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1、1亚里士多德崇尚以中产阶级为主体的_政体，因为他认为中产阶级具有中庸的美德。（C ）A君主 B贵族 C共和 D平民2_上的国家具有乌托邦的性质。（ A ）A柏拉图 B亚里士多德 C阿奎那 D马基雅弗利3柏拉图认为法治是（ B ）A至善的统治 B次善的统治C第三好的统治 D第四等好的统治4_重视活的法律。（C ）A历史法学 B自然法学C社会法学 D分析法学5强调个人服从城邦的思想家是（A ）A亚里士多德 B洛克C庞德 D黑格尔6英国历史法学的主要代表是（ C ）A边沁 B奥斯丁C梅因 D密尔7法律篇的作者是（ A ）A柏拉图 B亚里士多德C洛克 D边沁8.对自然法理论持否定态度的思想家是（ C
2、）A.斯宾诺莎 B.格老秀斯 C.梅因 D.康德9国家六卷论一书的作者是（C ）A亚里士多德 B马基雅弗利C让布丹 D格劳秀斯10_把三权分立理论应用于美国宪法实践之中。（ B ）A华盛顿 B杰佛逊C潘恩 D汉密尔顿11革命法制与审判一书的作者是（ D ）A洛克 B卢梭C杰弗逊 D罗伯斯庇尔12马基雅弗利强调法律手段和_的作用。（ C ）A法律 B道德C军事 D习惯13新托马斯主义法学的主要代表人物是（ A ）A马里旦 B富勒 C拉德勃鲁赫 D罗尔斯14_是德国历史法学的代表 （ C ）A耶林 B施塔姆勒C萨维尼 D黑格尔15.把立法权比作国家心脏的人是（ C ）A.霍布斯 B.洛克 C.卢梭
3、 D.狄德罗1奥斯丁的著作有（ AB ）A法理学大纲 B法理学讲义C法律的概念 D刑罚与责任2边沁认为，人类依_实现功利主义的避苦求乐。（ ABCD）A自然的制裁 B政治的制裁C道德的制裁 D宗教的制裁3庞德把利益分为（ABD ）A个人利益 B公共利益C国家利益 D社会利益4孟德斯鸠把法分成（BCD ）A永恒法 B自然法C人为法 D神为法5柏拉图的理想国中有（ ABC）A哲学王 B军人C工匠 D艺术家6奥斯丁认为法律定义的要素包括：（B CD ）A主权者 B命令C制裁 D义务7卢梭把政体分为（ ABC）A民主制 B贵族制C君主制 D寡头制8庞德认为社会控制的手段有（ ABC）A法律 B道德C宗
4、教 D习惯9_主张主权在民。（ABC ）A洛克 B卢梭C潘恩 D孟德斯鸠10_的理论属于自然法学理论。（ AB）A霍布斯 B洛克C奥斯丁 D约翰密尔1. 早期注释法学派阿库修斯的代表作是 通用注释 。2富勒在法与道德关系上，区分了法律的外在道德，又称_实体自然法_，和法律的内在道德，又称程序自然法_。3亚里士多德主要政治法律著作有伦理学、政治学_和雅典政制。4柏拉图的主要政治法律著作有理想国、政治家篇和_法律篇_。5格劳秀斯认为主权应掌握在_君主_手中。6美国独立宣言的起草人是_托马斯杰弗逊_。7盖尤斯把罗马法分为二部分：_市民法_和万民法。8格劳秀斯的主要著作有战争与和平法_和论海洋自由等。
5、9 早期的历史法学派又分为罗马法学派和 日耳曼法学派 。10.认为法律与道德没有必然联系的是新分析法学派的代表是 哈特 。1自然状态（洛克）洛克从性善论出发，认为自然状态是一种完美无缺的自由状态，他们在自然法的范围内，按照他们合适的办法，决定他们的行动和处理他们的财产和人身，而无须得到任何人的许可或听命于任何人的意志。人与人之间充满了和平、善意、互助、安全。这种状态有着三个主要的特征：完备的自由；平等；博爱。2公意：卢梭在他的社会契约论中提出了法律公意说。认为法律就是一种意志而不是理性。他将意志分为个别意志、团体意志、众意和公意四类。个别意志倾向于私利；团体意志只考虑本团体的利益；众意着眼于私
6、人利益，是个人意志的总和；而公意则是一种体现公共利益的共同意志。卢梭认为“法律只不过是公意的宣告”。3永恒法奥古斯丁首先使用了“永恒法”的概念，后来的托马斯阿奎拉进而详细论述了永恒法的内容及其分类。他认为永恒法是神的理性的体现，是上帝用来统治整个宇宙的，支配宇宙的一种根本大法。它是最高的法，是所有其他法的源泉。4.人民主权说人民主权说是古典自然法学家关于国家权力归属的理论，它是现代民治主义的雏形。它认为国家既然起源于社会契约，是由人们的自然权利集中而成的，因此国家权力来自人民，也理应归于人民，那么法律应由人民制定或认可，人民是国家的政真正的主人，国家机关的工作人员应是人民的公仆，其任务就是执行
7、法律，如不称职或滥用法律，人民可以撤换他们。国家的当权者如果以权谋私，用手中的权力压迫或奴役人民，人民可以推翻他们。1.美国独立宣言中天赋人权思想的主要内容有哪些？人权是天赋的，其主要内容有自由、平等和追求幸福。杰弗逊在独立宣言中写道：“人人生而平等，他们从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”后来他还补充了劳动成果享有权、个人才能发挥权、反抗压迫权和职业选择权等。2.古希腊法律思想的特点有哪些？（1）自由精神（2）自然法思想（3）民主与法治精神（4）三个“关卡”与世界主义3卢梭认为人类社会中不平等的发展经历了哪三个阶段？在卢梭看来，人类社会经历了一个
8、从平等到不平等再到不平等的一个上升的运动过程。与平等相对的是平等。在自然状态下，孤独、自由、善良的野蛮人是平等的。自然状态的解体导致了不平等的产生，专制则是不平等的顶峰；社会契约则是以道德和法律的平等代替生理上的不平等。社会契约所带来的平等也并非永远地会相安无事，它需要人们的警惕，也就是说，人们必须时时用立法来捍卫平等，因为“事物的力量总是倾向于摧毁平等的”。4.简述萨维尼的法律是一种民族精神的思想。萨维尼认为法是由各民族历史发展所决定的民族共同意志，或者说是民族共同信念的反映，即通常所说的法律是一种民族精神。他反对纯理性的推理，主张应从历史的初期，从实在法的起源来证明法律精神的存在。这种精神
9、如同民族的性格和情感一样，蕴含在历史之中。考察人类历史的初期可发现与特定人民相联系的法律，这些法律如同语言、生活方式和制度安排在一起，他们自然地融合在一个整体之中，这个整体就是特有人民的的共同信念和内在的意识。法律与民族的存在及其性格的有机联系，同样表现于时代的发展过程中。每个民族必然有特定的法律制度，不可能有游离于特定民族的、带有一定普遍意义的法律制度。1.试论边沁法学研究的个人主义方法论的观点。代表边沁法学研究上的个人主义方法论的观念，主要表现在以下几个方面：第一，个人的存在是真实的，而社会集合体只不过是人们的一种概念建构，不能作为分析法律制度的基本单位。第二，个人所感觉着的“快乐”与“痛
10、苦”是法律调整的正当基础。第三，在个人利益与社会利益的关系上，边沁强调个人利益的优先性。此外，边沁之所以推崇个人主义方法论，是与其对法学科学性的追求分不开的。边沁的学术追求之一，就是使法学成为一门客观的科学。边沁指出，“只有通过像数学那般严格、而且无法比拟地更为复杂和广泛的探究，才会发现那构成政治和道德科学之基础的真理”。那么怎样才能实现这一目的呢？这就必须采用“详尽分类法”，寻求到构成法律的最基础的个体，换言之，用个人主义方法论中的“分析”与“还原”方法，通过个体要素的展现来获取整体的特性与面貌。1.反映约翰密尔自由主义思想的主要著作是（ C ）A.自由主义B.反对自由主义C.论自由D.论言
11、论自由2.阿奎那认为，支配宇宙的根本大法是（ A ）A.永恒法B.自然法 C.神法D.人法3.神学大全的作者是（ A ）A.阿奎那B.奥古斯丁C.马基雅弗利D.格雷戈里4.庞德将法律发展史的最初阶段定为（ D ）A.严格法阶段B.法律社会化阶段C.衡平法和自然法阶段D.原始法阶段5.罗马法律思想渊源于（ A ）A.古希腊B.罗马本土C.意大利D.法国6.把立法权比作国家心脏的人是（ C ）A.霍布斯B.洛克C.卢梭D.狄德罗7.分析法学派的创始人是（ B ）A.斯宾诺莎B.奥斯丁C.凯尔森D.富勒8.提出各民族全部权利的最终目的是永久和平的思想家是（ C ）A.庞德 B.路德 C.康德 D.达
12、维德9.论法的精神的作者是（ A ）A.孟德斯鸠 B.卢梭 C.罗伯斯比尔 D.马布利10.道德的形而上学的作者是（ C ）A.黑格尔 B.费希特 C.康德 D.边沁11最早提出君主势力、贵族势力和民主势力互相牵制与制衡的思想家是（ C ）A.西塞罗 B.塞涅卡 C.波里比阿 D.乌尔比安12.社会连带主义法学的创始人是（ B ）A.庞德 B.狄骥 C.弗兰克 D.霍姆斯13.凯尔森对正义的态度是（ B ）A.深信不疑 B.深表怀疑 C.从未涉及 D.不置可否14.提出法律乃是人类理性的法则或内在的公正（即正义）的思想家是（ C ）A.马基雅弗利 B.马西利 C.阿奎那 D.布丹15.公意理论
13、的倡导者是（ A ）A.卢梭 B.伏尔泰 C.狄德罗 D.爱尔维修16.联邦党人文集的作者除了汉密尔顿、麦迪逊以外，还有（ C ）A.潘恩 B.杰弗逊 C.杰伊 D.华盛顿17.霍布斯认为自然状态是一种（ D ）A.和平状态 B.美好状态 C.灾难状态 D.战争状态18.明确提出以权力约束权力的思想家是（ C ）A.洛克 B.卢梭 C.孟德斯鸠 D.霍布斯19.耶林的法学是（A ）A.目的法学 B.历史法学 C.概念法学 D.功利主义法学20.洛克认为战争状态是自然状态中的一种（ C ）A.正常状态 B.确定状态 C.反常状态 D.法定状态1.奥斯丁的法学著作有（ AC ）A.法理学范围 B.道德与立法原理 C.法理学讲义D.论自由 E.法理学-法哲学及其方法2.英国古典自然法学的主要代表人物有（ AD ）A.洛克 B.杰弗逊 C.卢梭 D.霍布斯 E.边沁3.马里旦的主要著作有（ AB ）A.人和国家 B.真正的人道主义 C.人权和自然法D.法律的道德性 E.社会秩序的原则4.分析实证主义法学的代表有（ ABE ）A.奥斯丁 B.孔德 C.弗兰克 D.凯尔森 E.哈特5.亚里士多德的变态政体包括（ ABE ）A.僭主政体
