺激了某些人的神经。是的，“兼容并包”本身就够敏感，够问题的了。兼容并包？难道反动的言行，我们也能并包？“分子”
8、分裂祖国的言行，我们也能并包？社会的污秽、黑暗、腐败，我们也能并包？ 一个社会，在某种程度，就是一个世界，一个自然的世界。这个世界里，我们允许树木、鲜花生长，也同样允许野草、荆棘生长；我们允许益鸟、益虫存在，同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。人类的历史，就是在善与恶、进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶，何来善？没有了落后，何来进步？况且，反动、丑恶的东西，你不让它们充分地表现、表演，你怎么才能认清它丑恶的本质，险恶的用心呢？记得报道说，某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群，而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝，结果怎么样？鹿群数量急剧膨胀，老弱病残之鹿迅速增长，严重影响了鹿群的质量，鹿群的生存出现了严重
9、的生态危机，没有办法，只得将凶恶的狼先生们再请回来，这样，鹿群才又一次恢复了生机。大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人。能够撑船的大肚里，什么不能包容呢？丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔、坚毅与坚强。一点小小的风波，几声低低的议论，我们都以为大敌当前；飘下轻轻的树叶，洒落微微的细雨，我们都以为会砸破脑袋，那样才真是显得可笑哩！我以为，北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包，思想自由”为自己的校训，它较“厚德载物，自强不息”，较“学为人师，行为世范”，一点都不逊色，反而有胸怀天下、包容宇内的气度与胸襟。北大人
10、能如此，中国人就何以不能如此呢？ 【亮点评析】这是一篇取意深远、文脉流转的杂文。文章以“北京大学校长蔡元培先生提出的兼容并包，思想自由的主张”起笔，引出了考生自己对“兼容并包”以及他人对“兼容并包”的看法，开门见山，笔锋直指社会上部分人的错误观点，犀利尖锐。“一叶可以知秋”，“一滴水可以反映太阳的光辉”，本文的考生就是用看似平常的事例来反映一个比较大的、深刻的主题，这就是立意中的“以小见大”。语言准确而不乏活泼形象，不失幽默感。截取日常生活中的一件事，由此引申开去，行文自如。从这件事情给自己所带来的思考谈起，层层深入，紧扣中心，娓娓道来，就犹如一颗小石子所激起的层层涟漪一样。为什么会出现人们“
11、谈自由色变”的效果？为什么金开诚先生的文章要“惜墨如金，将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了”？这些看似不大的现象引起了该考生的思考，并自然而然地将考生要阐述的问题带了出来，水到渠成。杂而不碎的材料、严谨清晰的结构，使考生从否定性论述，到肯定性论述，都显得从容而有深意。为什么要“兼容并包”？那是因为“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世上可笑之人”，“一切都可以承受，一切都可以包容，方显得我们的伟大、宽阔、坚毅与坚强”。真可谓联想独到，促人深思。结尾概括总结全文，并由一个点扩展到一个面，升华了文章主题，使文章所显示的思想境界是高尚的，立意是深刻的。考生带着客观的态度审视现实，批判一些不好的思
12、想和现象，从而表达出自己的希望，期望北大人甚至全中国人都应做到“兼容并包”，以一个反问句作全文的结尾，将自己的观点清晰明确地表达出来，犀利却充满期望，绵里藏针，确实是嬉笑怒骂皆文章，饱含真情。但本文的分段过多，虽有微瑕，但考场能有如此文章，亦十分难得。阅读下面的材料，根据要求作文。被誉为“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个其他人不肯去、去了也待不到两年的地方，一干就是八年，以坚定的信念和顽强的意志，率领村民发奋图强，将穷乡僻壤建设成了美丽乡村。面对洒满心血与汗水的山山水水，他深有感触地说：“心在哪里，风景就在哪里。”请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议沦文。【写作指导】这是一道新材料作文题。从关键句“心在哪里，风景就在哪里”切入分析，“心”在“哪”，可以小至一个人(亲人、朋友、爱人)、一个平凡的家庭、一份普通的工作，可以大至一份伟大的事业、一种神圣的使命；也可以是祖国河山，甚至是整个人类历史和社会。“风景”可以是外在的成功、卓越的成就，也可以指给这个世界带来的生机、美好与巨变，当然也可以是一个人内心的满足感与幸福感。综合以上分析，可提炼出“热爱本职工作方能有收获”、“投身一项事业能让心灵丰盈”、“投入地生活才能收获美好人生”、“忘我奉献建设美丽祖国”、“积极进取开创美好未来”等观点。
