《3711编号最新高考大纲要求的语文18个文言虚词的用法及其举例(含详细翻译)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《3711编号最新高考大纲要求的语文18个文言虚词的用法及其举例(含详细翻译)（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 高考语文 18 个文言虚词的用法及其举例（例句有翻译） 高三语文组 而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之 1【而】 （一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“ 又” 。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（劝学）螃蟹有六只脚两只钳头,然而没有蛇和黄蟮的洞穴就无 处藏身 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（蜀道难）剑阁高峻崎岖而突兀不平，一个人守住关口，万 人也打不开。 北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵）向北解救赵国 ,向西击退秦国 ,这是如同春秋五 霸那样的功业。 2表示递进关系。可译为并且 或而且。 君子博学而日参省乎己。（劝学）君
2、子广泛地学习 ,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行 楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（屈原列传）楚怀王贪婪，相信了张仪，就和齐国绝交了 回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（登泰山记）回头看日观亭以西的山峰,好象 都弯着腰 ,有些被太阳晒到 ,有些没有 ,都呈现出各种班驳的颜色. 以其求思之深而无不在也（游褒禅山记）是因为他们探究、思考深邃而且广泛。 3表示承接关系。可译为就接着，或不译。 故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（陈情表）因此我离开你而旅居长安,以寻求微薄的俸禄。 置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）把它放在地上，拔出剑来将它击碎 人非生而知之者，孰能无惑（师说）人不是生下来就知道
3、一切道理的，谁能没有疑难问题？ 4表示转折关系。可译为但是 却。 青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）青是一种染料 ,从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深 有如此之势，而为秦人积威之所劫（六国论）有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫 信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）如果是真的，那么我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地 绝后了呢 ? 5表示假设关系。可译为如果 假如。 诸君而有意，瞻予马首可也。（冯婉贞）诸位如果有意，看我马头的指向（听从我来指挥）就好了 死而有知，其几何离（祭十二郎文）死后如果有知觉 ,那我们的分离还能有多久? 6表示修饰关系，即连接状语。可不译。 吾尝跂而望矣，不如登高之博
4、见也（劝学）我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）冬冬敲响战鼓，兵器刚一接触，士兵就抛下 盔甲，拖着兵器向后逃跑。 项王按剑而跽曰：“ 客何为者？ ” （鸿门宴） 项羽手握剑柄跪直身子说:“你是干什么的 ?” 7表示因果关系， 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）我也后悔，自己跟着他一起从洞里出来了，未能 极尽游洞的乐趣。 2 表恶其能而不用也（赤壁之战）就是说刘表厌恶（刘备的）的贤能，不能够重用他。 8表示目的关系， 缦立远视，而望幸焉（阿房宫赋）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临 籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）登记官
5、吏百姓的户籍，查封官府金库，等到将军的驾临。 （二）通 “ 尔” ，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。 而翁归，自与汝复算耳（促织） 妪每谓余曰： “ 某所，而母立于兹 （项脊轩志 ） 婆婆时常对我说：“这地方，你母亲曾经站在这儿。” （三）通 “ 如” ：好像，如同。军惊而坏都舍。（察今）军队惊乱如同大房屋崩塌。 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“ 罢了” 。 未几而摇头顿足者，得数十人而已（虎丘记）过了会儿摇头、跺脚的人,就有了数十个 闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，就这样 罢了 我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至
6、，而控于地而已矣（逍遥游）我从地面急速起飞,碰到榆树、檀 树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。 【而后】才，方才。 臣鞠躬尽瘁，死而后已。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。 三月而后成。起码得三个月 【而况】即 “ 何况” ，用反问的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！现在把钟磬放到水里，虽然再大风大浪也不能出声。 何况是石头呢 技经肯綮之未尝，而况大軱乎！筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况 大骨呢！ 臣虽下愚， 知其不可， 而况于明哲乎 （谏太宗十思疏 ）我虽然卑下愚蠢 ,知道这不可以 ,何况聪明人呢。 【既而】
7、不久，一会儿。 既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（五人墓碑记）按照皇帝或法律的依据,要杀造反人中的五个 既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（促织）不久从井中打捞上来尸体，（那些人）才转怒 为悲，开始哭天抢地，伤心欲绝 既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（柳毅传）后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺爱自己的儿子, 管束不住他。 2【何】 （一）用作疑问代词。 1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为 为什么 什么原因 。 何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）为什么这样呢？为的尊重（你们）大国的威严以 表示敬意啊。 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）我曾经探求过古代品德高尚
8、的人的思想,或 许不同于以上两种心情,为什么呢 ? 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（六国论）齐国人没有资助秦国，最后却跟着其他五国后面 而灭亡，这是为什么呢？ 2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么 。译时， 何要后置。 豫州今欲何至？（赤壁之战）豫州(先生),现在打算往哪儿去呢? 大王来何操？（鸿门宴）大王来的时候带了什么？ 3 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（触龙说赵太后）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君 凭什么在赵国立身呢？ 3作定语，可译为什么哪。 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（琵琶行）在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲 凄的哀鸣。 然则何时而乐耶？（岳阳楼记
9、）那么什么时候才能快乐呢? （二）用作疑问副词。 1用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么 怎么。 何不按兵束甲，北面而事之？（赤壁之战）为什么不解除军队，向他投降呢？ 徐公何能及君也？（邹忌讽齐王纳谏）徐公怎么能比得上您呢？ 2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么 多么怎么这样 。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾 湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！ （三）作语助词，相当于“ 啊” 。 新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）新娘 (刘兰芝 )的车行在后面 ,车子发出隐隐甸甸的响声 （四）何：通 “ 呵” ，喝问。 信臣精卒陈利兵
10、而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）可靠的官员、精 锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往行人 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“ 怎么样 ”“怎么办 ”“为什么 ” 。 以五十步笑百步，则何如（季氏将伐颛臾）（那士兵逃跑了五十步的人笑逃跑了一百步的人，他 们有什么不同呢？ 其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（五人墓碑记）他们这种可耻的人格,卑贱的行为 ,比起这五 个人的死来 ,轻重之别到底怎么样呢? 沛公大惊，曰：为之奈何 ?（鸿门宴） 沛公大吃一惊，说：“该怎么办？ 奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（阿房宫赋）为什么搜刮财宝时连一分一厘都不放过，挥霍起来却如 同泥沙
11、呢？ 【何以】即 “ 以何” ，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么 凭什么 等。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（触龙说赵太后）万一有朝一日您（赵太后）驾崩了，长安君凭 什么在赵国立身呢？ 不为者与不能者之形何以异（齐桓晋文之事）不去做和不能做的表现形式有什么不一样呢 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（庄暴见孟子）我们君王大概没什么病吧，不然怎么能奏乐呢 【无何】译为 “ 不久”“没多久 ” 。 抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（促织）巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也 以才能卓越而闻名了,县官一高兴 ,就免了成名的差役。 【何乃】译为 “ 怎能”
12、阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）焦母对仲卿说 :(你)怎么这样没见识 ! 3【乎】 （一）用作语气助词。 1表疑问语气。可译为吗呢。 4 儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）儿：孩子；孩子是冷呢，还是想吃东西呢？ 技盖至此乎？（庖丁解牛）你的技术怎么会高明到这种程度呢？ 欲安所归乎？（赤壁之战）想要得到一个怎样的归宿呢？ 2表示反问语气，相当于“ 吗” 、“ 呢” 。 布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴）平民百姓之间的往来都不会相互欺骗何况是国家之间 呢 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）夫：句首发语词庸：反问语气词，岂，怎么我 是向他学习道理啊,何必知道他比我出生的还是出生的晚呢?
13、然豫州新败之后，安能抗此难乎？（赤壁之战）新败：刚刚兵败难：灾难然而刘豫州刚刚战败 之后，还能对抗这次危难吗？ 3表测度或商量语气，可译为吧。 王之好乐甚，则齐其庶几乎。（庄暴见孟子）齐王您那么爱好音乐，那么齐国治理的应该很好吧 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概 都是由于这个原因吧! 日食饮得无衰乎（触龙说赵太后）平常的饮食有没有减少啊 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家）亡：逃亡举大计：犹举大计“ 现在逃跑 被抓了回来是死，发动起义也是死，同样是死，(选择)为国而死好吗？ ” 无以，则王乎？（齐桓晋文之事）如果不能不说，
14、那么还是说说王道吧 4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。 宜乎百姓之谓我爱也（齐桓晋文之事）百姓认为我很吝啬是应该的 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（离骚）后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头 西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）相缪 :相互交错向西可以看到夏口，向东可 以望见武昌，山峰和江河相互盘绕，草木茂盛苍翠。 长铗归来乎！出无车（冯谖客孟尝君）长剑啊，我们回去吧，我们连车都没有 5用在句中的停顿处。 于是乎书。从这里写 （二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于）醉翁的情趣不在喝酒上、而在于山水 之中啊 今虽死乎
15、此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在）现在我即使死在这差事上，比起我 的邻居，已经死在后面了 生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一个“ 乎” ：在；后一个 “ 乎” ：比。） 吾尝疑乎是。（乎：对。）我曾经在这方面疑虑 君子博学而日参省乎己。（论语）（乎：对。） 亦无怪乎其私之也。（乎：对于）也就不必奇怪他们将天下据为私有了。 盖进乎技矣。（庖丁解牛）（乎：比）已经超出了对宰牛技术的追求 以吾一日长乎尔。（尔:比。）我年龄比你们大一些 （三）可作词尾，译为“的样子 ”“地” 。 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（庖丁解牛）用很薄的 (刀刃)插入有空隙的 (骨节 ),宽宽绰
16、 绰地,对刀刃的运转必然是有余地的啊! 5 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）乘着轻风 (在江面上 ) 无所不至 ,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。 4.【乃】 （一）用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“ 才”“这才 ”“就” 等 设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）在朝堂上安设 “ 九宾 ” 的礼节 ,我才敢献上和氏璧。 悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（赤壁之战）全部让弱兵背着草填到(坑洞中 ),骑马的士兵才得以过 去 度我至军中，公乃入。（鸿门宴）（请你）估计我到了军营,你再进去 (见项王 )。 2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然） 反而 等； 问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记） 今其智乃反不能及。（师说）现在他们的智慧竟然不能及(巫医乐师百工之人) 而陋者乃以斧斤考击而求之。（石钟山记）（知识）浅薄的人，却用斧头去敲击（湖岸边水下有空 穴的石头）去考证石钟的来由 夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今
